Pero Vaz de Caminha

A obsessão doentia do lulopetismo com as midterms ianques é só uma má leitura da situação. O Congresso não tem as rédeas da política externa estadunidense, isso é prerrogativa do Executivo. Se Trump perder as duas casas do Congresso, a tendência é soltar Marco Rubio para cima da América Latina, não o contrário. Além disso, por alguma razão misteriosa, os lulopetistas cismam que o Partido Democrata é menos pior que Trump. Os caras vivem falando de regime civil-militar e não atinam que o golpe de 1964 se deu com os Democratas no poder nos EUA. A Lava-Jato e a derrubada de Dilma se deu sob a Presidência de Obama. No fundo, lulopetistas querem o retorno dos Democratas ao poder pra poderem lamber os pés dos ianques sem sentirem culpa nem traírem o financiamento estrangeiro.

Acreditando ter vencido as eleições, o STF já tenta retornar à sua posição de poder, a de tutela do sistema político por meio do terror judiciário. Primeiro, a PF pediu o recolhimento do passaporte de Flávio Bolsonaro sete minutos depois que o TSE confirmou a vitória de Lula. Ligeiros. Agora, Flávio Dino abre um inquérito para averiguar "intervenções estrangeiras nas eleições brasileiras". Outra investigação com potencial suficiente para se tornar uma arma apontada para a cabeça de opositores da Democracia Militante. A tarefa número um da bancada direitista que vai tomar posse ano que vem é acabar com essa brincadeira. Eles não podem perder tempo, tem de propor imediatamente uma Reforma do Judiciário por meio de PEC. Basta a assinatura de 27 senadores para criar o projeto, e o PL sozinho tem 29. Não há, portanto, desculpa. Espero que eles entendam que estarão tratando da própria sobrevivência política. O governo Lula perderá os próximos meses propondo principalmente pautas econômicas e fiscalistas para agradar o mercado. O Senado não pode se comover. Não pode deixar a Reforma do Judiciário para depois. Tem de ser retirada do STF o poder de abrir e levar adiante investigações. A Corte tem de se tornar especificamente Constitucional. Decisões monocráticas tem de ser severamente restringidas, quiçá abolidas quando se trata de matéria votada pelo Parlamento. Mandatos e limites de idade [mínimo e máximo] tem de ser adotados. E o acesso ao Tribunal tem de ser reduzido por mecanismos específicos. Se o Congresso não apresentar, tramitar e votar uma Reforma Constitucional do Judiciário nesses termos já nos seis primeiros meses da próxima Legislatura, a vitória eleitoral da direita terá sido vã. Não terá servido para nada. Os próprios congressistas terão traído sua base. Deixem Lula às voltas com a bomba que promete transformar o país em "vale a pena ver de novo" da recessão que se abateu sobre o primeiro ano do segundo governo de Dilma. E se foquem um Reforma Constitucional do Judiciário.

Enquanto Renan Santos faz uma análise dos resultados eleitorais a partir de Guy Debord e Theodor Adorno, dois autores marxistas, o bolsonarismo permanece preso, de forma canhestra, ao cânone de autores estabelecido por Olavo de Carvalho, e o lulopetismo tenta criminalizar até mesmo Gilberto Freyre. E há quem reclame quando digo que o Missão é um sopro de vitalidade na vida política brasileira.

As reações de muitos esquerdeiros à derrota de Lula no primeiro turno são escabrosas, como era de se esperar, e estão sendo usadas contra o próprio campo da esquerda. Nêgo dizendo que vai maltratar trabalhadores de aplicativo, diaristas, garçons etc. porque identificam neles os ''culpados'' da vitória do ''fascismo'' [sic]. É a contradição intrínseca de um movimento que diz defender trabalhadores mas se enche de ódio quando percebe que eles não partilham seus pressupostos ideológicos ou não aceitam sua liderança política. Mas a contradição é aparente, como tenho explicado há anos. Os esquerdeiros não tem como pauta principal o trabalhador. Pelo contrário, os grandes problemas do mundo do trabalho foram eclipsados no discurso esquerdeiro. Nas obras e manifestos desse campo, o trabalhador foi deslocado em prol da figura fragmentada, multiforme, e flexível das "minorias". O esquerdeiro típico milita em prol de pretos, gays, trans, dependentes químicos, tartarugas, cachorros, árvores, mulheres etc. Se der um tempinho, sobrar alguma energia, talvez pensem em militar pelo trabalhador. O grande nó na questão é que essas ideologias são prioritariamente de uma militância de classes médias urbanas que carregam um sentimento de superioridade civilizacional e moral. E se voltam justamente contra a cultura e ideologia das classes populares e dos mais pobres. Dizendo de maneira mais simples: o esquerdeiro típico é um sujeito de classe média que tem como principal opositor político o pobre. O identitarismo de esquerda se enquadra em um conflito de classes; no caso, de uma guerra declarada do pequeno burguês contra as camadas populares. O pequeno burguês é, em geral, um deslocado da hierarquia social. Ele não quer ser confundido com o pobre, e no entanto não tem patrimônio suficiente para evitar a confusão. Daí a criação de traços diacríticos, um dos quais é a adesão à missão civilizatória esquerdeira. Ele precisa provar que não acredita nos valores, não partilha a cultura, não tem a mentalidade daquela massa de "burros", daquela "gente atrasada" com a qual compartilha os principais espaços públicos. O principal terreno de socialização do esquerdeiro é a universidade pública. O filho da classe média chega na instituição de ensino superior sustentada com o dinheiro dos pobres e, em um processo de diferenciação social e ideológica, se torna portador de verdades universais e da suprema função de juiz da história. O esquerdeiro é um "bully" da classe trabalhadora, um fenômeno de pseudo-intelectualidade e de problema com a própria identidade e origem social que se espalha e difunde por outras dimensões da vida: ressentimento contra a própria identidade sexual, racial, étnica, nacional etc. Evidente que este trabalhador que odeia a si mesmo, e por tabela todos os demais, é pau pra toda obra da elite financeira, que aproveita seu divisionismo justamente para impossibilitar qualquer coesão política das camadas populares, seja em torno de pautas nacionais, seja em torno de pautas trabalhistas. Não à toa Armínio Fraga podia se dizer da "verdadeira esquerda" enquanto defendia fanaticamente o rentismo. O ódio das postagens esquerdeiras é, portanto, muito natural. Nada mais típico, na verdade. O pobre não quer ser salvo pelo juiz da humanidade, o esquerdeiro; nada mais justo, pensa o militante, que seja condenado ao pior dos infernos por estes pequenos monarcas. O esquerdeiro é a expressão última da rebelião das massas que espantava Ortega y Gasset, Mannheim e outros.