عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
#الفرعة
"حايط الأحيمري"
يقع حائط "الأحيمري" جنوب بلدة #الفرعة ويحده من جهة الجنوب سور النخيل ومرقب الفرعة، ومن الشرق شعيب "مهلك" و"غبيرا"، ومن الغرب حائط "النويشر".
ويملك هذا الحايط أسرة "الجبرين" الذين سكنوا الفرعة منذ قرون طويلة.
وهو اليوم أرض خالية من النخيل، ولا أعرف إن كان غُرس بالنخيل أم لا.
ويلاحظ أن اسمه قديم وهو منسوب لـ "الأحيمر"، ويوجد حائط في أشيقر المجاورة بنفس الاسم.
الجدير بالذكر أن جزءاً من هذا الحائط وقف لله تعالى، وخصوصاً الجزء الجنوبي منه.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
بعض ما ورد في أوقاف حايط الصدر في بلدة #الفرعة .
.
(حايط الصدر)
صورة جوية توضح حايط (الصدر) في بلدة #الفرعة ، الذي يقع خارج سور النخيل الشرقي وبالتحديد غرب بيوت الحجر و شرق (الطوالع) ، ويأتي على يسار الخارج من باب القريّنة بإتجاه أشيقر.
كانت هذه الأرض مزروعة بالنخيل ومعظم أرضها ونخيلها أوقاف لله تعالى.
اليوم يشاهد هذا الحايط أرضاً خالية من أية شواهد تدل على تاريخه، ويظن بعضهم أنه أرض عامة لا مالك لها ،وهذا غير صحيح.
كما أن (الصدر) ليس مشاعا كما يعتقد البعض ، بل أن معظمه وقف (أرضه ونخله) من أوقاف بلدة الفرعة ينبغي المحافظة على أرضه ، مثله مثل الأوقاف الأخرى حتى يأتي من يبعثها طلبا للأجر ..
اليوم لم يتبقى من أثرة سوى شجرتي أثل.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
(( حفظ وثائق الأسرة ))
سعدت جداً عندما طلب مني احد الكرام بترتيب وتنظيم الوثائق والمخطوطات الخاصة بأسرته
فعملت على تنظيمها وترقيمها
وتصويرها وتوضيح محتوى كل وثيقة
وتسجل تاريخها واسم كاتبها والشهود وكل الاسماء الموجودة في كل وثيقة
وفهرستها والاحتفاظ بها بنسخة ورقية على شكل كتاب ونسخة إلكترونيّة
وتنظيفها ومعالجتها كيميائياً
وترميم و تدعيم بعض الوثائق بالأصباغ الطبيعية لزيادة قوتها وصلابتها
مع أخذ الإجراءات المناسبة لوقاية الوثائق والمخطوطات من كل المخاطر.لمقاومة مظاهر التعرية والتلف التي تتعرض إليها الوثائق والمحفوظات من جراء العوامل الطبيعية
🔺وعندما قدمتها له بحضور أولاده الكرام
كان في قمة سعادته وقال
انني كنت اتمنى ومنذ اكثر من 50 سنه تنظيم تلك الوثائق والمخطوطات
وطلبت من اولادي ذلك الطلب ولم اجد من يهتم بطلبي
والان تحقق طلبي
وقدم شكرة لنا
🔺وفي نفس الوقت
كنت في جولة وزيارة للمنازل القديمة والمتهدمة في عنيزة
ودخلت احد البيوت لمحاولة اقفال الماء المتسرب من داخل المنزل الى الشارع
وعند دخولي المنزل مروراً بالمجلس الكبير جداً
وجدت الكثير من الوثائق الاصلية والقديمة جداً متناثرة في انحاء المجلس
وبعضها يعود الى اكثر من 250 سنة
والحديث منها يعود لعام 1300 هـ
وتم اهمالها وعدم الاهتمام بها من قبل اصحابها
🔺ومن هذا المنطلق
مهم جداً اهتمام كافة الأسر بجمع وترتيب المخطوطات والوثائق الخاصة بهم وغيرهم والحفاظ عليها
🔺ونشر مايمكن نشره لاهل الوثائق وتوضيح مآثرهم ليدعوا الناس لهم بالمغفرة والرحمة بعد وفاتهم بسنين طويلة
🔺باعتبار الوثائق شاهد تاريخيا يحاكي الماضي والحاضر لكل اسرة
والاحتفاظ بها وتحديد تواريخها وفهرستها
🔺حيث تعتبر الوثائق التاريخيّة مصادرًا تاريخيًة موثوقة يُعتمد عليها في إنجاز الأبحاث العلميّة وكتابة التاريخ
ويعتمد عليها الباحثون والمؤرّخون والعلماء، في تدوين الحقائق وسدّ الثغرات التاريخيّة، وإثبات الروايات أو نفيها.
