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有一种积极且流行的政治观叫做“宁可世界毁灭,也要伸张正义!” 这种不惜一切代价的积极政治观是保守主义所特别反对的。类似观念还有:头可断血可流,一寸国土不可丢。保守主义站在正义一边,但是并不主张为了正义,有必要牺牲一切。如果一切都牺牲了,也就换不来正义了。而且,在保守主义的圣经价值观里,生命的价值,远高于土地,高于钱财,高于战争的全面胜利。
例如,美国人停止了朝鲜战争、越南战争,阿富汗战争,正是表明了把美国军人的生命置于战争的全面胜利之上。如果当时美国决定不惜一切代价占领北朝鲜、占领北越,消灭掉最后一个塔利班,那美国就要牺牲掉无数的青年美国人性命。
正义是必须坚持的,同时,一切正义都是有代价的。但是,这一代价不能高于正义本身,更不能要求别人用金钱与生命为自己的正义付出代价。
文章:从保守主义看消极的政治观
mp.weixin.qq.com/s/4kUtYpNI5…
这个世界如同君士坦丁时代的罗马,走向堕落与毁灭是必然的。而川普也仅仅是君士坦丁,踩踩刹车而已,并不会改变这个世界堕落的方向。
人类每个时代都受到罪的困扰。此地之城没有良善。
对川普的支持是必要的,但不必追求政治弥赛亚。
裤论 | 意识形态的鼓吹者——卡马拉,总统辩论的简单观察 youtu.be/OUXfRSgwNtk?si=WHdc… 来自 @YouTube
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我在东京,旁边场地就是国足踢日本队,有朋友说:按你的说法,你是已故著名球评人,正好有两张贵宾席球票,一起去吧。
我拒绝了。
我说:会惨败,因为这些蠢货从不知羞耻,更羞耻的是,它们还坏!更更羞耻的是,它们一致认为这是对的。
我很庆幸,当初远离它是对的,那些脏钱不挣也罢。钱再多,也不能挣。多少所谓圈内人,做了多少不堪入目的脏事,凡谁做点正常人该做的事,它们会群起攻之。
我是学文学的,少一个风生水起的球评人多一个流亡作家来描写这末世景象,挺好。
中国足球输日本0:7,太正常了,你以为中国混装食用油VS日本食用油输多少,你以为中国医疗输日本多少,你以为中国教育输日本多少,你以为中国殡葬业输日本多少,你以为中国食品安全输日本多少,你以为中国官场清廉输日本多少,你以为中国社保养老司法民生输日本多少……
我对未来很绝望。
希望当然有,但,以包括我在内的爹里爹气的老男人,有时候还要羡慕孟加拉大学生,把别人的勇悍当自己的橡皮娃娃,嗯嗯,我承认我在勇敢的族群面前很自卑。
我们期盼奇迹。
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人们纷纷表示震惊,我对人们的震惊感到震惊。对这片土地发生任何事情,你都不要震惊,作为一个正宗中国人,最基本素质的就是不要对这片土地上发生的事情感到震惊!你的一切属于国家,当年我们的祖辈可以把土地上交给人民公社,现在就可以把自己的身体上交给殡仪馆,当年叫“土改”,现在就叫“尸改”。
李承鹏:关于未来的无题
事情才过三天,朋友圈已看不到什么人议论,也许鱼的记忆过了七秒,或者高科技又出手。但我想,还是说说吧。
按说,从小喝着毒牛奶打着假疫苗长大背着高房贷喝着混装油被迫延迟退休的中国人,已经被锤骟了所有梦想,但韭菜们一直认为会实现最后一个念想:火化后住进属于自己的盒子,史称“韭菜盒子”。最近的新闻表明:别吹牛逼,你以为能住进韭菜盒子,其实你会被装进假牙套子。
这是为韭一生的中国人在结尾处添上战功彪炳的一笔:殡仪馆、医学院、生物公司把四千多具送来火化的遗体肢解加工成同种异体骨材料,卖给了医疗医美行业,耗材一生,实至名归。
电影《周处除三害》里,尊者劝信徒断舍离,把随身金银财宝扔进火化炉里,但炉子另有机关,尊者从炉子另一头截获了大量财富……当时深觉惊悚,现在才知道,尊者还是肤浅了。我们这儿上映的电影是:当你正对着火化炉哭喊“妈,你走好”时,火化炉另一头正同步、专业、冷静地咔嚓咔嚓肢解着你的至亲,剔除皮肉、清洗、辐照、打包、冷储,办妥合法手续,在手术室成为素昧平生另一个人的假牙、假鼻梁、假骨盆。
这几天总有人恶意提问:骨头拿走了,肉呢?想像火腿肠里某个老表的眼睛正跟你深情对视,这味儿真重。刚才,一名在中国工作和生活过的赞比亚妇女称,中国把死人肉做成牛肉的样子卖到了非洲,号称有图有真相。我们的政府怒斥:这完全是造谣诽谤!
人们纷纷表示震惊,我对人们的震惊感到震惊。对这片土地发生任何事情,你都不要震惊,作为一个正宗中国人,最基本素质的就是不要对这片土地上发生的事情感到震惊!你的一切属于国家,当年我们的祖辈可以把土地上交给人民公社,现在就可以把自己的身体上交给殡仪馆,当年叫“土改”,现在就叫“尸改”。
在果戈理的《死魂灵》里,乞乞科夫跑去农庄收购死亡农奴的空户借此赚钱,对农庄主们刷了一通深刻的演讲,标题就是“每样的废料,都是可以生利的宝贝”。这部揭露俄国黑暗农奴制的小说发表于1842年,那会儿还是大清,想不到一百多年过去了……当然,我国已成功迈进了社会主义全面小康时代和法治时代,偷尸卖尸只是个别不法份子干的坏事。
中国殡仪馆大部分属于事业编,收入上交,部分地方改制成民企或政企合作单位后,仍隶属于民政局管辖,参与肢解尸体的青岛大学附属医院是国家单位,山西奥瑞是从中国辐射防护研究院脱胎而来,曾以同种骨植入材料生产商身份出现的国药,妥妥的央企……所以偷尸卖尸不是某个殡葬从业者道德沦丧,它早就是一个有深度背景的产业体系,像山西奥瑞这样的骨库,全国一共有44家,所以你细品……
当你发现房间里有一只蚊子时,说明已经飞进来了一群蚊子。当一个老头发现他新装的假牙有股子尸味时,已有千万个大爷半夜梦见有人站床前托梦。
忽然发现,山西奥瑞是获得国家认证的“高新科技企业”,当马斯克的高新科技企业发射星舰时,我们的高新科技企业在偷尸;当星舰团队研究残片以降低发射成本时,我们在琢磨怎么肢解碎骨才最划算;当马斯克对浩翰宇宙刨根问底时,我们在荒郊野岭刨坟……
前些时候,张维为呲着大白牙侃侃而谈:“中美两国科技水平差别不大,十年至十五年,中国科技特别是星空领域,将远远把美国甩在身后”。不得不怀疑,国师那两颗种植牙使用的同种异体骨材,来自于一位精神病患者。我刚看了一篇煽情报道:《走在生命科技工业前沿的骄子-记全国劳模李宝兴》。全国劳模李宝兴就是这次偷尸卖尸的主角,如果加上山西另一位全国劳模申纪兰,联想到要凭证凭号才能上网,两个全国劳模联手浓缩了中国人一生的浮世绘:
