Ken Loach

درود دوستان. یه افزونه یوزر فرندلی نوشتم که خیلی به کار کاربران توییتر(ایکس) فارسی زبان میاد. ۱ـ بلاک/میوت دسته جمعی ۲-انبلاک دسته جمعی ۳-دریافت لیست فالور/فالوینگ یک اکانت و بلاک/میوت کلی یا جزیی ۴ـ بلاک/میوت ریت‌کنندگان یک پست ۵ـ امکان خروجی گرفتن از هر عملیات 👇

این آهنگ عبری هم به مناسبت پیروزی بی‌بی با نام Shalom Alechem یا سلام علیکم خودمون. #جاويدشاه‌

چرا لیکود و در رأس اون نتانیاهو بین بخش بزرگی از مردم اسرائیل محبوبه؟ برای فهمیدن این موضوع، باید برگشت به شکاف تاریخی بین اشکنازی‌ها و مزراحی‌ها. اشکنازی‌ها یهودیانی هستن که ریشهٔ تاریخی جوامعشون عمدتاً به اروپای مرکزی و شرقی، مثل آلمان، لهستان و روسیه برمی‌گرده. مزراحی‌ها هم یهودیانی هستن که ریشه در خاورمیانه و بخش‌هایی از شمال آفریقا دارن، از ایران و عراق گرفته تا یمن و مراکش. وقتی اسرائیل در سال ۱۹۴۸ تأسیس شد، بخش بزرگی از قدرت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی کشور دست نخبگان اشکنازی بود که حزب کارگر رو در اختیار داشتن. بعد، صدها هزار یهودی از کشورهای خاورمیانه و شمال آفریقا به اسرائیل مهاجرت کردن. مردمی که خیلی‌هاشون تمام زندگی و دارایی‌شون رو پشت سر گذاشته بودن، اما در کشور جدید هم با چیزی که انتظارش رو داشتن فاصلهٔ زیادی دیدن. بسیاری از این خانواده‌ها رو در اردوگاه‌های موقت، چادرها و آلونک‌های نامناسب اسکان دادن. بعدها هم تعداد زیادی رو به شهرهای توسعه‌ای دور از مراکز اقتصادی و صنعتی منتقل کردن. جاهایی که کار، امکانات آموزشی و فرصت پیشرفت محدودتر بود. بچه‌هاشون هم اغلب در موقعیتی برابر با فرزندان خانواده‌های برخوردار نبودن. اما مسئله فقط فقر و کمبود امکانات نبود. مسئله تحقیر هویت و فرهنگشون هم بود. بسیاری از مزراحی‌ها احساس می‌کردن زبان، موسیقی، سنت‌های مذهبی و سبک زندگی‌شون از طرف نخبگان مسلط، عقب‌مانده یا کم‌ارزش تلقی می‌شه. بعضی خانواده‌ها با فشار برای کنار گذاشتن بخشی از هویت فرهنگی‌شون روبه‌رو بودن و در نظام آموزشی و اجتماعی هم احساس می‌کردن از همون ابتدا با برچسب و پیش‌داوری قضاوت می‌شن. به بیان ساده، این مردم از کشورهای مختلف اومده بودن تا در یک کشور یهودی زندگی تازه‌ای بسازن، اما خیلی‌هاشون احساس می‌کردن در وطن جدید هم شهروند درجه‌دو به حساب میان. نه فقط به‌خاطر وضع اقتصادی، بلکه به‌خاطر اینکه از نظر فرهنگی شبیه نخبگان حاکم نبودن. این نارضایتی در شورش «وادی صلیب» در سال ۱۹۵۹ و اعتراضات «پلنگ‌های سیاه» در سال ۱۹۷۱ به خیابون اومد. این اعتراضات نشون داد که شکاف بین وعدهٔ برابری و تجربهٔ واقعی بسیاری از مزراحی‌ها جدیه. اینجاست که مناخم بگین و لیکود اهمیت پیدا می‌کنن: بگین، رهبر حروت و بعد چهرهٔ اصلی لیکود، تونست با این بخش از جامعه ارتباط سیاسی برقرار کنه. پیامش این بود که مزراحی‌ها بخشی از ملت اسرائیل هستن و لازم نیست برای پذیرفته‌شدن، خودشون رو شبیه نخبگان قدیمی کنن. او به نارضایتی اون‌ها زبان سیاسی داد و خودش رو در برابر تشکیلاتی قرار داد که بسیاری از مزراحی‌ها ازش دلخور بودن. برای همین، پیروزی لیکود در سال ۱۹۷۷ فقط عوض‌شدن یک دولت نبود. برای بخشی از مزراحی‌ها، فرصتی بود برای شکستن انحصار قدرت و پس‌گرفتن احترام و جایگاهی که احساس می‌کردن ازشون دریغ شده. بگین با این رویکرد، رأی‌دهندگانی رو جذب کرد که لزوماً از نظر اقتصادی یا طبقاتی همگی شبیه هم نبودن، اما در احساس کنار گذاشته‌شدن اشتراک داشتن. نتانیاهو این میراث رو ادامه داد، اما به شکل شخصی‌تر. بی‌بی فقط رهبر لیکود باقی نموند. خودش رو به نماد دفاع از هویت یهودی، امنیت اسرائیل و مقابله با چپ و نخبگان لیبرال تبدیل کرد. برای بخشی از هوادارانش، حمایت از او فقط به معنی موافقت با یک برنامهٔ سیاسی نیست. نوعی اعلام مخالفت با همون محافلیه که تصور می‌کنن سال‌ها به اون‌ها و فرهنگشون از بالا نگاه کرده‌ان. نقش نتانیاهو فقط در حرف و نماد هم خلاصه نمی‌شه. دولت‌های تحت رهبری او سیاست‌های اقتصادی، اشتغال و توسعهٔ زیرساختی رو دنبال کردن و حزب لیکود در سیاست ملی به مزراحی‌ها و رأی‌دهندگان سنتی جایگاه پررنگی داده. اما باید بین نمایندگی سیاسی و به‌رسمیت‌شناختن هویت از یک طرف، و بهبود واقعی وضع اقتصادی و کاهش نابرابری از طرف دیگه فرق گذاشت. نمی‌شه گفت تمام مشکلات تاریخی مزراحی‌ها با دولت‌های بی‌بی حل شده یا همهٔ سیاست‌های اقتصادی او به یک اندازه به نفع اون‌ها بوده. بااین‌حال، برای بخشی از هوادارانش، اهمیت بی‌بی در اینه که احساس می‌کنن او از هویت، ارزش‌ها و جایگاه اجتماعی اون‌ها دفاع می‌کنه و اجازه نمی‌ده نخبگان رقیب به‌تنهایی تعیین کنن چه کسی نمایندهٔ اسرائیل باشه. این پیوند هویتی، در کنار امنیت، ملی‌گرایی، مذهب و مخالفت با رقبای سیاسی، به حفظ پایگاه انتخاباتی او کمک کرده. مناخم بگین این پیوند رو ساخت. نتانیاهو اون رو به یکی از پایه‌های اصلی قدرت سیاسی خودش تبدیل کرد.

