Anos 🇱🇾

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «اللَّهُمَّ بارِكْ لنا في شامِنا، وفي يَمَنِنا». قالوا: وفي نَجْدِنا؟ قال: «اللَّهُمَّ بارِكْ لنا في شامِنا، وفي يَمَنِنا». قالوا: وفي نَجْدِنا؟ قال: «هناك الزلازلُ والفتنُ، وبها يطلعُ قرنُ الشيطان». رواه البخاري .. عندما سُئل الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله) عن المقصود بقرن الشيطان وهل يخرج من نجد، أجاب بأن المقصود جهة المشرق، وأن الأمر لا يقتصر على نجد وحدها، بل يشمل الشرق وما ظهر فيه من فتن وبدع. أي أنه لم يحصر الحديث في نجد السعودية المعاصرة ولا في زماننا هذا الشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله) ذكر في شرحه لصحيح البخاري أن العلماء قالوا إن نجد اسم لكل ما ارتفع من الأرض، وأن المراد في هذا الحديث نجد العراق؛ لأن اعظم الفتن ظهرت فيها ظهوراً عظيماً في أواخر عصر الخلفاء الراشدين وأوائل الدولة الأموية. الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (رحمه الله) قال : «المقصود بنجد هنا العراق وليس نجد المعروفة اليوم». واستدل بأن نجد تعني الأرض المرتفعة بالنسبة إلى ما حولها، وأن العراق يقع شرق المدينة. ماذا قال الحافظ ابن حجر العسقلاني؟ في كتابه فتح الباري شرح صحيح البخاري، الجزء 13، صفحة 47، نقل ابن حجر كلام الخطابي: «نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها، وهي مشرق أهل المدينة». ثم شرح أن أصل كلمة نجد هو الأرض المرتفعة، مقابل الغور، وهو الأرض المنخفضة. ونقل أيضاً تفسير الفتن التي ظهرت في العراق، ومنها: وقعة الجمل. صفين. خروج الخوارج. الفتن التي وقعت في العهد الأموي. وهي من مصاديق ما أخبر عنه النبي ﷺ. وأشار إلى أن أصل هذه الفتن ومنبعها كان العراق ومشرق نجد، حيث كانت مساكن ربيعة ومضر آنذاك. ولا يوجد في نص الحديث تسمية للدولة السعودية أو دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ولذلك فإن ربط هذا الحديث بهما هو تدليس على العوام خاصة ممن لا يريد البحث والقراءة

قال رسول الله ﷺ: «بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء». رواه مسلم. الله المستعان! كيف نرجو النصر والتمكين وبيننا من ينتسب إلى الإسلام ثم يصف قتلى المسيحيين بالشهداء، مخالفًا بذلك أصول العقيدة !! لقد بلغت الغربة أن صارت أبسط مسائل العقيدة موضع مجاملة وتنازل !!