فالوثائق والمخطوطات لها أثر إيجابيا على المجتمع
و يستمد منها قيمه وأخلاقه وهويته بالصدقة والبر واعمال الخير وصدق المعاملة بالبيع والشراء على مر لأجيال.
🔺وتلعب الوثائق التاريخيّة دورًا مهمًا في اتّخاذ القرارات الصحيحة.ومدخل لقراءة الماضي بهدف الاستفادة منها للمستقبل.
فبدونها لا يمكن كتابة التاريخ،
وتُسجّل الأحداث التي وقعت في المدن والبلدان و إثبات الحقوق،
🔺وتحتوي الوثائق التاريخيّة على إثباتات
مثل عقود البيع والشراء والاتفاقيّات.والأحداث أو الشخصيّات أو الأعمال أو الأماكن،و تسجيل الاحداث والاسماء والمواقع والمبايعات والروايات وحدود الاماكن والإحصائيّات.
🔺مع أهمية حفظ الوثائق والمخطوطات لحفظ تاريخ الاسرة والمدن بمختلف الحقب الزمنية
وصيانة الوثائق والمخطوطات أمر مهم جداً للحفاظ عليها
من خلال حفظها في اماكن متوازنة بالحرارة والرطوبة
وترقيم صفحات الوثائق والمخطوطات للحفاظ على ترتيبها وسرعة الوصول إليها مستقبلاً
ومن ثم يعمل على تخزينها الكترونياً.
وحفظ الوثيقة او المخطوطة بالشكل الذي يسمح للأجيال القادمة الاستفادة منها في مختلف جوانب الحياة.
وفق الله الجميع
ورحم الله والديكم ووالدينا وجميع المسلمين 🤲
#السعودية #الرياض #جدة #المدينة #مكة #ابها #الباحة #نجران #جازان #تبوك #الجوف #الخبر #الزلفي #حائل #القصيم #بريدة #عنيزة #الرس #مصر #المجمعة #سدير #الداخلة #المذنب #روضة_سدير #أشيقر #الدوادمي #عُمان #الدمام #الخرج #شقراء #الطائف #الاحساء #الكويت #سوريا #دمشق #الأردن #لقاهرة #لندن #قطر #الامارات #فرنسا #الجزائر #المغرب #تونس
بعض ما ورد في أوقاف حايط الصدر في بلدة #الفرعة .
.
(حايط الصدر)
صورة جوية توضح حايط (الصدر) في بلدة #الفرعة ، الذي يقع خارج سور النخيل الشرقي وبالتحديد غرب بيوت الحجر و شرق (الطوالع) ، ويأتي على يسار الخارج من باب القريّنة بإتجاه أشيقر.
كانت هذه الأرض مزروعة بالنخيل ومعظم أرضها ونخيلها أوقاف لله تعالى.
اليوم يشاهد هذا الحايط أرضاً خالية من أية شواهد تدل على تاريخه، ويظن بعضهم أنه أرض عامة لا مالك لها ،وهذا غير صحيح.
كما أن (الصدر) ليس مشاعا كما يعتقد البعض ، بل أن معظمه وقف (أرضه ونخله) من أوقاف بلدة الفرعة ينبغي المحافظة على أرضه ، مثله مثل الأوقاف الأخرى حتى يأتي من يبعثها طلبا للأجر ..
اليوم لم يتبقى من أثرة سوى شجرتي أثل.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
(( التاريخ بين أمانة المؤرخ وأهواء المتطفلين))
التاريخ لا يُكتب بالعواطف، ولا يُصاغ وفق الرغبات، ولا يُطوَّع للعصبيات، بل هو علم له أصوله ومناهجه، وفن له أدواته وأساليبه، وأمانة في أعناق أهله يجب أن تؤدَّى إلى الأجيال دون تحريف أو تزييف.
