قال ابن كرامة: كنت عند وكيع بن الجراح يوما، فقال رجل: أخطأ أبو حنيفة!
فقال وكيع: كيف يقدر أبو حنيفة يخطئ ومعه مثل أبي يوسف، وزفر في قياسهما؟.
ومثل يحيى بن أبي زائدة، وحفص بن غياث، وحبان، ومندل وحفظهم للحديث؟.
والقاسم بن معن في معرفته باللغة العربية؟.=
هذا الشخص يقول هنا ان الضروريات العقلية مثل ان الكل اكبر من جزئه و النقيضان لا يجتمعان والعلية هاي مو قواعد ضرورية صادقها في نفسها ويكفي للتصديق بها نفس تصورها انما صدقها معلولة لنفس عالمنا ولا نعلم هل في عالم اخر ستكون صادقة
وهذا من اسخف ما يقال والمتكلم ينقض القواعد العقلية..
يقيم الدنيا ولا يقعدها لو تكلم أحدٌ في سيدنا علي، لأنه ناصبي ولا يبغض عليًّا إلا منافق.
لكن الذي يتكلم في سيدنا أبو بكر وعمر (وهما أفضل منه) فهذا مفكر عظيم وعنده وجهة نظر ولا كهنوت في الإسلام وكده.