生前不让说话,死后不让入匣。
前段时间曝出装煤油的罐车混装食用油时,民情激愤过一阵子,很快就没了声音。这差不多是一个规律,激愤过一阵子,人们开始沉默,经过几天不应期,又被另一起新事件激发,再次沉默,再次被激发转移到另一起新事件,这个过程活像追剧而且追的是惊悚剧,人们渐渐地就忘了烧死在国产新能源车内的那条生命,忘了广东高速路塌方的惨剧,忘了洞庭湖溃坝淹死很多人却丧事喜办举着红旗上演胜利会师,也没多少人想得起杭州校车遇刺案那个勇敢女性的名字,提醒一下,她叫胡友平……
中国人一生要遇到多少不公,每回都有人激愤地呐喊,流些眼泪,于事无补,一哄而散,鲜血很快被风湮干,反复上演,反复遗忘,终究连根子上的长痛也就麻木了。在心理学上这叫贝勃效应,我怀疑主管部门时不时放出一些短期剧痛,是以利于长期维稳。
总有人愤怒地跑来问:怎么会发生这样没有人性的事,世道什么时候变成这样啦!别误会,其实我们的世道一直这样,忘掉中学历史教材吧,不要以为魏晋就是名士风流白衣飘飘,八王之乱时,河间王司马颛手下的大将张方打仗出征,押着一万名女子随军行走,随杀随食,这一万名女子就是移动的军粮,没人觉得这有什么不对。唐将张巡在城池被围时,杀了自己的小妾喂食给将士,史书一通夸他为保江山社稷不惜牺牲自我,唐德宗还下旨追封“至德以来将相,功效明着之人”……
有没有发现,崇拜黄巢也成了周期性社会规律,最近又流行夸他剿杀了世家大族,让门阀从此不再垄断上流社会。底层苦难深重,底层也容易想多,其实黄巢两次打进长安都屠城,杀的基本是底层百姓。他围困陈州一年,几十万大军缺少军粮,干脆修建数百个巨碓作为人肉作坊,饿了就把无辜乡民推进去,活生生舂成肉酱,史称“捣磨寨”。那一年捣磨,数十万百姓在包邮区被制成黄巢牌肉酱。
苦难从不会让一个族群变得正义勇敢,苦难只会让族群变得邪恶,并集体为这邪恶圆谎。吃的人多了,我们的老祖宗已把各种人肉美味分出等级,还上升到理论高度,写了好几本书。比如宋代庄绰的《鸡肋编》,把老瘦男子称为“饶把火”,年轻女子称为“不羡羊”,小孩儿称为“和骨烂”,多生动的文字。也不要以为那是战争年代的无奈行为,中国史最大的医药代表李时珍在《本草纲目》公然写着“人肉入药”。大将军石邃不打仗也不缺粮草时,也要吃人肉,经他反复品尝,最终评定“比丘尼有姿色者肉味最美”,也就是漂亮尼姑最好吃。
这都是骨子里带来的文化啊,现在偷点尸体算什么,自古以来,我们是把活人拿来吃的。李白杜甫是传统文化,吃人也是传统文化……鲁迅,诚不我欺。所以现在我看到谁谁不管不顾猛夸传统文化,就知道这人要么傻逼要么坏逼,而乌泱泱的帝王将相粉守在电视机前看得津津有味,那么崇拜帝国的开疆拓土,意淫自己也那勇武的一员,全不知自己就是两脚羊。
一切拜自己所想所赐,一切苦难都是自己争取来的。我为祖国献石油,我为祖国献骨头,一鸡三吃,一羊八吃,搭上火化费,骨灰盒费,墓地费,香蜡纸钱费……也好,我在炉边成为你的假牙,你走在路上成为他的肾脏,彼此交换着身体,终于实现了内循环。这么想就不愤怒了,咱爹妈没死,只是轮回,转世……佛祖,诚不我欺。
差不多在委内瑞拉人民上街抗议总统舞弊时,李佩霞在上网抗议县委书记潜规则自己;孟加拉大学生为抗议公务员岗位分配不公而上街战斗时,我们的年轻人为了考公在与题库战斗;新加坡抗议一名老人轻微食物中毒被送进医院(三天后痊愈)时,我们在朋友圈炫耀自己买了水果亲自制作冰淇淋以避免含有粪便。我们抗争同一件事情时,方式总那么清奇。
总有朋友问我,怎么办?!我哪知道怎么办,无解!脱离苦海的唯有奇迹,最近大家总在风言风语传播些奇迹,我无所谓相信,也无所谓不信,黄巢之后还有朱温,朱重八之后还有张献忠,“扬州十日、嘉定三屠”的重要策划人和屠杀者李成栋,本是李自成的部下,他把起义军团团围住,全部剁成肉酱……中国人勤劳勇敢善良,中国史波澜壮阔英雄辈出,细一看,却总跟人肉过不去。
制度当然是万物之源,骨子里东西不改也如无舵船,如果说偷尸卖尸这事曝出来之后对未来有什么意义,就是,未来发生任何事情你都不要惊奇,别说把死去的人偷偷拿去做假牙假鼻梁,就是吃人也别惊奇。
最后讲一个故事:我生在新疆,小时候每天跟着父亲在机务段食堂吃饭,准军事化管理之下,吃饭是分三六九等的,首长们吃小灶,普通人吃大锅饭。有一天,汽车班战士打了一只很大的盘羊,说要给首长们补补身体,可是小灶的锅哪装得下快两百斤的家伙,小战士就把盘羊扛到大食堂来炖,大食堂那口锅直径足有一米五。那个香味,让天天啃着窝头吃着高梁荐子的修路工们直流口水,他们是刚从内地各省新调来修铁路的农民工,人数太多,极度饥饿,桥梁段食堂挤不下才拨调到机务段搭伙。其中有个叫小段的河北小伙,更是久久不愿离去,食堂管理员大老李连踢带踹才把他撵走。
小段个子高高、白白净净,只是神叨叨的,每顿吃饭前总要先掰下一小块窝头放在桌上,呵呵傻笑,嘴里不知说些什么,才开吃。我爸说,他受了爱情的刺激,不知是对象死了,还是把他甩了……
总之,小段那天一直在机务段围墙外晃来晃去,呵呵傻笑,嘴里不知念叨些什么。傍晚,天空下起了鹅毛大雪,不一会儿房屋和地面就白了。大老李把铁锅里加足香料,锁上门走了,他的脚印,很快被大雪覆盖。
第二天清早,雪已停,天未全亮,大老李匆忙跑去大食堂给首长们准备羊汤,远远地,觉得有点怪,一行脚印直通向大食堂的窗户……大老李骂骂咧咧跑过去,他知道肯定是某个饿得不讲纪律的修路工偷偷钻进去吃羊肉喝羊汤。打开门,大老李惊了,那口大铁锅冒着白汽,里面躺着已被煮烂的小段,手里还抓着一把羊肉……
大老李哇哇叫起来,这时赶早饭的人们也赶来了,修路工们也赶来了,人们哇哇叫着用铁锹和铁爬子把小段捞上来。我爸带着我在雪地里远远看着,人群混乱而躁动,但整体运行轨迹都紧紧围绕那口大铁锅,那个气氛很诡异,我看不清他们在干啥,只听见大老李愤怒地喊着“放下,不准吃,不准吃,这他娘的有人肉……”
那一年我九岁。
谁知道岁月流转,未来会发生什么呢。
有没有一个痴情而饥饿的小段躺在锅里,有没有一个大呼小叫的大老李骂着“放下,不准吃,这他娘的……”。
这篇关于未来的文章,标题就叫“关于未来的无题”,如果说最近一系列事件会给未来带出什么积极意义,我只能说:请保全好自己和家人。
此致,敬礼!
法国人理解的自由,和美国人理解的一样吗?
一直想来美国而未遂的哈密瓜党党主席发帖说:
美国的基石就是自由,你一想到美国,就能想到自由女神,而她并不是宗教,她只代表着“自由”!请问一下美国具有代表性的宗教建筑物是什么?我想了半天,也想不出来。但今天仍然有一帮宗教疯子宣称要把圣经做为美国的法律,代替美国宪法,使美国成为政教合一的国家,这叫保守派?