ومن آفات الكتابة التاريخية أن يتصدر لها من لا يحسن نقد الروايات، ولا يميّز صحيح الأخبار من سقيمها، ولا يعرف سياقات الأحداث وملابساتها، فينتقي من الوقائع ما يوافق هواه، ويُسقط ما يخالف مراده، ويُخضع الماضي لمقاييس الحاضر، حتى يغدو التاريخ عنده وسيلة للانتصار لرأي، أو تمجيد قوم، أو النيل من آخرين.
وأشد من هؤلاء ضررًا المتطفلون على التاريخ، الذين يظنونه مجرد حكايات تُروى، وقصص تُسرد، لا علمًا يقوم على جمع المصادر وتحقيق النصوص ونقد الأخبار والموازنة بين الروايات، والتمييز بين الحقيقة والدعاية، وبين الخبر والتفسير.
فالمؤرخ الأمين يبحث عما وقع، لا عما يتمنى أنه وقع، ويحتكم إلى الدليل لا إلى الهوى، ولا يجعل من التاريخ خصمًا يحاكمه أو شاهدًا يستنطقه بما يشتهي.
وما أفسد التاريخ مثلُ التعصب إذا لبس ثوب البحث، والجهل إذا ادّعى التحقيق، والهوى إذا تنكّر في هيئة الإنصاف. فالتاريخ أمانة للأجيال، وليس ملكًا للأهواء، ولا ميدانًا لتصفية الخصومات وإرضاء العصبيات.
#الفرعة
"حايط الأحيمري"
يقع حائط "الأحيمري" جنوب بلدة #الفرعة ويحده من جهة الجنوب سور النخيل ومرقب الفرعة، ومن الشرق شعيب "مهلك" و"غبيرا"، ومن الغرب حائط "النويشر".
ويملك هذا الحايط أسرة "الجبرين" الذين سكنوا الفرعة منذ قرون طويلة.
وهو اليوم أرض خالية من النخيل، ولا أعرف إن كان غُرس بالنخيل أم لا.
ويلاحظ أن اسمه قديم وهو منسوب لـ "الأحيمر"، ويوجد حائط في أشيقر المجاورة بنفس الاسم.
الجدير بالذكر أن جزءاً من هذا الحائط وقف لله تعالى، وخصوصاً الجزء الجنوبي منه.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
#الفرعة
(طويلة عبيّد)
هي أرض زراعية مستطيلة الشكل تقع غرب سور نخيل (العطينة) ومحاذية لوادي الخليف بإتحاه الغرب ، ويقع في حدها الجنوبي الشرقي مقصورة "العطينة" الشهيرة.
وسميت "طويلة" لأنها جاءت على شكل مستطيل، وعرضها قصير..
أما (عبيّد) فهو من أسرة العبيّد الكريمة التي استوطنت #الفرعة منذ مدة طويلة، ولا أعرف إن كان "عبيّد"جد هذه الأسرة أم أحد أبنائه أو أحفاده.
وهي أرض جرداء اليوم كما يتضح من الصورة، لكن يوجد معالم يمكن ملاحظتها لسورها الشمالي الغربي.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
قصيدة: المرجلة دين وشرع وتقاليد..
كلمات: محبكم..
أداء المنشد: عبد العزيز الميموني..
آمل أن تنال استحسانكم..
#الفرعة
(طويلة عبيّد)
هي أرض زراعية مستطيلة الشكل تقع غرب سور نخيل (العطينة) ومحاذية لوادي الخليف بإتحاه الغرب ، ويقع في حدها الجنوبي الشرقي مقصورة "العطينة" الشهيرة.
وسميت "طويلة" لأنها جاءت على شكل مستطيل، وعرضها قصير..
أما (عبيّد) فهو من أسرة العبيّد الكريمة التي استوطنت #الفرعة منذ مدة طويلة، ولا أعرف إن كان "عبيّد"جد هذه الأسرة أم أحد أبنائه أو أحفاده.
وهي أرض جرداء اليوم كما يتضح من الصورة، لكن يوجد معالم يمكن ملاحظتها لسورها الشمالي الغربي.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
#خاطرة
يُقال إن كل فضيلة تكون بين رذيلتين.
فالكرم فضيلة، فإذا زاد أصبح إسرافاً، وإذا نقص صار بخلاً.
والشجاعة فضيلة، فإذا زادت أصبحت تهوراً، وإذا نقصت صارت جُبناً.
