هيلانة الشيخ

من الأرشيف 💔 #الاجواء_الحلوة

أنا أبحث عن علاقةٍ جادة! أريد بناء أسرة، أسرة حقيقية لا تتكون من كلب ومجموعة من القطط، تحت سقف حقيقي لا تخرُّ منه المياه في الشتاء ولا ترتع فيه الحشرات في أيلول! أنا من ذوي الاحتياجات الخاصة، لدي متطلبات عاطفية غريزية "لا تفهمني غلط أيها الوغد السافل" الأمومة تضخمت في أعضائي، أحتاج طفلًا يكبر في أحشائي يحرّك الركود في حياتي. الحيوانات تمارس غريزتها الفطرية؛ لم أسمع أن كلبًا اغتصب ابنته! لم أشاهد جاموسة تقتل طفلها! لم أرَ خبرًا عن فيلةٍ تلف خرطومها حول رقبة وليدها! لماذا تلتصق الجرائم بالكائن البشري فقط؟! نحن سفلة جردتنا التكنولوجيا من إنسانيتنا. #قيد_الكتابة

نحن النساء؛ لسنا ورودًا تحتاج للسقاية! نذبلُ من الهجر، ونتفتح مع العشق.. فلو صدق الوصف، لماتت جميع النساء براعم. سأهديكم تاريخًا لن تنسوه؛ هذه المرأة رغم خضرة عينيها تبصر بعينٍ واحدة، وتكتب بدماء قلبها، غرست كلماتها في جميع أقطار الجسد، ولم تقطف منها غير الوجع. الكتابة ليست رتبةً شرفيةً ولا وجاهةً اجتماعية ولا تجارةً رابحةً…إنما هي حيثما اتخذتموها تكون لكم! فمن اتخذ منها رفيقًا لن تخذله، ومن اتخذ منها سلاحًا لن تغدر فيه، ومن اتخذها سبيلًا للحياة منحته الحياة من دون ثمن. فكيف بامرأةٍ اتخذت منها دواءً وسكنًا وموطنًا وقُوتًا وقُوّةً ونجاة…فكم منحتها لتمنحني كل هذا الحب؟! عشقٌ بيني وبينها، وحدها تستطيع اعادتي للوجود، وحدها تستطيع رفعي إلى السماء ودفني في مقبرة، وحدها تسعفني بشربة إذا احتد العطش، وتعلفني إذا جُعت، وتجلدني، وتغمرني ولم تتخلَ عنّي يومًا مهما هَرمت. تعرف متى وكيف تداعبني، وكيف ومتى تعصرني، تُهادنتي وكيف ومتى تراوغني.. لكنّها اليوم تعاقبني بشدّة، تقتص منّي، غرّمتني ما لا أحتمل سداده! سلبت منّي الحقيقة وأشهرت إصبعها الأوسط ، انتصرت عليّ الملعونة، لطّختني بعارٍ وحمّلتني وزر الحكايات. لكنني مازلت أعشقها🖤