哈密瓜党党主席显然不知道,美国历史进程和教堂息息相关,今天纽约那些见证美国建国历史的教堂都还在。比如离当年美国总统府最近的三一教堂,比如华盛顿宣誓借来圣经的圣保罗大教堂。1789年4月30日,华盛顿宣誓就任美国第一任总统后,他从华尔街的联邦大厅到圣保罗教堂做祈祷和纪念开始担任总统的感恩仪式。
显而易见的是,哈密瓜党党主席的自由观念和法国人是一个姿势的。
法国伟大的化学家巴斯德,几乎是一个行走在人间的圣徒,相信上帝和永恒,深信今世赋予我们从善的力量将一直持续至来世。他拒绝了安葬于法国的先贤祠,而是要求将自己埋葬在研究所的地下室中。因为先贤祠和自由女神像一样,赶走了上帝,人为创作了一个上帝。自由女神像也和法国的先贤祠一样,是基于人为发明的上帝来阐释自由。
我们谈论自由,少不了信仰的问题,没有恰当的信仰,就不会有正确的自由观念。
在法国大革命期间,为了把上帝赶下神坛,产生了2个人为创作的宗教。法国第共和建立国家支持的世俗宗教,理性崇拜教。这个法国新国教,仅仅存在了一年之后,在 1794 年被罗伯斯庇尔主导的至高无上崇拜教取代,至高无上崇拜是典型的自然神论宗教。这两个教派在1802年时,被拿破仑·波拿巴定为异端,而取缔。
但是,赶走上帝的愿望在法国人那里是真实。法国实证哲学与实证社会学的创始人奥古斯特·孔德,和哈密瓜党主席一样爱突发奇想,他就又成了新教主。孔德16岁就和家人断绝关系,也拒绝了基督教信仰。孔德认为,为了平衡并调整每一个个体的天性,为了在形形色色的主观个体中创建一种联系,宗教是必须的。这样的宗教的特征就在于,要在体质、智力和道德层面去完善人性。于是,孔德自己创作了一个宗教,他的宗教有一整套教义、仪式,而他本人则是教主。他的宗教就是人性宗教。
教堂设在法国巴黎帕耶尼大街 5 号,这是由一群追随孔德的实证主义者在1900 年修建的。教堂内有一本“宗教实证主义”日历,它的一年是 13 个月,每个月 28 天,每一天都用著名人物来命名,例如亚里士多德日等。教堂中还有许多出自孔德著作的话,如“人越来越成为宗教之人”等;也有介绍孔德的题词,如“奥古斯特·孔德,普遍宗教之父,人性的第一位高级教士。”
这创作了新宗教的孔德,就如同法国人创作的自由一样。人本主义宗教、人本主义自由、人是万物的尺度,是这些疯子们的共同社会理想。当他们的理想付诸实践,后果就是法国周期性的革命、崩溃、重建。连国家名字现在都已经是第五共和国了,始终安分不下来,因为驱动这个国家的共同道德是假神。
这还造成了法国历史悠久的病症:拜金狂热、个人原子化、缺少自由、权力得不到遏制。
世界上大约有4种自由的理解:
1、英美式的,自由是结发妻子,原装原配,不能更改,少了可不行。
2、德国式的,自由是老祖母,偶尔会想起,真的长期在一起,也很烦。
3、法兰西式的,自由是情人,欢喜几天就换,或抛之脑后。
4、中国式的,什么是自由?没听说过。
杰斐逊在《独立宣言》的初稿当中。在自由是“不可剥夺的”前面还加上了“神圣的”(Sacred)这个词,也就是说,只有信仰神,才能讨论“神圣”的问题。倒过来说,如果失掉了对神的信仰,也就无所谓人的权利和自由。
启蒙运动之后的法国,发明出一种观念:人的地位被高举,人的能力被高估;这时期将人,而不是将神,放在历史舞台的中央。启蒙思想家宣称不需要那么重视教义,因为“人类的理智足以发现,并且遵行刻在人心里的自然道德律。
启蒙运动后的法国是“神性的时代”结束,“理性的时代”到来;理性应该取代上帝,成为宇宙中的至高者。法国人相信,从来就没有什么造物主、救世主。要创造人类的幸福,全靠我们自己!人类不是上帝的仆人,而是自己的主人。人类可以为自己立法,人类凭借理性能力可以为自己设定是非善恶、公平与正义的标准。
法国历史上伟大的科学家帕斯卡尔曾警告人们,人只能做自己的主人和上帝的仆人。美国革命之父帕特里克-亨利说:“当人们忘记神的时候,暴君就打造好了用来奴役的锁链”。
但是,“让思想冲破牢笼”,法国人不管这些,于是,法国政治秩序不断循环崩溃,人人享受了平等的奴役。
这就是美国人的自由和法国人的自由观念的本质不同:神启之下的自由与人本主义的自由。
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李承鹏:看那几十万条精壮汉子和一碗鸡汤
1870年,有人说天津教堂“慈爱堂”是个秘密屠杀机构,传教士专门把中国婴儿弄死做成药。他们就信了,怒火中烧包围教堂,没打死几个传教士和嬷嬷,却打死数十个中国信徒和员工。这是著名的“天津教案”。
150多年过去,有人说上海、苏州等地的日本学校其实是间谍学校,专门培训日本小孩对中国进行不法行为。他们也信了,一个抗日热情爆表的男子持刀冲向校车,轻伤两个日本人,杀死了中国籍校车引导员胡友平。
150年过去,脑子里翔的配方一样一样的……过去以为义和团是蠢,现在确定是纯坏,大师兄们知道自己不能刀枪不入,太后也知道,双方一对眼神就知道彼此要什么——甲方想养狗,乙方想讨狗粮,就编排了一个让丙方也就是真正的傻逼感动得一塌糊涂的理由,“爱国”。天津教堂是收养中国孤儿,苏州的日本学校是为解决在华投资的日本人后顾之忧,日企撤资会让千万人失去工作,这不重要,重要的是爱国生意和控制游戏。
那天端王请老佛爷看义和团的表演,演毕,有人问了一句“您真相信他们的把戏啊”,老佛爷睿智地说了一句“把戏是假的,可这几十万条精壮汉子是真的,民心可用啊”。
中国哪有历史,不过是以爱国名义杀人和被杀的重复史。
曾国藩奉旨处理天津教案,在《谕天津士民》说:天津士民皆好义,各秉刚气,或好义而不明理,或有刚气而无远虑,皆足以愤事而致乱……巴啦巴啦一大通,聪明如他也只有赞扬百姓爱国忠义,定性此为百姓激愤导致的偶然事件。150年过去了,官媒和胡锡进还是把苏州杀人定性为偶然事件。偶然的苏州姑娘穿和服被拘事件,偶然的铁头在日本神社撒尿事件,偶然的吉林男子刺杀四个美国人事件,再往前就是蔡洋偶然地用U形锁把同胞脑袋砸开花……中国的外交史,就是偶然史。
驯犬员总觉得自己HOLD住游戏,明白人知道他们迟早被反噬。但事情不是明白人能阻止,会丢性命还成汉奸。进士出身、出任六国公使、帮中国争回不少领土的许景澄阻止向十一国宣战,就菜市口了。善良如胡友平想阻止暴徒,被刺死还成了汉奸。看看抖音评论区爱国基本盘:“就算一个无辜的日本老人,我也下得去手,日本婴儿就地掐死”“恶魔的后代也是恶魔,换了我一定肢解,做成刺身,不过要活着打开天灵盖,来一个油泼日本婴儿脑”。对正在抢救的胡友平,义和团们说:“建议医生放弃抢救,以平民愤”“她应该埋在小日本”……150多年过去,只是把当年挂着例假条以阴门对冲敌阵向对方泼大粪换成用智能手机刷着爱国帖,把见着国人用根火柴就灭门换成见同胞开辆日系车就把脑子开瓢。