ودائماً خير الأمور أوسطها، دون إفراط أو تفريط.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
#خاطرة
هل تتغير قيم وعادات المجتمع مع مرور الزمن؟
الإجابة:
نعم.. تتغير بسبب تغير ظروف الحياة والمعاش.. فهناك قيم وعادات تختفي وتستجد قيم وعادات جديدة..
القيم والعادات تظهر وتستقر بسبب حاجة المجتمع لها، وإذا انتفت هذه الحاجة بدأت في الاختفاء تدريجياً..
ولكل مجتمع قيم وعادات خاصة به ظهرت بسبب حاجة هذا المجتمع لها، واللافت أن معظم الناس لا يشعرون بتغير عاداتهم وقيمهم لسببين؛ الأول أنها تحتاج إلى سنوات كي تتغير، والثاني أن من يقود التغير هم الجيل الجديد..
لذا فالجيل القديم عادةً ما يشتكي ويتحسر من تغير قيمه وعاداته التي نشأ عليها منذ الصغر، بل إنه يجزم في قرارة نفسه أن ما استجد من عادات وقيم جديدة مخالف لصحيح السلوك ومنهج الآباء والأجداد...
وهذا الأمر هو أحد أسباب ما يمكن أن أسميه بالغربة في المجتمع، أي أن الرجل يعيش وكأنه غريب على أهل بيته ومجتمعه، وربما يتسبب في نشوء الخلافات بين أفراد العائلة وأفراد المجتمع بسبب هذا التفاوت..
أفضل ما يمكن عمله لمن يشعر بمثل هذا أن يتسامح ويتعايش مع الواقع، لأنه بالتأكيد لن يستطيع مقاومته، مع ضرورة ممارسته لأنشطة اعتاد عليها ويجد فيها متعة وراحة للنفس..
حفظكم الله..
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
.
(حايط الصدر)
صورة جوية توضح حايط (الصدر) في بلدة #الفرعة ، الذي يقع خارج سور النخيل الشرقي وبالتحديد غرب بيوت الحجر و شرق (الطوالع) ، ويأتي على يسار الخارج من باب القريّنة بإتجاه أشيقر.
كانت هذه الأرض مزروعة بالنخيل ومعظم أرضها ونخيلها أوقاف لله تعالى.
اليوم يشاهد هذا الحايط أرضاً خالية من أية شواهد تدل على تاريخه، ويظن بعضهم أنه أرض عامة لا مالك لها ،وهذا غير صحيح.
كما أن (الصدر) ليس مشاعا كما يعتقد البعض ، بل أن معظمه وقف (أرضه ونخله) من أوقاف بلدة الفرعة ينبغي المحافظة على أرضه ، مثله مثل الأوقاف الأخرى حتى يأتي من يبعثها طلبا للأجر ..
اليوم لم يتبقى من أثرة سوى شجرتي أثل.
#خاطرة
هيهات أن تزحزح جبل طويق بقرونك ، حتى لو استأجرت ثيران العالم أجمع.
.
(حايط الصدر)
صورة جوية توضح حايط (الصدر) في بلدة #الفرعة ، الذي يقع خارج سور النخيل الشرقي وبالتحديد غرب بيوت الحجر و شرق (الطوالع) ، ويأتي على يسار الخارج من باب القريّنة بإتجاه أشيقر.
كانت هذه الأرض مزروعة بالنخيل ومعظم أرضها ونخيلها أوقاف لله تعالى.
اليوم يشاهد هذا الحايط أرضاً خالية من أية شواهد تدل على تاريخه، ويظن بعضهم أنه أرض عامة لا مالك لها ،وهذا غير صحيح.
كما أن (الصدر) ليس مشاعا كما يعتقد البعض ، بل أن معظمه وقف (أرضه ونخله) من أوقاف بلدة الفرعة ينبغي المحافظة على أرضه ، مثله مثل الأوقاف الأخرى حتى يأتي من يبعثها طلبا للأجر ..
اليوم لم يتبقى من أثرة سوى شجرتي أثل.
#خاطرة
هل تتغير قيم وعادات المجتمع مع مرور الزمن؟
الإجابة:
نعم.. تتغير بسبب تغير ظروف الحياة والمعاش.. فهناك قيم وعادات تختفي وتستجد قيم وعادات جديدة..
