Beckett, V. (Nadia)

Para no perdérselo.

Entre las precisiones del parte que le finca cargos de crimen organizado al grupo bajo RICO, por cierto, está que uno de los fines de LLDM, desde su fundación, fue el de satisfacer los deseos sexuales de sus líderes a costa de sus fieles.  Hasta la siguiente audiencia, pues.

Al terminar, los acusados salieron, como entraron, cargados de cadenas. Los miembros de la Iglesia caminaron hacia afuera de la corte como en un hato manso sin que nadie levantara una ceja luego de haber escuchado la confesión tácita de los horribles crímenes de su pastor.

Ninguno de los cargos que buscaban desestimar fue dado de baja. El proceso no fue reubicado a California y el juicio de Eva se quedó en el paquete de su hijo y del sobrino. Parece que, en NY, La Luz del Mundo finalmente se topó con su día del juicio final.

o que iría al cielo si sí lo hacía, para que eso fuera tipificado como la coerción, al margen de las creencias de terceros (en este caso, del jurado), y que de cualquier modo la 1era enmienda no contemplaba la exención de actos criminales en aras de una u otra práctica religiosa.

la juez, con una mesura admirable, explicó que nadie estaba litigando los ritos o dogmas de la iglesia, que bastaba con que el agresor tuviera la certeza de que la víctima creyera que recibiría daños graves —que su alma se condenaría— si no cedía a sus abusos,

porque no había manera de encuadrar el delito para un jurado donde algunos serían ateos y algunos creyentes, significando el ardid cosas distintas para cada cuál: algunos podrían reírse y otros atemorizarse. La intención era echar abajo uno de los cargos (el 5to), y no funcionó:

De nuevo: nótese la aceptación del terrible mecanismo, donde la intención del abogado no fue negar el hecho sino catalogarlo como parte de una práctica religiosa en vez de como un crimen. Encima, Mason anotó que no era correcto llevar el tema ante los jueces,

Mason alegó que, cuando el Apóstol le decía a las víctimas que debían complacerlo sexualmente porque si no irían al infierno, o que complacerlo era ganar ellas y sus familias el cielo, no debía hablarse de coerción, pues todo eso era parte del canon, de la doctrina de LLDM.

Que eso vendría, con suficiente tiempo para las partes, durante el juicio.  Hubo temas que omito porque me quedaría aquí hasta mañana, pero las discusiones más interesantes versaron sobre la coerción y sobre el alegato de la libertad religiosa, la 1era enmienda constitucional.

pero que lo compartido fue sólo una muestra del total en poder de la fiscalía. La jueza remató citando que en la etapa de audiencias previas al juicio, la fiscalía no tiene la obligación de precisar los delitos al punto más fino, ni que esto es necesario para montar defensa.

Lo que se objetó fue que las fechas del material no correspondían a las estancias de Naasón en territorio del distrito sur de NY, pero no el hecho. Y no funcionó: la réplica de los fiscales fue que Naasón estaba en posesión de videos de naturaleza criminal desde antes del 2015,

…la defensa tuvo que ir a un edificio federal en NY, a un salón sellado donde no se pudiera filtrar o copiar, para verlo) llevaban fecha a partir de 2016. Nótese cómo hay una aceptación clara de los abogados respecto a la posesión de pornografía infantil por parte del Apóstol.