我不认为这是文盲或流氓所为,这是流水线精密设计生产出来的,有惊人的实用原理和精准打击度,比如你说“要和平,不要仇恨教育”,就会冲上来一帮英雄“要是你妈被日本鬼子强奸了,看你还要不要和平”。你正想反驳这种无聊虚假前提,第二拨英雄就说“你妈一定被强奸了,要不然你怎么向着日本人”,这样下去,渐渐地你就不想掺和这种费力证明自己妈有没有被日本鬼子强奸的破事了,然后,战壕里漫山遍野乌泱泱全是这种英雄。他们赢了。
再比如“仇人的后代也是仇人”,你问他们敢不敢杀老毛子索回海参崴。他们一定说“不要纠缠历史问题,关键要把握现实利益和伙伴关系”,你要是说“现实里日本美国对中国的帮助大得多,老毛子只会卖我们高价油”,第三拨英雄就上来质问“你肯定收了50万”,你正想掏出银行卡证明自己并没收过外国人的钱,可渐渐地你发现他们时间太充裕了,除了出去找丢失的电瓶车耽误些时间,可以全天候跟你讨论关于祖上被强奸和美国福特基金的事情。
他们不在乎历史和现代世界秩序,比如隋炀帝三征高句丽,比如唐太宗一会儿在新城、建安、驻跸斩首高句丽军四万余级,一会儿苏定方斩首高句丽军一万余,一会儿薛仁贵斩首五万余,以及大明征战交趾屠了好几万首级。如果不忘世仇,中国人还敢去韩国美容敢去越南开厂敢跟朝鲜是世代兄弟吗……可你千万别跟他们这么说,他们不懂历史但有必杀技:NMSL。他们又赢了。
视频号有个帅气小哥天天呐喊:你们应该懂,85年前敢站在抗战第一线去四行仓库去台儿庄去衡阳保卫战才是真正的抗日英雄,而不是在键盘上发泄邪恶跑公交站杀害同胞。这哥们太单纯,蛆们不是不懂,而是不想懂,我打赌,哪天日本人真打过来了,他们一定会投降当汉奸,跟当年烧教堂的大师兄们一样,见势不对转身就逃到教堂,信了耶酥,顺道还猥亵了红灯照的大师姐。
估计官方也看出不能让朱红灯、曹福田坐大,搅了一盘大棋,及时把胡友平评为“见义勇为模范”,人民日报迅速结论“中国从不缺见义勇为的人”,官媒盛赞“从胡友平可以看出中国人身上的传统美德”……这拨操作一如既往感动好多丙方,我的朋友圈里又出现久违的合什党,感动得稀哩哗啦又稀里糊涂,在一场残忍的杀人事件中,没及时对凶手的背景公布,不见对幕后指使的追溯,又一次躺在“感动中国”“中国好人”的传统套路上,丧事喜办了。快,上唢呐,放鞭炮,这一向是我们的擅长。
鸡汤派在赞美胡友平挽回“国家形象”,摘引我的朋友唐辛子的一句话:“一位女性,出于她善良的本性保护了比她更弱小的儿童,这只说明了她作为一个好人的善良与勇敢,跟国家形象有什么关系,而且,看到一个女人勇敢,就认为证明了这个国家的勇敢,觉得自己也跟着勇敢起来了,这种世代相传的阿Q思维,不觉得羞耻吗”。
什么都往国家脸上贴金,连胡友平的人血馒头也吃。胡锡进说“挡住屠刀的胡友平是中国人民善良正义的缩影”,按这逻辑,拿着屠刀刺杀胡友平的中国男子就是中国人民的狠毒邪恶缩影?放鬼是你,捉鬼也是你。通过普遍讴歌胡友平并特别指出她是伟大国家诸多美德的一部分,巧妙回避是什么杀害了这善良的女性,就差感谢国家了。眼熟不眼熟,跟当初对李文亮一样。官媒一起开动:李医生善良朴实,阳光乐观,爱吃火锅,喜欢看庆余年……打住,这些我都知道,但我想知道谁害死了李医生。
一点凶手的信息都看不到,或许行凶的理由太过正能量,有关部门还得花时间请示上级怎么对公众宣布。我看到一些朋友夸苏州官方做得人性,应对及时,这些朋友假装没看见:群众自发到公交站为胡友平献花,旁边站着几十个便衣,花很快被收走。你总想跟衙门共情,你谁啊,你配吗。
前天,天津塔LED灯为胡友平打出了闪亮字体,“一个大写的人”“一道照亮世人心灵的光”“一人兴,万人可激”,听说还冒了点风险,这些字眼当然正确,让人感动,中国人缺感动,但也远远达不到一些人说的“天津真是勇士,一句真话比整个世界的份量还重”。你让它打出一排“公布凶手信息,严惩凶手”试试。至于官方喉舌“苏州发布”发表的那篇文章:“胡友平以平凡之躯行英雄之举,保护了同胞和外国友人的生命安全,苏州人民看在眼里,痛在心里,无一不为她的善良所感染,无尽的哀思伴着苏城的雨丝洒落,深情的悼念在苏州人泪眼中凝结,大爱无声,令人动容……”,就差倪萍大姐亲自配音了。
这些鸡汤都在矮化胡友平女士的牺牲,遮掩自泼粪事件到拘押和服姑娘到铁头撒尿事件的必然性。刚才联合早报曝出四月份苏州就发生过中国人行刺日籍男子事件。刚才,广西防城港某小区的一个保安因停车与一对夫妻发生口角,掏出刀把俩人捅死了。前两天,被民间称为“霍大侠”的农民霍文常被抓获,他因为土地被无理侵占还受尽村霸欺辱拎刀杀了全家(儿媳因曾帮他说过真话,幸免于难)。
这些跟抗日爱国没什么关系了,其实“抗日”只是一些人心中的邪火找的借口。所有人都在问,为什么现在戾气这么重。你要是宅基地被占公司被倒查三十年前的税房子断供孩子打假疫苗老婆跟有钱人跑了骑个电瓶车都被协警按地下磨擦,搁谁戾气都重。当然可以把矛盾转移到85年前的日本鬼子120年前的八国联军,但所有的拱火和救火,都在蕴酿下一场大火。所有人都无力解决,所有人都在等,前两年有篇文章叫“等风来”,现在都在“等火来”。你说可怕不可怕。
我对未来是悲观的,现在的问题不是你周期性经过一条荆棘路,或者不小心掉进了粪坑,而是你正走向一条永远见不到头的幽暗向下的甬道,上面的门已关死,下面无数冤魂遥遥见到你就激动地喊:“下来吧,要死一起死”。
今天各大媒体发布了“关于处理煽动中日对立,挑动极端民族主义情绪的公告”,例如:宣扬“抗日锄奸团”,鼓噪成立“当代义和团”,散布苏州校车司乘人员是“日本特务”,炮制“全日本沉岛,早日种族灭绝”等极端民粹主义言论。我激动了一小会,记忆中这是十几年来首次宣战义和团,这才是理性健康积极向上的爱国嘛,我终于和政府站一头了。忽然冷静下来,我自作多情了,正确的爱国不由我来定义,而由删贴的人定义。
多年前的一天,那时我还有微博,于建嵘约我去宋庄参加微博打拐活动。下了飞机,接我的是一个叫王强的朴实小伙。他开着一辆破捷达拉着我沿着乡间小路飞快驶向宋庄,两旁白桦林哗哗地向后倒掠,阳光打在他圆圆的脸上,自信,单纯。他说:我就喜欢你们这些正义之士。我急忙纠正:“我打酱油的,写点字,远够不上什么正义之士。”
他又说:李老师你知道吗,我是2003年第一批参加保钓运动的16勇士之一,后来警察还找我训话,我们有错吗,钓鱼岛是中国的,是中国的!