تلوّث كل شيء، لكن من لوَّث الأشياء من حولنا؟! الطبيعة تلوّثت وأصبحت المساحات الخضراء أقل من المساحات المُسلّحة، نحن نستنشق هواءً ملوثًا، جربوا الخروج من المدن والنزوح إلى مساحةٍ صحراوية، حينها خذوا نفسًا عميقًا ستعرفون الفرق. وهذا ما يحدث في كل مادة مسموعة أو مقروءة أو مرئية! زمان على عهدي كان سندباد أهم أفلام الرسوم المتحركة، شغّل الحلقة الأولى: "من مدينة بغداد القديمة على ضفاف نهر دجلة تبدأ حكاية سندباد" تطوّرت الرسوم المتحركة إلى درجة قد يصعب فيها على الطفل استيعاب أنها مجرد رسمة! " واو رهيب خطير تكن 3… على الله أكون كتبت اسم اللعبة صح" قتال دموي، خيال علمي؟ تطورنا حتى تلوثنا؛ انظروا جيدًا في وجوه أطفالكم، أين الطفولة والطفل يستطيع اختراق جهازٍ أمني لأحد البنوك، أو تدمير داتا بأكملها، وأطفالٌ قادرون على حمل السلاح وقطع رؤوسٍ وفصلها فصلًا مهندسًا عن الجسد! كل شيء متسلسلٍ في حلقات متصلة ببعضها، المهرجات تدعم المؤخرات أكثر من دعمها للإنتاج السينمائي، استعراض سواء من رجال أو من نساء، "وخذ عندك؛ محمد رمضان لشو لابس بنطلون حبيبي؟ كان بكفيك البوكسر والخواتم" والثاني ؛" من كثر الوشم مش عارفين هو ابن فاروق ولا ابن سمية" افرحوا وارقصوا في شوارع الريّاض حتى أصبح المشاهد غير قادر على التمييز بين الفتاة والصبي؛ "والله عنا شباب اسم الله عليهم شعرهم واصل ركبهم، ناقصهم شوية بزاز، والبنات حلاقة على الواحد حتى صوتها شكمان سيارة " لا علينا، دعونا في القصة الأساسية، التلوّث الأدبي، دخلاء على الأدب ينادون بحريّة الكتابة؛ "يا حبيبي ويا حبيبتي، مش كل واحد عارف يكتب سطرين صار كاتب وأديب" تحولت إلى خرابة؛ لم يعد للقارئ ذائقة، صار لزامًا عليه لمجاراة الموجة العاتية من الفساد والتلوّث أن يقرأ كل ما يطرحه السوق، كأنما نحشو رأسه بلقيمات "زي مشهد عبلة كامل تزغّط البط قبل ما تذبحه" كيف ألخصها؟ إن ذكرت بعض الأسماء سيقولون حاسدة أو حاقدة لأنها لم تصل لما وصلت له وفاء كما قالها شاعرنا التونسي؛ رحيم جماعي على صفحته، ستموتون كمدًا يا شاعرات …. وا خزياه جنازاتنا تسير خلف نعشها، وكم وفاء وكم أديبًا على مقياس محمد رمضان؟! أنا اليوم مؤدّبة ولن أتطاول على أحد، دعوهم يكتبون "مهي ما أجت عليهم" من عشرين سنة خربانة، وأنا كمان خربانة، في الصحّارة حبة فاسدة أفسدت الجميع، والفضل يعود للناشرين والقراء من الدرجة الأولى…. ويقولون أن الإعلام سلطة ثالثة! وأين السَلطة الثانية؟ أقصد السُلطة الأولى! والقوّة الناعمة لوّثت البلد ولن يعقّمنا إلّا البحر الميّت….. فاشربوه. #أزمة_كاتبة_عربية

إذا تكالب عليك الجميع، عليك أن تعرف الفرق بين أن تكون جبانًا أو حكيمًا. #وللحديث_بقية

يا إلهي كيف لصوتٍ أن يلغي الوجود! يتحول إلى ذراعٍ تقطف قلبي تقطف عينيّ، تحتضن روحي وتمحي غبار السنوات بكلمةٍ من بعيد؟.. يا إلهي كيف لصوتٍ أن يُحدث إعصارًا يقتلع رأسي والفكرة، ويجردني الخوف والخجل، يغتصبني، يخترقني، يبذرني يُحول كل ضعفي فيهِ إلى بركانٍ أنقذفُ حممًا أندلع أبتلع الوجوه… كيف لهذا الصوت أن يكون قلمًا كتابًا حبرًا سطورًا فاصلةً بدايةً ونهاية النهايات التي لا تنتهي كيف؟، وكيف يتحول سكينًا وجرحًا وضمادًا وبلسمًا في كل آن! يا إله الكون كيف للصوت أن يصبح أطرافًا أمشي بها، بصرًا وسمعًا واستجابة ونجاة! وأصابع وبيتًا ووترًا ورمحًا أشد من لحنِ السماء. كيف يبنيني ويهدمني، يرممني على حافةِ جملةٍ ثم يفرطني كزنبقةٍ بين أطرافِ الحوار. ويُمرر جسدي في ثلاثين دقيقة كالقمر شهرًا ينتصف حدّ الكمال!… كيف لهذا الصوت اليانع الجبّار أن يغفو فيّ كجنينٍ ويُحدث زلزالًا دونما حرفٍ، وصدى أنفاسه تعبث فيَّ أفيق كي لا ينام الاشتياق. كيف للصوت أن يرسم بحرًا وأرضًا ووطنًا ويعبئُني ويُفرغني من فضاءات الحياة.. كيف تلبّسني فصرت أهذي أرقص أبكي أضحك ألف مرةً في كل مكان. يا إله الكون كيف للمحراب أن يكون صوتًا؟! كيف للجسدِ أن يصبح حقلًا كل فصوله صوت رجلٍ لا يعرف البوح إلا إذا ناديته: تعال! كيف يأتيني بعيدًا ولا يغيب؟ كيف نطّقني حروفه وأنا بين أنيابهِ جمرة، تشتعل كلما جاء! أنا لم أعد أسمع صوتًا غيره رغم ضوضاء الغياب. #أزمة_كاتبة_عربية