القيم والعادات تظهر وتستقر بسبب حاجة المجتمع لها، وإذا انتفت هذه الحاجة بدأت في الاختفاء تدريجياً..
ولكل مجتمع قيم وعادات خاصة به ظهرت بسبب حاجة هذا المجتمع لها، واللافت أن معظم الناس لا يشعرون بتغير عاداتهم وقيمهم لسببين؛ الأول أنها تحتاج إلى سنوات كي تتغير، والثاني أن من يقود التغير هم الجيل الجديد..
لذا فالجيل القديم عادةً ما يشتكي ويتحسر من تغير قيمه وعاداته التي نشأ عليها منذ الصغر، بل إنه يجزم في قرارة نفسه أن ما استجد من عادات وقيم جديدة مخالف لصحيح السلوك ومنهج الآباء والأجداد...
وهذا الأمر هو أحد أسباب ما يمكن أن أسميه بالغربة في المجتمع، أي أن الرجل يعيش وكأنه غريب على أهل بيته ومجتمعه، وربما يتسبب في نشوء الخلافات بين أفراد العائلة وأفراد المجتمع بسبب هذا التفاوت..
أفضل ما يمكن عمله لمن يشعر بمثل هذا أن يتسامح ويتعايش مع الواقع، لأنه بالتأكيد لن يستطيع مقاومته، مع ضرورة ممارسته لأنشطة اعتاد عليها ويجد فيها متعة وراحة للنفس..
حفظكم الله..
انتقل إلى رحمة الله تعالى العم عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن العبدالكريم، ووري الثرى بعد عصر هذا اليوم.
رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته، وجعل قبره روضة من رياض الجنة.
خالص العزاء لأبنائه وبناته وأخيه صالح وأبناء وبنات أشقائه وكافة أفراد أسرة العبدالكريم الكريمة.
يُعدّ العم عبدالرحمن بن محمد العبدالكريم من أبرز الكفاءات الوطنية في العمل الإداري الحكومي؛ فقد شغل منصب مدير عام مكتب وزير الصحة لسنوات طويلة، نال خلالها إشادة معالي الدكتور غازي القصيبي الذي نوه بمناقبه في كتابه "حياة في الإدارة".
يقول الدكتور غازي :
" لا يمكن أن أغفل، والحديث عن العمل اليومي دور مدير المكتب الزميل عبدالرحمن العبد الكريم. كان أقرب ما يكون إلى الكمبيوتر في دقته وقوة ذاكرته، وأقرب ما يكون إلى الراهب في انقطاعه كلية للعمل يكفي أن أردد هنا ما قاله الدكتور عبد العزيز الخويطر، الذي لم تعهد عنه المبالغة ، " عبد الرحمن أحسن مدير مكتب في العالم"".
الجدير بالذكر أن العم عبدالرحمن من مواليد #شقراء و والده وعمه إبراهيم من وجهائها.
رحم الله الدكتور غازي واطال في عمر العم عبدالرحمن وأنعم عليه بالصحة والعافية.
عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 retweeted
( إنا لله وإنا إليه راجعون )
بقلوب مطمئنة راضية بقضاء الله وقدره ، انتقل إلى رحمة الله تعالى :
عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن العبدالكريم
نسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته، اللهم ارزقنا الصبر والسلوان واجعل قبره روضة من رياض الجنة .
وستقام الصلاة عليه بإذن الله تعالى اليوم الخميس : ٢٥ /٥ /١٤٤٨هـ
الموافق : ٥ / ١١ / ٢٠٢٦م
بعد صلاة العصر في جامع المهيني بحي العارض بشمال الرياض والدفن في مقبرة الشمال .
والعزاء للرجال بالمسجد والمقبرة ، وللنساء بالمسجد .
عزائي لأبنائه وبناته و أخيه صالح و أبناء وبنات إخوانه ولبقية أسرة العبدالكريم الكريمة
موقع الجامع:
maps.app.goo.gl/ouBxd3h4earm…
موقع المقبرة:
maps.app.goo.gl/ug6xD3jwV5u6…
#بيت_شعر
تمرك العابرين وما تسلم عليك
إلا غريب طوته الأرض بسنينها
قال أنت جالس لحالك تنتظر من يجيك
قلت انتظر نفسي اللي ما أعرف وينها
سعد علوش.