我凝视着他,那张阳光而单纯的脸,清晰而模糊,在忽忽吹过的北京的风中,关于爱国关于正义的声音飘扬着,让我久久不能忘记……十几年来,再也没见到他。
最近忽然见到他,在疯传的朋友圈视频里。他泣不成声,向公众倾述他家的宅基地被占,他将绝食以示抗议,捍卫法律,他说“希望政府给我一个明确的结果,我的死,跟高阳领导没关系,我的死,跟高阳公安局没关系,我死后,只想埋在这片我热爱的土地里。”
大家说:唉,王强保得住钓鱼岛,保不住自己的家园。
善良的王强并不属于那几十万条精壮汉子,可他是喝了鸡汤的,我不知道该劝他理性爱国,还是求仁得仁,最终能埋在他深爱的土地里。
“如果有一天我不得不离去,我希望,人们把我埋在这里”,眼前突然浮现出穿着皮裤滑跪于春晚舞台上的爱国主义摇滚歌手汪峰(王五四语),还有两眼精光“我爱国,无罪”的吴京。
多好的演员啊。
李承鹏/文
D.L retweeted
那天端王请老佛爷看义和团的表演,演毕,有人问了一句“您真相信他们的把戏啊”。老佛爷睿智地说了一句“把戏是假的,可这几十万条精壮汉子是真的,民心可用啊”。
中国哪有历史,不过是以爱国名义杀人和被杀的重复史。
李承鹏:看那几十万条精壮汉子和一碗鸡汤
1870年,有人说天津教堂“慈爱堂”是个秘密屠杀机构,传教士专门把中国婴儿弄死做成药。他们就信了,怒火中烧包围教堂,没打死几个传教士和嬷嬷,却打死数十个中国信徒和员工。这是著名的“天津教案”。
150多年过去,有人说上海、苏州等地的日本学校其实是间谍学校,专门培训日本小孩对中国进行不法行为。他们也信了,一个抗日热情爆表的男子持刀冲向校车,轻伤两个日本人,杀死了中国籍校车引导员胡友平。
150年过去,脑子里翔的配方一样一样的……过去以为义和团是蠢,现在确定是纯坏,大师兄们知道自己不能刀枪不入,太后也知道,双方一对眼神就知道彼此要什么——甲方想养狗,乙方想讨狗粮,就编排了一个让丙方也就是真正的傻逼感动得一塌糊涂的理由,“爱国”。天津教堂是收养中国孤儿,苏州的日本学校是为解决在华投资的日本人后顾之忧,日企撤资会让千万人失去工作,这不重要,重要的是爱国生意和控制游戏。
那天端王请老佛爷看义和团的表演,演毕,有人问了一句“您真相信他们的把戏啊”,老佛爷睿智地说了一句“把戏是假的,可这几十万条精壮汉子是真的,民心可用啊”。
中国哪有历史,不过是以爱国名义杀人和被杀的重复史。
曾国藩奉旨处理天津教案,在《谕天津士民》说:天津士民皆好义,各秉刚气,或好义而不明理,或有刚气而无远虑,皆足以愤事而致乱……巴啦巴啦一大通,聪明如他也只有赞扬百姓爱国忠义,定性此为百姓激愤导致的偶然事件。150年过去了,官媒和胡锡进还是把苏州杀人定性为偶然事件。偶然的苏州姑娘穿和服被拘事件,偶然的铁头在日本神社撒尿事件,偶然的吉林男子刺杀四个美国人事件,再往前就是蔡洋偶然地用U形锁把同胞脑袋砸开花……中国的外交史,就是偶然史。
驯犬员总觉得自己HOLD住游戏,明白人知道他们迟早被反噬。但事情不是明白人能阻止,会丢性命还成汉奸。进士出身、出任六国公使、帮中国争回不少领土的许景澄阻止向十一国宣战,就菜市口了。善良如胡友平想阻止暴徒,被刺死还成了汉奸。看看抖音评论区爱国基本盘:“就算一个无辜的日本老人,我也下得去手,日本婴儿就地掐死”“恶魔的后代也是恶魔,换了我一定肢解,做成刺身,不过要活着打开天灵盖,来一个油泼日本婴儿脑”。对正在抢救的胡友平,义和团们说:“建议医生放弃抢救,以平民愤”“她应该埋在小日本”……150多年过去,只是把当年挂着例假条以阴门对冲敌阵向对方泼大粪换成用智能手机刷着爱国帖,把见着国人用根火柴就灭门换成见同胞开辆日系车就把脑子开瓢。
我不认为这是文盲或流氓所为,这是流水线精密设计生产出来的,有惊人的实用原理和精准打击度,比如你说“要和平,不要仇恨教育”,就会冲上来一帮英雄“要是你妈被日本鬼子强奸了,看你还要不要和平”。你正想反驳这种无聊虚假前提,第二拨英雄就说“你妈一定被强奸了,要不然你怎么向着日本人”,这样下去,渐渐地你就不想掺和这种费力证明自己妈有没有被日本鬼子强奸的破事了,然后,战壕里漫山遍野乌泱泱全是这种英雄。他们赢了。
再比如“仇人的后代也是仇人”,你问他们敢不敢杀老毛子索回海参崴。他们一定说“不要纠缠历史问题,关键要把握现实利益和伙伴关系”,你要是说“现实里日本美国对中国的帮助大得多,老毛子只会卖我们高价油”,第三拨英雄就上来质问“你肯定收了50万”,你正想掏出银行卡证明自己并没收过外国人的钱,可渐渐地你发现他们时间太充裕了,除了出去找丢失的电瓶车耽误些时间,可以全天候跟你讨论关于祖上被强奸和美国福特基金的事情。
他们不在乎历史和现代世界秩序,比如隋炀帝三征高句丽,比如唐太宗一会儿在新城、建安、驻跸斩首高句丽军四万余级,一会儿苏定方斩首高句丽军一万余,一会儿薛仁贵斩首五万余,以及大明征战交趾屠了好几万首级。如果不忘世仇,中国人还敢去韩国美容敢去越南开厂敢跟朝鲜是世代兄弟吗……可你千万别跟他们这么说,他们不懂历史但有必杀技:NMSL。他们又赢了。
视频号有个帅气小哥天天呐喊:你们应该懂,85年前敢站在抗战第一线去四行仓库去台儿庄去衡阳保卫战才是真正的抗日英雄,而不是在键盘上发泄邪恶跑公交站杀害同胞。这哥们太单纯,蛆们不是不懂,而是不想懂,我打赌,哪天日本人真打过来了,他们一定会投降当汉奸,跟当年烧教堂的大师兄们一样,见势不对转身就逃到教堂,信了耶酥,顺道还猥亵了红灯照的大师姐。
估计官方也看出不能让朱红灯、曹福田坐大,搅了一盘大棋,及时把胡友平评为“见义勇为模范”,人民日报迅速结论“中国从不缺见义勇为的人”,官媒盛赞“从胡友平可以看出中国人身上的传统美德”……这拨操作一如既往感动好多丙方,我的朋友圈里又出现久违的合什党,感动得稀哩哗啦又稀里糊涂,在一场残忍的杀人事件中,没及时对凶手的背景公布,不见对幕后指使的追溯,又一次躺在“感动中国”“中国好人”的传统套路上,丧事喜办了。快,上唢呐,放鞭炮,这一向是我们的擅长。
鸡汤派在赞美胡友平挽回“国家形象”,摘引我的朋友唐辛子的一句话:“一位女性,出于她善良的本性保护了比她更弱小的儿童,这只说明了她作为一个好人的善良与勇敢,跟国家形象有什么关系,而且,看到一个女人勇敢,就认为证明了这个国家的勇敢,觉得自己也跟着勇敢起来了,这种世代相传的阿Q思维,不觉得羞耻吗”。
什么都往国家脸上贴金,连胡友平的人血馒头也吃。胡锡进说“挡住屠刀的胡友平是中国人民善良正义的缩影”,按这逻辑,拿着屠刀刺杀胡友平的中国男子就是中国人民的狠毒邪恶缩影?放鬼是你,捉鬼也是你。通过普遍讴歌胡友平并特别指出她是伟大国家诸多美德的一部分,巧妙回避是什么杀害了这善良的女性,就差感谢国家了。眼熟不眼熟,跟当初对李文亮一样。官媒一起开动:李医生善良朴实,阳光乐观,爱吃火锅,喜欢看庆余年……打住,这些我都知道,但我想知道谁害死了李医生。
一点凶手的信息都看不到,或许行凶的理由太过正能量,有关部门还得花时间请示上级怎么对公众宣布。我看到一些朋友夸苏州官方做得人性,应对及时,这些朋友假装没看见:群众自发到公交站为胡友平献花,旁边站着几十个便衣,花很快被收走。你总想跟衙门共情,你谁啊,你配吗。
前天,天津塔LED灯为胡友平打出了闪亮字体,“一个大写的人”“一道照亮世人心灵的光”“一人兴,万人可激”,听说还冒了点风险,这些字眼当然正确,让人感动,中国人缺感动,但也远远达不到一些人说的“天津真是勇士,一句真话比整个世界的份量还重”。你让它打出一排“公布凶手信息,严惩凶手”试试。至于官方喉舌“苏州发布”发表的那篇文章:“胡友平以平凡之躯行英雄之举,保护了同胞和外国友人的生命安全,苏州人民看在眼里,痛在心里,无一不为她的善良所感染,无尽的哀思伴着苏城的雨丝洒落,深情的悼念在苏州人泪眼中凝结,大爱无声,令人动容……”,就差倪萍大姐亲自配音了。