امشب اگه وقت کردم یه پست می‌ذارم دلیل اصلی محبوبیت نتانیاهو رو فارغ از اتفاقات چند سال اخیر توضیح می‌دم.

داشتم اینترنشنال نگاه می‌کردم فقط زوزه بود که از مئیر، بن‌سبطی، و بابک اسهالی می‌شنیدم. :))

فکر کنم دیگه متوجه شده باشید که دقت نظرسنجی شیر خدا ترامپ دلها از هر نظرسنجی دیگه ای بالاتره. :) #جاويدشاه‌

چیز بدی نگفتم که #مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد #جاويدشاه‌

اگه واقعا دوست‌دار بی‌بی و یک پادشاهی خواه واقعی هستید، به رسالت خودتون عمل کنید. @emilykschrader

ترامپ: جمهوری اسلامی احتمالا منتظر انتخابات بود، اما این هم به آنها کمکی نمی‌کند. :) #جاويدشاه‌

به امثال امیلی شریدر می‌گن بازنده سیاسی. با اون‌همه طرفدار و اعتباری که بین ایرانیان داشت، تصمیم گرفت روی اسب بازنده شرط ببنده و عملاً به عمر سیاسی خودش پایان بده. هرچند حزب شوهرش از بی‌بی حمایت کرده بود، اما اعضای لیکود از همون اول هشدار داده بودن که ورود این حزب به رقابت انتخاباتی باعث پخش شدن آرا می‌شه و ممکنه در نهایت به ضرر بی‌بی تموم بشه.

بابک اسحاقی و داکتر مئیر جاودانفر رو با هم گاییدم. #مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد #جاویدشاه

هی @grok به نوره بگو در ترکیه طبق گزارش kcdp از سال ۲۰۲۱ تا الان چند مورد قتل زنان به دست مردان و چند مورد قتل مشکوک زنان اتفاق افتاده؟

تایملاینم شده ستاد انتخاباتی بی‌بی و خوشحالی مردم ونزوئلا از بازگشت ماچادو به کشور به اضافه آموزش فحش از فارسی به اسپانیا و بالعکس. احساس می‌کنم از ماتریکس خارج شدم.

دلسی رودریگز ایران😂😂😂

یه زن ترک، جاویدنامان راه آزادی ما را که در راه مطالباتشان جان باختند، به تمسخر گرفته. در پاسخ بهش، از گروک خواستم آمار رسمی و مستند مربوط به قتل‌های ناموسی و جرایم جنسی در ترکیه رو فهرست کنه. از گرامیان انتظار دارم یه سر به این پست بزنید و از خجالتش دربیاید.

بی صبرانه منتظر روزی هستم که اردلان، فرناز، کیرنورد و شیار گل، فهیمه خرس‌حیدری و ... هم به جمع اینا بپیونده.

رهبر کوانتومی! خیلیاتون شاید داستان آزمایش گربه شرودینگرو برای درک فیزیک کوانتوم شنیدین، ولی اینجا با پدیده‌ای بی‌سابقه روبه‌رو هستیم: رهبری که دیده نمی‌شود، مکانش معلوم نیست، اما طبق ادعاها همچنان در حال رهبری است. سوژه هم‌زمان در حالت حضور و عدم حضور قرار دارد، نه می‌توان مکانش را اندازه گرفت، نه می‌توان نبودنش را در معادلات وارد کرد. اصل عدم قطعیت هایزنبرگ می‌گوید نمی‌توان «مکان» و «تکانهٔ» یک ذره را هم‌زمان با دقت دلخواه دانست. اما اینجا ماجرا پیشرفته‌تر است: مکان نامعلوم است، تکانهٔ سیاسی پابرجاست و بردار حضور، بدون مشاهده، همچنان در جهت رهبری حرکت می‌کند! از همه جالب‌تر، مسئلهٔ ناظر است. در آزمایش گربهٔ شرودینگر، تا پیش از باز کردن جعبه، وضعیت گربه در توصیف کوانتومی نامعین است. اینجا اما ظاهراً جعبه باز نمی‌شود. فقط بیانیه صادر می‌شود که گربه نه‌تنها زنده است، بلکه شخصاً بر عملکرد آزمایشگاه هم نظارت دارد. پیشنهاد می‌شود این پدیده رسماً به‌عنوان شاخه‌ای جدید از علم ثبت شود: «مکانیک کوانتومی ولایت» علمی که در آن، حضور نیازی به مشاهده ندارد، مکان بدون مختصات تعریف می‌شود و تابع موج، حتی در غیاب خودِ موج، به کارش ادامه می‌دهد. فقط یک سؤال برای فیزیک‌دان‌ها باقی می‌ماند: اگر تابع موج فروبپاشد، آیا رهبری هم فرو می‌پاشد یا دوباره در یک مخفیگاه تازه، به‌صورت برهم‌نهی ظاهر می‌شود؟