يسمّونها الأردن، وأسمّيها الشيماء؛ ربّة عمون. عنيدةٌ عتيدة. حماك الله بالنشامى؛ رجالًا ونساءً ورحم أمواتنا أجمعين #عظم_الله_أجرنا_وغفر_لنا

عندما سقطت الفتنة فقدت حبالها الصوتية. صارت تهمهم في وجوه الغرباء فيصمّون عنها. جاعت، وكلما جاعت تفحش نهداها، عطشت، وكلما زاد عطشها اشتد وطيسها، فأحرقت الستر! فجرت العيون، خلعت الوفاء من جذوره، نمت في عروقنا الصفراء، اقتلعت أثداء النساء لتزرعها بين أفواهٍ مفوّهة بالجهل..قطفت المعرفة من تجاويف الرؤوس المتحجرة، لقّحت الظهور من الدبر كي يصبح الإنجاب عقيمًا. مزقت كل ميثاق خطه التاريخ يومًا دون حبرها، لتحفر بأظافرها فوق وجوهنا عارًا لا يغسله الماء والألم. وكلما نامت صحت وبين ساقيها لسان يجري حلوًا ونهرًا صوته طويل..... أطول من أذرعنا التي فقدناها ذات قتال. #وللحديث_بقية #عظم_الله_أجرنا_وغفر_لنا #حسبي_الله_ونعم_الوكيل #غزة #السودان #السعوديه_خط_احمر #الأردن_الكرك #مصر_ام_الدنيا

“اضحك خلي الصورة تطلع حلوة" تختلف معايير المجتمع والفرد الأخلاقية؛ البعض يعتبر الصورة مقياسًا للجمال فقط! الجمال شيء نسبي، الأخلاق أيضًا شيء نسبي. الكميرا اختراع تطوّر من الحاجة إلى تخليد ذكرى وتوثيق حالة ما، فأصبحت بديلًا عن الرسم والنحت هذان الفنان المقدّسان عبر الحضارات. فلماذا أصبحت الصورة سلعة؟ البعض يعتبر أن المرأة تستعرض مفاتنها لجلب المعجبين! وإن يكن؟ ما الضرر في استخدام الصورة كوسيلة للتعبير عن حالة أو الاستمتاع بحالة؟! الرجال أيضًا يتنافسون في التقاط صور لهم؛ في أماكن جميلة، وأحيانًا يضع أحدهم صورة له وهو يأكل أو ممدد على السرير، أو متكئ على فراشه أو حتى بملابس السباحة! في حال قامت امرأة بذلك يعتبرها البعض عاهرة، وقد تكون أبعد البعد عن هذه التهمة. لماذا تلتقط امرأة منقبة أو محجّبة صورة لها؟ لأنها إنسانة من أبسط حقوقها أن تشارك من يحبها لحظاتها الجميلة. نحن نلتقط صورًا للشوارع والبنايات والنوافذ وأحيانًا لا نأبه لزاوية فيها؛ حاوية قمامة أو خلفية غير مرتبة، قلّة من يدققون على هذه التفاصيل فيعرفون الزوايا الصحيحة والأجمل. التصوير فن من الفنون المرتبطة بحياتنا اليومية يصل إلى درجة من الهوس عند البعض وقد يصل إلى حالة من الرفض تحت تأثيرات مجتمعية سلبية. المرأة محط أنظار عندما تتحول إلى مادة دسمة، عندها تصبح صورتها العادية جريمة أو العكس، فإمّا أن تتقبلها فئة في كل وضعياتها وإمّا أن ترفضها فئة مهما كانت الصورة جيدة ولا توحي بشيء خادش! أنا أتفاعل مع الصور بمنتهى الحب وقد أتجاهل النص المرفق معها، وأجدها وسيلةً للدعم المعنوي، ولا أجد امرأة قبيحة مهما كان وزنها أو شكل ملابسها أو حالة بشرتها، كلهن جميلات وأتعجب ممن يشغلون بالهم بعدد الصور! المزاولة اليومية عند البعض روتين حياتي يوازي الكتابة والتدخين وما إلى ذلك. لماذا يتعمد الانسان إيذاء الآخر بإلقاء التهم أو الوعظ أو التنمر أو حتى فرض الوصاية بدلًا من التعاطف معه؟ كائن حي لا يعني أنه يتسول عبارات الغزل، أو يستدرج سيلًا من الممحونين أو عديم الخُلق أو سخيف وتافه لأنه أراد مواكبة الحياة بصورة. لماذا المرأة متهمة بكل هذه الأشياء بينما يحق للرجل استبدال صورته كل يوم؟ إلى متى نراقب بعضنا بحقد؟ ونتجاهل قيمًا إنسانية أكثر جمالًا خلف الصورة؟! #وللحديث_بقية