这些鸡汤都在矮化胡友平女士的牺牲,遮掩自泼粪事件到拘押和服姑娘到铁头撒尿事件的必然性。刚才联合早报曝出四月份苏州就发生过中国人行刺日籍男子事件。刚才,广西防城港某小区的一个保安因停车与一对夫妻发生口角,掏出刀把俩人捅死了。前两天,被民间称为“霍大侠”的农民霍文常被抓获,他因为土地被无理侵占还受尽村霸欺辱拎刀杀了全家(儿媳因曾帮他说过真话,幸免于难)。
这些跟抗日爱国没什么关系了,其实“抗日”只是一些人心中的邪火找的借口。所有人都在问,为什么现在戾气这么重。你要是宅基地被占公司被倒查三十年前的税房子断供孩子打假疫苗老婆跟有钱人跑了骑个电瓶车都被协警按地下磨擦,搁谁戾气都重。当然可以把矛盾转移到85年前的日本鬼子120年前的八国联军,但所有的拱火和救火,都在蕴酿下一场大火。所有人都无力解决,所有人都在等,前两年有篇文章叫“等风来”,现在都在“等火来”。你说可怕不可怕。
我对未来是悲观的,现在的问题不是你周期性经过一条荆棘路,或者不小心掉进了粪坑,而是你正走向一条永远见不到头的幽暗向下的甬道,上面的门已关死,下面无数冤魂遥遥见到你就激动地喊:“下来吧,要死一起死”。
今天各大媒体发布了“关于处理煽动中日对立,挑动极端民族主义情绪的公告”,例如:宣扬“抗日锄奸团”,鼓噪成立“当代义和团”,散布苏州校车司乘人员是“日本特务”,炮制“全日本沉岛,早日种族灭绝”等极端民粹主义言论。我激动了一小会,记忆中这是十几年来首次宣战义和团,这才是理性健康积极向上的爱国嘛,我终于和政府站一头了。忽然冷静下来,我自作多情了,正确的爱国不由我来定义,而由删贴的人定义。
多年前的一天,那时我还有微博,于建嵘约我去宋庄参加微博打拐活动。下了飞机,接我的是一个叫王强的朴实小伙。他开着一辆破捷达拉着我沿着乡间小路飞快驶向宋庄,两旁白桦林哗哗地向后倒掠,阳光打在他圆圆的脸上,自信,单纯。他说:我就喜欢你们这些正义之士。我急忙纠正:“我打酱油的,写点字,远够不上什么正义之士。”
他又说:李老师你知道吗,我是2003年第一批参加保钓运动的16勇士之一,后来警察还找我训话,我们有错吗,钓鱼岛是中国的,是中国的!
我凝视着他,那张阳光而单纯的脸,清晰而模糊,在忽忽吹过的北京的风中,关于爱国关于正义的声音飘扬着,让我久久不能忘记……十几年来,再也没见到他。
最近忽然见到他,在疯传的朋友圈视频里。他泣不成声,向公众倾述他家的宅基地被占,他将绝食以示抗议,捍卫法律,他说“希望政府给我一个明确的结果,我的死,跟高阳领导没关系,我的死,跟高阳公安局没关系,我死后,只想埋在这片我热爱的土地里。”
大家说:唉,王强保得住钓鱼岛,保不住自己的家园。
善良的王强并不属于那几十万条精壮汉子,可他是喝了鸡汤的,我不知道该劝他理性爱国,还是求仁得仁,最终能埋在他深爱的土地里。
“如果有一天我不得不离去,我希望,人们把我埋在这里”,眼前突然浮现出穿着皮裤滑跪于春晚舞台上的爱国主义摇滚歌手汪峰(王五四语),还有两眼精光“我爱国,无罪”的吴京。
多好的演员啊。
李承鹏/文
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标:202X的宏大叙事与鸡零狗碎
文/李承鹏
2023年,按天干地支是癸卯年,犯水兔,玄学家说,这一年易遭洪灾。
有个视频:铜锣般大的漩涡里,一个涿州男人抓住房梁大声嚷嚷着,救援队为什么还不来,还不来……不一会儿,他就没声音了,顺着水漂下去,经过被冲走的私家车,经过餐厅里漂出来的桌椅,不见了……
还有一个视频:一个妇人背着母亲趟水走着,她本是开车去医院看病,开到半道,水悄无声息就上来了,妇人下车躲进路边店里,眼睁睁看车子被冲走,店里也进了没腰的水,她背着母亲四处寻找水浅些的地方,但找不到……母女俩被冲走时,还保持着倔强抓地的姿势,正像她们的生活。
你永远不知道涿州淹死多少人……这不妨碍2023年的宏大叙事,“众志成城,人间有爱”“天降大雨洪水猛如虎,涿州抗洪英雄重抖擞”。
宏大叙事一向是安抚苦难最好的春药。
当年据守雎阳的张巡为保长安,白花花的爱妾都可以杀掉分食给兵士,其忠可鉴,其苦昭然。为了保住雄安,淹死几只蝼蚁没什么大不了。
《南方周末》本是林黛玉,堕落成潘金莲倒还好,现在直接堕落成于丹了,“2024年的第一束阳光正在深处积蓄,守住自己的内心,守住自己的生活,守住不惑的底线,即使不清楚前路,仍可选择做最值得的自己,去思考,去行动,去迎接”。
挺脏的。
死了那么多人,却让人们守住自己的内心,经济一泄千里,却让守住自己的生活,守住不惑的底线……还有一些年度总结展望,通篇鸡汤,伤疤当纹身,苦难当勋章。往好听了说,这是全民精神马洒基,不幸的是,一种很不好的写法正卷土重来,就是上世纪九十年代初的“拥抱太阳”文风,再苦再累,也要拥抱心中那一抹阳光……也就是秉笔太监写法,皇上还没高潮,你先呻吟上了。
2023年,其实是很恶劣的一年。
世道并没有因解除封控变好,反因为不再有疫情借口,暴露了生活真相。人们看不到希望,也不再去争取希望,面对谎言,人们配合、奉迎,共谋了下一次巨大的沉船,倒计时在成千上万人心里嘀哒响着,却又变成响彻云霄的“愿祖国昌盛,国泰民安”,朋友圈还是那么和谐美好,庙堂之上,勾栏酒肆,分不清谁在骗谁。
抱歉,我也宏大叙事了。
2023年,其实是个适合死人的年份。
忽然间,蒋彥永先生就走了。印象中他不会走,只是石头一样被雪藏在301医院后院,也不发光,偶尔北平一场大雪,院里有块凸起的阴影会告诉你,这人还活着。2020年年底,疫情未完,在杭州一家小酒馆,他的堂侄说:堂伯身体还好……那天大雪,人们遥对西湖敬了一杯,像遥敬在雪天一线中孤独行走的义人吴六奇。
没几个人知道蒋彥永,不知道20年前他顶住压力向外媒通报真相,才使Sars不在谎言中泛滥,而他后半生处于禁闭状态。
忽然间,被迫远走异国的高耀洁先生也走了。人们哀恸她死在纽约郊区一间灰扑扑的老年公寓里。不必哀恸,当年为了施压,政府的同志曾强令她住太平间里长达八个月,儿子也受了牵连。儿子才十三岁,判不了刑,政府的同志很遵守法律的,就把孩子改大了三岁,让他得到应有惩罚。
完美。
2023年,死人和判刑一直操作得很完美,后续丝滑,传统工艺,像在制作一块巧克力,为死者讳,就说:出品自一架赛博流水线机器。
没什么人关心丰碑一般存在过的蒋彥永,没什么人关心星星一样照在头顶的高耀洁。大家都匍匐在尘埃里低头刨食,仰头是一件太昂贵的事。
所有的死去都很沉默,而沉默的死亡,就不算死亡。
并没有被人投毒的朱令……并没有被一根鞋带勒死的胡鑫宇……没有脚腕被掰断,扎了很多小孔,然后从楼上坠落下来的商丘宁陵县学生……也没有那些埋在东北某地体育馆废墟的学生们。我一直分不清齐齐哈尔和佳木斯,现在更分不清了,像分不清死去的蝼蚁们,甲乙丙丁,庙堂之上,尘埃之下……不必分清,我们都是数字,组成数字货币的碳水化合物那部分。
有没有发现,这一年,当世道诡异到极点,你会怀疑自己是不是活在AI设定的虚拟世界。有个学生被老师的车撞死了,丧子之痛,其母前来讨说法,下面评论一水儿的指责“这妈妈穿巴宝莉风衣,一万多呢”“不知道是干什么职业的,还化妆”“想讹钱吧”……然后,这名被网暴的妈妈就跳楼死了。
人性呢,人性呢……索多玛城内,每一个坏人都能给自己劣行找到光明正大的理由,到最后,城里已无做人的标准,无行事标准,最后一丝人性在振振有词中一起败坏掉。所以2023年,逃出城的人更多了,头也不回润掉,怕一回头,就变成盐柱子。
