معنَد الصَّياد (@5euyi) header
معنَد الصَّياد (@5euyi) profile picture
Joined November 2022
Photo by معنَد الصَّياد (@5euyi)Photo by معنَد الصَّياد (@5euyi)Photo by معنَد الصَّياد (@5euyi)Photo by معنَد الصَّياد (@5euyi)Photo by معنَد الصَّياد (@5euyi)Photo by معنَد الصَّياد (@5euyi)
نحن كشعب يوجد لدينا فضول النظر للغرباء فالأماكن العامة وهذه من النقاط السلبية اللتي لا أستحسنها فينا وعلى حسب سفرياتي عند بعض الشعوب فهم لا ينظرون لك حتى النظرة الاولى المشروعة تشعُر وكأنك سراب او ظِل. وهذا جميل فيهم -إتركوا البحَلقه ياقوم
1
3
24
1,884
في نظري اني أتخذ قرار خاطئ واندم عليه، أفضل من انه يتم القرار عني من قبَل اطراف اخرى حتى لو القرار صحيح.
1
38
2,462
من بعد تجربة مدقًّقة ومنقحه، الحياة النهارية افضل من الليليه بمراحل انك تصحى مبكرًا وتناكف هذه الدُنيا أبرك من الحياة الليلية المميتة. عدلوا جداولكم ياقوم
3
2
62
3,321
منظَر الرجل وهو يقول ( احس / ماتحس ) مؤذي وغير صحِي هذه مصطلحات انثوية في ظاهرها وفي معناها الإحساس فالأصل صفة ليست لك كذكَر.
8
1
6
51
17,553
ارى الكثير من المستائين تحت هذا المنشور ورأيي انه لا يوجد حاضرة في منطقتنا سوى في الحجاز وتحديداً « حاضرة مضٌر وربيعة » امّا البقية فتصنيفاتهم اخُرى.
اتفق مع مقولة الباحث بالتاريخ الاستاذ رضا الشملاني العنزي أن السعوديون جميعهم بدو ولا يوجد بيننا حضر الفارق فقط إن هناك من استوطن بالقرى والمدن قبل خمسين سنه وهم اخر البدو الرحل عندما اسست الدوله حباها الله الهجر والقرى لتوطين الباديه وهناك من سبقوهم بالنزول بالقرى والمدن بعشرات السنين فموروثهم وعاداتهم واحده وإن كان هناك خلاف فهو بسيط حسب طبيعة المنطقه التي يقطنون بها #السعودية #الرياض #الدرعيه #مكه #القصيم #جازان #الشرقيه #عسير #الجوف #تبوك #المدينه_المنورة #عرعر #حائل #الباحه
8
2
9
5,678
« ولم تؤخذ اللغة إلا من قريش وقيس وتميم وأسد وهُذيل وبعض كنانة وبعض طيء » - الجوهري ملاحظة : جميع القبائل اللتي ذكرها مضرية عدنانية حجازية الاّ طيء قحطانيه يمانية وهيِ متأثرة بفصاحتها من مجاورة مضُر.
2
9
2,000
يوجد متلازمة ظاهره فالعصر الحديث تسمى (التِمصدر) مع كثرة الكاميرات في المناسبات تجد الشخص يحاول يتمصدر ويراكي ويتماهى بجانب الشيوخ والأكابر ويشعر انه وصل الى الذروة، وهذا غير صحيح أنت كإنسان تستمد قوتك من ربك اولاً ثم من نفسك لو كنت بطرف المجلس او آخره.. حضورك لا تجعله هزيل !
19
1,261
من ينتصر البندقية ام السيف ؟
50
3
13
202
37,346
التدقيق الزايد والتركيز فالتفاصيل يفسد اشياء كثير وان ماخاب ظني التدقيق يفسد الحياة كلها انا مع ان الانسان يفقِّد وينقِّد ولكن التركيز في كل شي يجعلك تفقد نكهة كل شيّء - إرحموا انفسكم
24
1,481
ماهي اقدم لغة في تاريخ البشرية ؟
4
2
4
3,680
غير صحيح الشعر ايضاً يوجد فيه طبقية أدبية.. عند سماعك لمساجلات الامراء والحكام مثل خالد الفيصل ومحمد آل مكتوم في مطلعها ( من بادي الوقت وهذا طبع الأيامي ) ابداً ماهي مثل سماعك لـ ( ياراكب جمسٍ جديد موديله )
Replying to @NawafMech
على العموم، القصيد لعبتنا مهب لعبة الكبارية.. القصيد هو الصيحة الشعبوية الأخيرة في وجه الماديات والنخب، يوم أن ولد البابا يعبر عن حبه بهدية ثمينة، عبر ولد الدنيا عن حبه بأثمن ما يملك، لسانه..
1
5
1,635
أبيات يحيى الغزال الأندلسي - قالَت أُحِبكَ - غناء الجارية السلطانة صبح البشكنشية من مسلسل ربيع قرطبة
2
4
1
48
5,735
لجل تعرفون حظي، اصدرت أمانة جدة قرار بازالة جميع الدوارات واستبدالها بإشارات ضوئية طبعاً ازالوها كلها الّا دوار الهندسة هذا المعلَم اللي معلّم على تاريخي في فترة المراهقة تم القبض عليّ من قبل الشرطة عنده وحصلت أحداث مؤسفة.. طيب أزيلوه الله يزيل إبليس ؟
13
2,145
اللذي ميز المتنبي ليست شاعريته إنما تناقضاته وتقلباته، بدأ علاقته بـ كافور الاخشيدي حاكم مصر ذو البشرة السمراء بالمدح متطلعاً لمنصب غير أن كافورا ماطله أدى هذا الجفاء لإنقلاب الشاعر عليه هرب من مصر وكتب قصيدة الهجاء الشهيرة: لا تشترِ العبد إلا والعصا معه إن العبيد لأنجاس مناكيد
1
1
12
4,886
يا لَيتَني فيها جَذَع أَخُبُّ فيها وَأَضَع أَقودُ وَطفاءَ الزَمَع كَأَنَّها شاةٌ صَدَع يقولها -دريد بن الصمة- وانا اللذي كنت احسب الجذع هو الفتَي من الابل والغنم فقط اثاريه ينطبق على البشر، هل هو مقياس لغوي للعمر بشكل عام ؟
3
1
1
27
3,706
ماذا فضلت العرَب الخيل ام الابل ؟
6
2
9
5,846
من المروءة ان تُقرّر عن جليسك حين ترى بوادر تردُد لإن الكثير لا يجُيد قول لا ويؤدي هذا لأشياء غير مرغوبة منه فلذلك قرر أنت بشكل واضح وصريح تكٌن ذو مروءة
1
33
3,511