نحن كشعب يوجد لدينا فضول النظر للغرباء فالأماكن العامة وهذه من النقاط السلبية اللتي لا أستحسنها فينا
وعلى حسب سفرياتي عند بعض الشعوب فهم لا ينظرون لك حتى النظرة الاولى المشروعة تشعُر وكأنك سراب او ظِل. وهذا جميل فيهم -إتركوا البحَلقه ياقوم
في نظري اني أتخذ قرار خاطئ واندم عليه، أفضل من انه يتم القرار عني من قبَل اطراف اخرى حتى لو القرار صحيح.
1
38
2,462
من بعد تجربة مدقًّقة ومنقحه، الحياة النهارية افضل من الليليه بمراحل انك تصحى مبكرًا وتناكف هذه الدُنيا أبرك من الحياة الليلية المميتة. عدلوا جداولكم ياقوم
منظَر الرجل وهو يقول ( احس / ماتحس ) مؤذي وغير صحِي هذه مصطلحات انثوية في ظاهرها وفي معناها الإحساس فالأصل صفة ليست لك كذكَر.
ارى الكثير من المستائين تحت هذا المنشور ورأيي انه لا يوجد حاضرة في منطقتنا سوى في الحجاز وتحديداً « حاضرة مضٌر وربيعة » امّا البقية فتصنيفاتهم اخُرى.
اتفق مع مقولة الباحث بالتاريخ الاستاذ رضا الشملاني العنزي أن السعوديون جميعهم بدو ولا يوجد بيننا حضر الفارق فقط إن هناك من استوطن بالقرى والمدن قبل خمسين سنه وهم اخر البدو الرحل عندما اسست الدوله حباها الله الهجر والقرى لتوطين الباديه وهناك من سبقوهم بالنزول بالقرى والمدن بعشرات السنين فموروثهم وعاداتهم واحده وإن كان هناك خلاف فهو بسيط حسب طبيعة المنطقه التي يقطنون بها #السعودية #الرياض #الدرعيه #مكه #القصيم #جازان #الشرقيه #عسير #الجوف #تبوك #المدينه_المنورة #عرعر #حائل #الباحه
« ولم تؤخذ اللغة إلا من قريش وقيس وتميم وأسد وهُذيل وبعض كنانة وبعض طيء »
- الجوهري
ملاحظة :
جميع القبائل اللتي ذكرها مضرية عدنانية حجازية الاّ طيء قحطانيه يمانية وهيِ متأثرة بفصاحتها من مجاورة مضُر.
2
9
2,000
يوجد متلازمة ظاهره فالعصر الحديث تسمى (التِمصدر)
مع كثرة الكاميرات في المناسبات تجد الشخص يحاول يتمصدر ويراكي ويتماهى بجانب الشيوخ والأكابر ويشعر انه وصل الى الذروة، وهذا غير صحيح أنت كإنسان تستمد قوتك من ربك اولاً ثم من نفسك لو كنت بطرف المجلس او آخره.. حضورك لا تجعله هزيل !
19
1,261
التدقيق الزايد والتركيز فالتفاصيل يفسد اشياء كثير وان ماخاب ظني التدقيق يفسد الحياة كلها
انا مع ان الانسان يفقِّد وينقِّد ولكن التركيز في كل شي يجعلك تفقد نكهة كل شيّء - إرحموا انفسكم
24
1,481
غير صحيح الشعر ايضاً يوجد فيه طبقية أدبية..
عند سماعك لمساجلات الامراء والحكام مثل خالد الفيصل ومحمد آل مكتوم في مطلعها ( من بادي الوقت وهذا طبع الأيامي ) ابداً ماهي مثل سماعك
لـ ( ياراكب جمسٍ جديد موديله )
Replying to @NawafMech
على العموم، القصيد لعبتنا مهب لعبة الكبارية..
القصيد هو الصيحة الشعبوية الأخيرة في وجه الماديات والنخب، يوم أن ولد البابا يعبر عن حبه بهدية ثمينة، عبر ولد الدنيا عن حبه بأثمن ما يملك، لسانه..
1
5
1,635
أبيات يحيى الغزال الأندلسي - قالَت أُحِبكَ - غناء الجارية السلطانة صبح البشكنشية من مسلسل ربيع قرطبة
لجل تعرفون حظي، اصدرت أمانة جدة قرار بازالة جميع الدوارات واستبدالها بإشارات ضوئية طبعاً ازالوها كلها الّا دوار الهندسة هذا المعلَم اللي معلّم على تاريخي في فترة المراهقة تم القبض عليّ من قبل الشرطة عنده وحصلت أحداث مؤسفة.. طيب أزيلوه الله يزيل إبليس ؟
13
2,145
اللذي ميز المتنبي ليست شاعريته إنما تناقضاته وتقلباته، بدأ علاقته بـ كافور الاخشيدي حاكم مصر ذو البشرة السمراء بالمدح متطلعاً لمنصب غير أن كافورا ماطله
أدى هذا الجفاء لإنقلاب الشاعر عليه هرب من مصر وكتب قصيدة الهجاء الشهيرة:
لا تشترِ العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد
يا لَيتَني فيها جَذَع
أَخُبُّ فيها وَأَضَع
أَقودُ وَطفاءَ الزَمَع
كَأَنَّها شاةٌ صَدَع
يقولها -دريد بن الصمة- وانا اللذي كنت احسب الجذع هو الفتَي من الابل والغنم فقط اثاريه ينطبق على البشر، هل هو مقياس لغوي للعمر بشكل عام ؟
من المروءة ان تُقرّر عن جليسك حين ترى بوادر تردُد لإن الكثير لا يجُيد قول لا ويؤدي هذا لأشياء غير مرغوبة منه
فلذلك قرر أنت بشكل واضح وصريح تكٌن ذو مروءة