永远忘不了那个走线的大妈,她一脸绝决,把行李往河里一扔,把自己也往河里一扔,拼命游着,游着,像是怕什么东西追上来……我分不清那是厄瓜多尔还是智利的某条河,河里应该没有鳄鱼,但她拼命逃避着什么,我知道,那其实是她过往的生活。
她终于游上岸时,多少看着手机的人们发出来自灵魂深处的欢呼。这一刻,她不是一个人在走线,她实现了许多人心照不宣的梦想,宏大叙事中,一个鸡零狗碎的图腾……倒挺英雄史诗的。
2023年,确实是个适合死人的年份,蝼蚁之外,还有中堂,长江黄河不会倒流,但中堂会提前走。我偶尔还是要想起从李斯到王安石到于谦到张居正,猜想张居正坐三十二人抬的大轿时,有没有想到自己的结局。帝国没有变,游戏没有变,旗号不同而已。这一年,稍有风吹草动,革命梦想家就要想像某起事件会不会带来大格局变化。不会的,不会的,基本盘很稳啊,人们忙着低头觅食,哪管洪水滔天。
沉默的死亡,不算死亡。有一种死亡叫:活着。
有一个视频,几个上海的网约车司机历经每天跑十六个小时的疲惫后,理性分析:跑完最后一单,回家不仅费油还耽误睡眠时间,比如最后一单在虹桥,家住浦东,回家的成本就是两单生意了。他(她)们准备了起居物料,被子,烧水机,跑完当天最后一单,就近睡在停车场睡在车里......他们甚至更理性的分析,送外卖更划算,毕竟多一些自由的时间,人到中年,还是自由更重要嘛。这是关于自由最尴尬的探讨画面。网约车司机增长了120%,多少曾经在大厂拿着数十万年薪的中产阶级当了骆驼祥子。其实他们之前也是祥子,不过从电脑前,改为方向盘前。
马斯克说,随着AI技术飞速发展,人类会进化成硅基生物。他还是肤浅了,我国已在马克思的指导下,另辟蹊径发明了碳基AI生物,十四亿听话的碳基机器人,遵从指令,每日劳作,按时交税,超逾硅基机器人的优势是,保养,护理,培育下一代,均自行解决。
还是有好消息。健身房倒闭后,我的成都老乡汉克吃上了软饭。他是物理系高材生,某年大学生健身大赛的季军,偶尔失落。我说,不消失落,你仍然可以普及物理,告诉她E=mc^2意味着什么,即:物质不可能通过努力加速超越光速,屌丝不可能通过努力工作超越阶层。
我对经济的理解仅限于记住银行卡密码(有时候也记不住),2023年的宏观经济可以去问吴敬琏,张维迎,许小年,或者去看老蛮数据、贺江兵也挺不错。
这一年,就记得些鸡零狗碎的事:
三年前,我反复劝好兄弟海涛赶紧卖掉通州的房子。他为了多五十万坚决不卖。2023年,降价一百万也无人问津。他找我说起这事,我说“你个傻逼”。他看着我,抱怨“鹏哥,你是文人怎么骂人呢”……一次经济预判被教育成“讲文明,树新风”。以后我不骂人了,我会鼓掌夸“你做的对,都对”。
我的朋友托德是沈阳人,去理发时,理发师抱怨,以前人们一年怎么也理十次发,现在肉眼可见次数下降到六、七次,染发、烫发明显减少。理发是刚需,发如韭,割复生……人类自动收缩所有消费行为,也好,三五年不理发,就可以留出满清时的辫子了。
有贴子说这一年,算命的收入少多了,因为大家都认命了,没兴趣算命。其实现在年轻人掀起了算命狂潮,除塔罗牌销量再创新高,最流行的是“请仙家”:每个人身后都有一个“仙家”照应命运,找不到工作挣不到钱,是你把自己的仙家弄丢了,得找高手帮请回黄大仙,青龙仙,白龙仙,胡仙太爷……生意爆好,预约还得排号,像去医院看病一样热闹。
就是:不相信国家,就相信仙家……论五斗米教的诞生。
当然还是有一些大手笔:天津河北区政府几个月发不起公务员工资,于是向大悲院借了几个亿,维持到七月份又没钱了,又找大悲院借钱,方丈抱怨说,自古以来还没有官府到佛门化缘的......别嘴硬,相信不久的将来国家会把寺院全部收归国有,五台山风景区把功德箱收归国有后,财政收入上涨了440%。
计划生死,计划经济,计划信仰。如果一定要问我对2024年的展望,就是:
以前塑佛像时,内腑是要放些五谷杂粮或金银宝贝的,以后,该在佛的肚腑里放上党员证,这才能确保佛不会犯错误,在党的领导下把握慈航方向。
朋友们催我写年度总结和新年展望,但我并不擅长,一是懒得查询资料,二是我实在分不清1949和1979有什么不同,搞不懂1962和2022有什么不一样。
只说,在新的一年来到之际,别站在阳台颅内射似地高喊“拥抱新年,新年新气象”,别以为跨个年你的房贷就还清了,阶层就跨越了,不是你跨了年,而是年跨了你,新的一年将接力赛般把你跨于胯下,此时你只需干一件事,牢记使命,不忘初心——搁哪一年,我都是韭菜,我都是人矿!我的孩子无论读什么大学,都是矿业大学。
海哥他们设计院有个勤奋的年轻设计师,毕业几年就成立了自己的设计公司,干了不少项目,傍上了恒大,生意爆好,再然后,恒大爆雷,欠款成了死账。为了维持公司运转,年轻人借了不少高利贷,恶性循环,终被列为失信名单……现在,他在深圳当保安。
说起恒大,不少人爱扒恒大歌舞团那个香艳无比、轻松举个一字马的白珊珊,这也是传统工艺了,大明死于陈圆圆,总有祸水是红颜。他们不敢去扒给许家印贷款的官家,只好兴趣盎然聊起一字马。就这点出息。
深圳跨年时,太多人涌向商场LED大屏幕迎接新年,几大商场不得不关闭大屏幕,黑暗中,人们仍不愿离去,数着数,许着愿,相信黑暗中总会迎来好运……只是,一群人在黑暗中祈祷房价回到三年前,一群人在黑暗中祈祷房价再多跌点,不同的心语星愿聚在同一块大屏幕下,同一个世界不同的梦想……不知穿着保安服的年轻设计师,在不在其中。
2023年,始于宏大叙事,终于鸡零狗碎。据说前几年《厉害了我的国》时,阿里巴巴,腾讯,百度和美团市值加起来超过苹果五百亿美金。到了今天,中国最具价值的网络科技公司前100强总市值全加一起也比不过苹果一家,就鸡零狗碎了。
有人问:这几年到底发生了什么,才走到这一步。
不得不再次矫情地启用程蝶衣的台词:你当今儿个小人作乱,祸从天降?不是!不对!是咱们自个儿一步步一步步走到这步田地的。
一切都僵死,甚至连僵死都僵死,人们不仅不心存复苏,也不在乎Game Over,就是跳伞跳到一半,发现背的不是伞包而是书包,对,就是这情况。别想什么历史转折点,转折点是1949年,那一刻剧本就定稿了。
刚看了元旦祝词,百度了一下,原来这是诺贝尔文学奖得主莫言的名言:人生有风有雨是常态,风雨无阻是心态,风雨兼程是状态。
有风有雨是常态,但请不要人工降雨。
所以真正风向标的是,湖南青年们站出来了,圣诞这一天,他们打着红旗走上街头,高喊“打倒资本家”“回到毛泽东时代”,你一定要相信,他们不是一小撮,他们代表很多热血青年的心声。他们的父辈还是青年时,每个新年也都这么打着红旗上街的,他们只是延续父辈未竟之使命。
没什么新年,每一个新年都这么旧旧的过去了。
生活从来也没新过。
所以我写的不是2023总结,也不是2024年展望,往后很多个年头都是一个年头,就叫202X年。
1997年,王小波的新年祝词是,“但愿在新的一年里,我们能远离一切古怪的事,大家做个健全的人”。王小波是个健全的人,所以才提出这么古怪的祝词。事实上,不健全的我们已成了古怪事的有机部分。我们唯一能做的就是对家人好一点,再好一点。上一代人,这一代人,下一代人,终归不免生于宏大叙事,死于鸡零狗碎。
或者就像那个穿着冲锋衣的走线大妈,把行李和自己往河里一扔,拼命游过去,游过去,而不是像涿州男人,悄无声息地与餐厅漂出来的桌椅一起,被冲走……连数字都算不上。
(李承鹏于202X年1月2日)
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他走了。
旁边是抢救心梗成功率高达96%、曾拯救上万病人的上海中山医院。
你相信正国级会输给那4%?