قمة الغباء؛ استغباء الناس. وقمة السخافة؛ الاستخفاف بالآخرين.. وبعض البشر كالنباتات الطفيلية، كالحامول الهالوك.. احذروا من نموها بينكم🙃 #وللحديث_بقية

اخضرَّت القبور قبل الربيع. واستوى البلح وفضّوا حزنَها بمخالب قطٍّ سافل.. وعُتقت قافلةٌ من الكلاب لكنّها لا تنبح ولا تبوح. لأن للجدارِ ألسنةً من اللهبِ تشي بالوجع، وللشماتةِ قهقهةً عاهرة. خلف كل جنازةٍ جنازةٌ تشبه القطيع؛ ألواح الخبز على كتفٍ يشتكي من مسمار الخبّاز! وتحت تعرجات الجلد براعم تحترق من شدّة الظمأ، والماء مجرد صوتٍ في السماء الصامتة منذ أربعين فصلًا. صوتكَ؟ أم صوتي؟ أم أصواتهم في بطونِ الذاكرة تصدح مع كل اشتياق خبيث! تصدح مع اهتراء خيط بيت العنكبوت تصدح كلما عَصف الهواء في ثقبِ الطبول الصمّاء! أيها اللعين؛ كيف تغَلغلت في قلبٍ مُصابٍ بالوَهن؟ كيف تسربت في أوردةٍ لا يُمرَر فيها الدمّ إلّا بعد منازعةٍ عارية!… عارية جدًا من الحقائق والمَحابِر والورق. غصنُها الوحيد؛ أنت. أيّها العَتيُّ الشقيّ؛ أين اختفيت وفي جيبك امرأة ذَبل صوتها تناديك! وتلك الضوضاء ليست إلّا رقصة الذبيح على احمرار الموت. أيها الأحمق؛ اخلع عينيك لتبصر سواد خطواتك على عنقٍ تورّم لم ينقطع. اخلعهما واغرس بعضك، لعلّ ضميرك المتجمّد ينبت من بين الجليد. فقد رحل الشتاء فارغًا من البياض، شاهبًا شاحبًا، يطوي صفحاتنا كالسجّلِ المهجور. يُطوى ثم يُنفى ثم يستخدمونه لاشعال النّار تحت قدرٍ لا يغلي فيه غير الماء النظيف… يراقبه الطفل وفي عينيه دموعًا تستطيع غسل التاريخ واعادة ترتيبه من جديد! أيها الجائر ؛ أين بقايانا وأين أوتارك الصوتية؟ وأين دُفنت وكل هاذي الأرض مجرد جسدٍ ممزقٍ لا يتسع اثنين مجتمعين … لا يتسع لسواي برفقة العُميان الذين أضاعوا الخريف. #أزمة_كاتبة_عربية

