الأَدِيب. retweeted
"مسابقة الحفاظ في معاني أشرف الألفاظ"
سؤال الجزء الأول من القرآن الكريم
س/ ما معنى الكلمات الآتية:
١/ (يَعمَهون) في الآية ١٥ من سورة البقرة؟
٢/ (وفومها) في الآية ٦١ من سورة البقرة؟
٣/ (عوانٌ) في الآية ٦٨ من سورة البقرة؟
٤/ (من خَلاق) في الآية ١٠٢ من سورة البقرة؟
٥/ (راعنا) في الآية ١٠٤ من سورة البقرة؟
٦/ (مثابةً للناس) في الآية ١٢٥ من سورة البقرة؟
٧/ (صِبغة الله) في الآية ١٣٨ من سورة البقرة؟
ملاحظة/ الإجابة تكون من كتاب تفسير الجلالين
رابط الإجابة:
forms.gle/ZYU7qpMLh3U3FoQp7
الأَدِيب. retweeted
Replying to @sa2626sa
الأَدِيب. retweeted
اُختُلِف في أصل قولنا بالعاميّة (يلّا/ يللا/ يلّه/ يلله) على ضربين:
الأول- أنها اختصار لقولنا: "يا الله".
والآخر- أنها لفظ فارسيّ بمعنى (أرخى خلّص سرّح).
وحملها على الاقتراض من اللغة الفارسية أقرب، لأنها تتضمن معناها العام، فهي بمعنى (قم أو انهض).
هذا وقد أورد ابن منظور في لسان العرب منهج العرب في تخفيف (يا الله) وهو كراهة إنقاص شيء من هذا الاسم [١٣/ ٤٧٠].
الأَدِيب. retweeted
" قال بعض الحكماء: من قدر على أن يقول فيحسن، فإنه قادر على أن يصمت فيحسن ".
- المحاسن و المساوئ
الأَدِيب. retweeted
" لا نجد رجلًا تأدب بأدب الجاحظ، وتناول كتبه بالقراءة والدرس إلا خرج وقد سرى فيه عرق من أدب هذا الرجل سريانًا واضحًا، أو نفحته نفحة ظاهرة من بيانه ".
- قطوف أدبية | عبد السلام هارون
الأَدِيب. retweeted
" قال الفضل بن سهل: مَنْ أحبَّ الِازدياد من النعم فليشكر، ومَنْ أحبَّ المَنزِلة فليَكْفِ، ومَنْ أحبَّ بقاء عزِّه فليُسقِط دالَّته ومَكره ".
- المحاسن والأضداد | الجاحظ
الأَدِيب. retweeted
" قال أبو سليمان الداراني : أفضل الأعمال خلاف هوى النفس ".
- البداية والنهاية ٢٥٦/١٠
الأَدِيب. retweeted
" قال بعض العرب : أولى الناس بالفضل أعودهم بفضله، وأعون الأشياء عَلَى تزكية العقل التعلم، وأدلّ الأشياء عَلَى عقل العاقل حسن التدبير ".
- الأمالي
الأَدِيب. retweeted
" كان يقال: أربعٌ من كنوز الجنة : كِتْمانُ المُصِيبَةِ، و كِتمَانُ الصَّدَقَةِ، و كِتمانُ الفَاقة، و كِتمانُ الوَجَعِ ".
- الكامل ٧٥/٢
الأَدِيب. retweeted
" قال عبد ﷲ بن مسعود : والله الذي لا إله إلا هو ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان " .
- حلية الأولياء ١٣٤/١
الأَدِيب. retweeted
" حدّثنا علي بن حرب، حدّثنا أبو النصر هاشم بن القاسم، حدّثنا قيس بن الربيع، عن أبي حَصين، عن القاسم بن عبد الرحمن قال : قال عُمر بن الخطاب : إذا رزقك الله وُدَّ امرئٍ مُسْلِمٍ؛ فتمسَّكْ به ".
- مكارم الأخلاق
الأَدِيب. retweeted
"مئةٌ من مئةٍ في التّوكُّلِ على الله تكونُ مئةً من مئةٍ في النّجاح، ولكنَّ تسعةٌ وتسعينَ من المئةِ في التّوكُّلِ لا تكونُ إلا خيبةً محقَّقةً ".
-كلمة وكليمة | الرافعي
الأَدِيب. retweeted
" لقد ألقى محمود شاكر الدنيا خلف ظهره ودَبْر أذنيه، ولم يبال بإقبالها أو إدبارها، وفرغ للعلم والمعرفة، وقد أعانه على أمره عقل فذ، ونفس متوثبة، وأشياء كثيرة مركوزة في الطبع، مذخورة في أصل الخلقة، مما يصطفي الله بها خلقه من الأنبياء وأصحاب الرسالات وصناع الحضارات " .
- مقالات الطناحي ٥٢١/٢
الأَدِيب. retweeted
" لا شيء يُضيع ملكات الشخص ومزاياه كتشاؤمه في الحياة، ولا شيء يبعث الأمل ويقرِّب من النجاح وينمي الملكات، ويبث على العمل النافع لصاحبه وللناس، كالابتسام للحياة ".
- مقالات لكبار كُتَّاب العربية | للشيخ محمد بن إبراهيم الحمد @M__alhamad
الأَدِيب. retweeted
"والحَوْلَقَة قول: لا حَوْلَ ولا قوة إلا باللَّه، ولا تقل حَوْقَل بتقديم القاف فإن الحوقلة مِشْية الشيخ الضعيف".
المزهر للسيوطي: ١/٣٧٣.





