有人猜《可惜不是你》要下架。这几年下架的多了,包括国际歌。
这么理解就对了,他不是死了,而是下架了。
在一场注定失败的角逐中。下架。
自秦以来的游戏规则设定:首辅算个屁。
老一点的悼念过周总理,年轻的知道胡赵去世。如题,人们开始争论、谩骂该不该悼念,一丘之貉还是尚有良心。
不争,不重要,我们都在程序里,程序里的韭菜和矿,被操控被牺牲,心态不好的骂一句老天不公,心态好的,自以为参与了历史。
别自作多情,你从未参与历史,是历史强行进入你的身体。
有死一个首辅改朝换代的先例吗。
我当然不是虚无主义者,历史就算没规律,也有迹可循。
崇祯十七年,六大危机:白银,鼠疫,内乱,外敌,自己乱政,小冰河期……算算,现在占几条。
我也在等风来,有时候也怕,等来的是大雹子。
人心之坏,远逾前朝。
没有人不付出代价就换来自由,你等克强经济等双创等来了什么,你盼别人上街、自己在楼上看风景,安全,实惠还不侧漏……现在如何。
一个善于把控局势自称经济还有救的朋友破产了,他临终,哦不对,临走前说了一句没骗自己的话:这里没救了,不可能搞好。
一个首辅改变不了什么,你以为是昂格鲁撒克逊的撒切尔夫人呢。
张居正活了58岁,李克强活了68岁,申时行活了78岁,他们都没改变什么。
当你认定这个体制并成为肱骨之臣,就要接受这命运。未老,尚能泳,暴毙。
你选择了开头,结尾是打包买一送一。当初不是开盲盒,而是鱿鱼游戏。
当然,“长江,黄河不会倒流,中国开放的大门不会关上”,会让人觉得朝中尚有希望。
他那句“天下,其实是每个人的‘天下’,所以‘天下兴亡’,才会‘匹夫有责’。”听上去挺有人味。
没希望,总得有点希望吧。
没鲜花,塑料的也行。
一个数据,我国是全世界塑料花最大生产国出口国,占世界97%。比中山医院抢救心梗还成功。
人们最富激情的问题是:会不会有人拿着花上街纪念……
1976年周总理,1989年胡耀邦,还有赵紫阳,还有2022年白纸运动。
结论:中国的每一次变革,是寄望于死几个人,拿着鲜花上街纪念……静观其变,看谁勇敢。
这是我们伟大的变革观。懦弱的我亦在其中。
有奇迹吗,没有的话,来束塑料花。
被伤害的人们,一代代用自己的勇敢方式滚滚向前。
谁他妈知道这个帝国明天又死谁呢。
D.L retweeted
但凡高中文化都知道,星舰爆炸是人类征服星际必然付出。
懂行的网友说:光是火箭和飞船“失控”的那几圈翻滚,就已经海放所有其它国家的航太了,更不用说液氧放空后自爆程序立即正常启动,系统安全通过MaxQ。
歪嘴说得好:
马斯克团队和高中以上文化的人类庆祝收获珍贵数据。
中华醋溜航天粉丝庆祝:哇哦,史上最壮观的烟花。
还干出重新编辑微博这么高科技的猥琐行为。
你们也就干点用锉刀磨掉原厂标志的事,以及一边打着算盘一边嘲笑苦证费马大定律的人。
你们只有用欢呼声才能掩盖那烧死的29人的惨叫声。
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你生了一个女儿,好好的,见她慢慢长大。
有一天她好好的走在路上,被坏逼反复倒卖,最后在千里之外被铁链子拴上,就成了某家合法的“家庭成员”。
你怎么想。
这个过程她遭遇了很多坏逼,有的5000元,有的3000元,有的5000元。跟卖牲口似的。
如果你是父亲,该怎么想。是不是想杀了那些坏种。
25年间,她生了八个孩子,苟活之所没有水,没有电,没有阳光,有时生活在只有零度的破屋里。由于卫生条件差,她得了严重的牙周炎,牙齿脱落,由于被反复折磨,得了精神病,但只被“丈夫”带到村诊所看过一次病。而这所谓“丈夫”还一度被当成励志人物宣传。
你怎么想。
是不是觉得这是一个魔鬼的世界。
它们都说:这女人得了精神病。
可是,这个精神病女人,可以下地耕地除草,帮家里干活,只要犯病就用铁链锁起来。
精神病而且牙齿脱落的她清晰说出了那句:这个世界不要俺了。
嗯,它们说:不要情绪用事,不要被民意绑架,对董志民判九年已经是《刑法》之顶格了。
我的经验,当它们已无从狡辩时,就会说你情绪化,被民意绑架。就跟中国的法官惜的跟草民一般见识似的。
中华人民共和国《刑法》第二百六十条关于虐待罪的规定,虐待家庭成员致其重伤死亡的,判七年以下有期徒刑。我只想问法官以及上级,哪天你的女儿走在路上,忽然被麻袋装走,倒卖到一个只有零度的破屋子里,用铁链子拴上,花二十五年像生育机器一样生八个孩子,算家庭成员吗。
只要按到屋子里在镇上补了结婚证的,就算家庭成员吗。
只要按到一个地方反复折磨塞张身份证就算家庭成员吗。
一根铁链,雾满拦江。
人人躲不过,你看得清吗。
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为什么总有人把马云当成民营企业家,得多天赋异禀的民营企业家,才能办成连财政部长、国务院副总理甚至……也办不成的支付宝牌照。卖了假货,工商总局也无可奈何。
另外,马云回国,怎么就得出民营企业家将日子好过的推测。太自作多情了吧。
饶了胡雪岩,大清就经济腾飞了吗。



