في أقفاصٍ تلفظ قلوبها متنصلةً من دماء الشوارع .. بعد اختزالٍ طال فيه انكسار الضلع على الضلع! وأحدث ضجيجًا.. ذلك الضجيج لحمها. الشعاع الذي ذبحها، كان عينيك اللتين أغمضتهما قبل تجفيف فمها من لعابك… أنت صدرًا لامرأةٍ فقدت نهديها في أفواه المدن! فقدت حبالها في مناجاة العابرين. وفقدتك مع توالي السكاكين على أصابعها، فسقطت قبل أن تلتئم جراحها. #وللحديث_بقية

ليس عيبًا أن ينهار جبروتك وإن كانت الضربة ضعيفة! العيب أن نلعب دورًا بطوليًا ونخجل من أشلائنا المتناثرة في كل بلعومٍ تُلاك.. العيب أن نخجل من تصدعاتنا، نستر تشوهاتنا وندباتٍ تحتاج لشمسٍ ساطعة تطهرها من صديدها. العيب أن نتظاهر بالقوة والجلد وكل ما فينا يبكي ضعيفًا خائفًا عاجزًا مهزومًا متصدعًا … فما قيمة الكبرياء المزعوم أمام عناقٍ يرممنا. ما قيمة العظَمة والأنفة في عتمةِ الوجع القاتلة؟ ما قيمة شكلنا الاجتماعي، مقابل منازعةٍ تجتثنا في خلوةِ الحقيقة؟ ليس عيبًا أن نعترف بفشلنا، بأخطاءٍ اقترفناها ثمنها صمودنا لعشرات السنين.. لا بأس من سقطةٍ نشتري بها ضمائرنا من الهلاك. لا بأس إن قالوا: مسكينة تتعرض لصدمة نفسية… نعم نحن بحاجة ماسة إلى دمائنا ولحمنا وطيننا الحي فينا. نحن بحاجة لآدميتنا الضعيفة، لخدش مفهوم الجبل الذي لا يُهدم، للخروج عن مشهدية البطل الذي تحلاحقه العدسات… النزول عن قمةٍ لا تتسع اثنين معًا، التوقف عن جرّ ساقيةٍ لا ماء فيها، الاعتراف بأن الحياة لن تهبنا صوت الذئب إلا على انقاض جثثٍ من الخِراف، لن تهبنا مخالبنا إلا بعد أن نفقد الكثير من لحومنا النيئة… ليس عيبًا أن نقول: تعبنا. العيب أن نستمر في معركة خاسرة جدًا… الانسحاب منها نجاة. #أزمة_كاتبة_عربية

أيا قلبًا ألِفت العذاب أيُنهكك الحبّ في وضحِ الغياب! ألم تعتد على دفءٍ تعرّت أمامه كلَّ الوجوه.. وأسقط عنك لِباسَ الشقاء! #وللحديث_بقية

يفتشون عنكَ داخلي. يحفرون في قلبي، يسلخون لحمي عن عظمي، يتذوقون طعمك في كبدي، لا يعرفون أين أخبئك. أُخبئكَ؟! أم أختبئ فيك؟ يبدو أن شحوب وجهي يعكس صورة غيابك! انتهى تشرين وأنت لا تنتهي، تتساقط بخيلًا تهوي بك الرياح أبعد، أحاول التقاطك بين يديّ فتتكسر، أحاول استنشاق آخر كلمة همست بها بين شفتيّ، أحاول ارتشافكَ مع كل موت يتربص بروحي كي أبقى داخلك… داخلك متاهة أعشقها، أصعد وأسقط وأعاود الهطول عليك، تتشرّبني وتلهث عطشًا، تبتلعني ويقرقر قلبك، تُشعلني وترتعش بردًا… يا لك من رجل عميق، لا يمكنني النجاة من أمواجك ولا الغرق ؛ فأنا أطول نفسًا من الحياة. #سكرات_العشق

لم يفرقنا الموت.... فرقتنا امرأة.