دراسة الفيزياء الكمية و اختراع نظريات اصعب من محاولة تفكيك هذي القيود.
Replying to @mol7d_Arabi
المسلم لو يخرج الرسول من القبر يقله ماكو دين انا بس ردت انكح عائشة راح يرد عليه تكذب.
لو يخترعون علاج و تقنية لتطيل العمر راح يقولون تم ذللك بإذن الله.
التلقين شي صعب يتم كسره.
اسف يا جماعة، لكن بعد سنوات من تويتر و السب و الشتم الي يصيرلي من الصلاعمة.
اخر شهرين عنصرية الصينيين عليهم تثلج صدري🗿.
unavailable
تظن الن الصينيين مجتمع مغلق و منفصل عن الواضع، لكن بهاي الشهرين عرفنا قديشهم شعب مثقف تاريخيا و علميا.
حرفيا اغلب طقوس الاسلام مأخوذة من اليهودية و المسيحية وثقافة العرب بشبه الجزيرة.
عفوا، هو ليه اغلب المسلمين يستخدمون الai بالرد؟، لهدرجة فكرهم ضعيف محتاجين الة حتى ترد عنهم؟.
و علوا رد، لف و دوران و ما رد على النقطة الاساسية.
ومن أين أتيت بالمعيار الأخلاقي المطلق اللي تحاكم به أفعال البشر؟
الأخلاق تطور اجتماعي نسبي يتغير بتغير الزمان والمكان والمصالح البيولوجية، أنت كملحد ما يمديك تقول جريمة مطلقة، غير منطقي من الأساس، أنت كيف تحاكم أفعال الماضي بمعيار اعترفت فيه بنفسك أنه تطور حديثًا؟ تناقض واضح وصريح.
أنت تعترف بنفسك بأن جميع الحضارات والمجتمعات البشرية في ذاك الزمان تتزوج من النساء بهذا العمر لحكم بلوغهن ونضوجهن فكيف تحاكم الفعل بمعايير اليوم؟ تناقض وخطأ منهجي واضح وصريح (المركزية الزمنية)
البلوغ البدني والنضج هم المعيار الأساسي الحقيقي لتأهيل الانسان في المجتمعات القديمة وليس بمعايير قانونية تلزم بسن معين بالضبط، الفتاة إذا بلغت ونضجت وظهرت عليها علامات البلوغ تكون مؤهلة للزواج، وهذا ما تم تأكيده بأن عائشة رضي الله عنها بني بها بعد بلوغها ونضجها
أكثر سؤال أضحكني: (شلون نبي من عند الله ما يعرف أن هذا الفعل هو جريمة وغير أخلاقي؟)😂😂 الأنبياء يبعثون ويرسلون في أقوامهم بلغتهم وأعرافهم اللي ما تتعارض مع أصول الشرع الحكيم في حال لم يرد نهي قطعي، الزواج هذا لم يكن محرمًا لا عقلًا ولا شرعًا في ذاك الزمان، وهذا التناقض الصريح أنك تصفه بأنه جريمة اعتمادًا على قوانين وأعراف وضعت اليوم
الخيارين الساذجين اللي وضعتهما يبينان مدى جهلك بالدين عامة وضعف عقيدتك الإلحادية، هذا استدلال باطل مبني على مقدمات مغلوطة من أساسها، صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان بمعنى ثبوت الأصول الكلية للإسلام وقيمه العليا وقوانينه الحاكمة في العبادات والعقائد والأخلاق والمعاملات، أما أعراف دنيوية بحتة مثل اللباس ومظاهر البنيان وتوقيتات الأعمار بالزواج بحسب البلوغ من المباحات الخاضعة لزمانها ومكانها طالما لم يرد فيها نص شرعي تعبدي مؤبد، الشرع ضبط العلاقات بما يحقق المصالح وردع المفاسد بكل بيئة ولا يلزم من صلاحية الشريعة الإسلامية أن تفرض أعراف وقوانين العصر الحالي الحديث بالقرن الـ 21 على مجتمعات عاش قبل ألف وأعمام قرون، هذا إبطال تام لمعنى التاريخ البشري والتطور بأشكاله الاجتماعية
قفل retweeted
لا مش مسألة خلافية، والمذاهب الأربعة متفقين على قتل المرتد "مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ".
جوابي على سؤالك يُفهم ضمنياً، عدوانيتهم تجاه الدين مبررة كونه دين بده يقتلك وخانقك ومتحكم بكل تفاصيل حياتك وكان سبب في اضطهادك.
لو الدين كيوت ومش لاعن عرض الناس، كان ما حدا اهتمّ فيه.
Replying to @algorithmyman
كون معظم الملحدين العرب من خلفية إسلامية يفسّر اهتمامهم بنقد الإسلام، لكنه لا يبرّر العداء للمسلمين أو ازدواجية المعايير.
أما قولك إن الإسلام يأمر بإنهاء حياتهم، فهذه مسألة فقهية خلافية في شروطها وتطبيقها، وليست حكمًا يُنفّذه أي مسلم على من ترك الدين.
والأهم أنك لم تجب عن السؤال الأصلي: لماذا يتحول نقد الإسلام عند بعض الملحدين إلى هجوم مستمر على المسلمين، بينما يغيب النقد بالمستوى نفسه عن الأديان الأخرى؟
من حقك نقد الدين الذي نشأت عليه، لكن النقد العقلاني شيء، والهوس الانتقائي والعداء لأتباعه شيء آخر.
وإذا كنت ترفض أن يفرض المتدين معتقده عليك، فمن باب الاتساق أن ترفض أيضًا التعميم على المتدينين بسبب معتقدهم.
ثريد ممتاز ليوصفلك حال اغلبة شباب العراق👇
#ثريد، شرح الملحمة الجندرية بالعراق
اخير شهرين تقريباً صارت مشاحنات بين الجنس الذكري والانثوي بالعراق
بسبب مطالبات النساء بالغاء القانون الجعفري والرجوع للقضايا القديمة مثل غسل العار ومعتقلات المنازل والاضطهاد المجتمعي والان النقاب
تكملة 👇🏻















