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ぬ

Joined December 2021
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唐突なドガと、それが全く浮かない画面がすごいな。
« Peut-être que c'était ça, la jeunesse » Un monologue qui résonne parfaitement avec la jeunesse de Joe, en plus d'apporter un point de vue différent sur l'œuvre, c'est trop fort
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ごめんけど、少年誌BL二次創作が焼かれてその結果イベントに出れないBL作家が出たことの何が悪いのかわからない。 今まで女性たちは、悪いことだと思って燃やしてたの? 「たとえ2次元でも未成年に対する性的客体化・性的消費は悪」なんでしょ? それが減るんだから女性たちはもっとほら喜びなよ。
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まあ、ロリ神的なアレは、単純なgender expressionというよりは、「ドラァグクイーン」的なものとして解釈すべきでしょうね。
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メイドさんとおしっこ訓練【1/2】
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中国人アカウントに丸尾末広のファンが結構いて面白い。
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学者や評論家やジャーナリストは、政治家より俗欲に塗れたスノッブな連中だ。
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なんか「女ユーザーを怒らせたウマ娘~私たち女性に戻ってきてくれと言ってももう遅い~」 みたいなスカっとなろうを脳内で連載している女の人めちゃくちゃ多くておもしろくないですか?
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Replying to @easyandslowly
そりゃそうよ 自分が理事長の組織の一員が、直接レジスタに火つけに行ってたんだから 何が何でも庇うわなぁ
Replying to @WANPOWANWAN
日本漫画家協会の中に規制推進派が紛れ込んでいませんか?
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なんか勝手に爆豪アンチにされてて気まずい、俺はただ人を馬鹿にしたかっただけなのに…
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ここで弱者に絡めて批判するの、爆豪推しっぽくて良い
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父親が認知症になる前に 「わけわからないアートなんかやめて マンガを描けよ。子供の頃に描いてただろ?」 って言ったんですよ
Replying to @RYUKOyoshimizu
マンガを描き始める45才までは 立体アート作家でした 2/2 各地に作品を設置出来たのは まだバブルの名残があったからだと思います 千葉市立図書館、東京ドームmeets port(青いLEDの壁面) シンガポールで作品設置中。 大阪・中之島ビルで作品設置中
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クリムトも某講演会で本人写真をみせたら「綺麗なあの絵のイメージと違う」と女性聴講者から悲鳴が上がったという話がありますね。彼は服を着せる予定の裸体にわざわざヴァギナを描写していた痕跡も残っている趣味者でもあります
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ロンドンで作る和食シリーズ。昨日は鶏肉の治部煮を作りました。 こういう素朴な感じの煮物料理もたまに作ると美味しいですね。治部煮は材料の自由度が高いので、ロンドンの家庭でもわりと作りやすい日本料理の1つな気がする。
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10代の時同じ事してた。 ステーキ頼んだら野菜が食べ放題の所だったから、ボール空になるまでオクラ食べて、追加補充されないから次にトマト空にして、キュウリ空にして…もうキャベツしかなくなって、厨房の人何してんだろ?切ってんのかなと思ってたら「はぁ!?30分も経ってないのに、ほとんど
上タン50人前食うマン、完全にブラックリスト入りしてて笑った
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アーティゾン美術館 コレクション展「エトランゼたち 洋画家たちのヨーロッパ体験」 安井曽太郎の《水浴裸婦》 素人にもわかるセザンヌとルノワールの影響
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「韓国で形成された文化的意味も一緒に認めるのが正しいと思うよ。」 学ラン文化も盗まれた模様。 つまり都合の良い時は日本文化を利用するということ。 反日なら徹底的にやってくれ。 ダブルスタンダードはやめろ。 学ランは日本の文化で、日本の先人が生み出した文化。
이건 좀 다른얘기지 일제강점기의 영향을 받긴했지만 결국 “우리나라 사람들이 입은” 교복임 그리고 일제강점기시대 영향을 받은 문화가 많은데 변형되어서 몇몇은 지금도 자리잡고있고 이걸 무작정 일본의 것으로만 보지말고 한국에서 형성된 문화적 의미도 함께 인정하는게 맞음
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序盤→ふつう 中盤→こわい 終盤→おお
un tipo le pidió a ChatGPT 101 veces “Crea una réplica exacta de esta imagen, no cambies nada”
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ところで最近はこういうものもそれなりの数が作られ、視聴されているので、「アニメ」が必ずしも「アニメ業界の規範に従って作られたもの」という認識も薄くなっていくと思う。というか大半の作品はこれで良いんじゃないのか、AIも使いやすそうだ。 youtu.be/gkrKayUY_20?si=eIrs…
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デュシャンといい赤瀬川といい盗作どころではない騒ぎを起こしたやつが神聖化されている業界において作風被りがこんな風に叩かれるのって不思議だ 当事者にとっては全く快くないと思うし(特に意図的であった場合)それを認めるわけではないけど、一方でオリジナリティや著作権といった独自性自体が
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ターナーの作品そのものを見せるというより、限られた出品作を「崇高」や「現代美術との対話」という言葉で包み、展覧会として成立させている印象が強い。看板に対して、作品の密度と企画の説得力が追いついていない。「対話」というより、作品の不足をコンセプトで補っているように見える。。
『テート美術館 ターナー展――崇高の絵画、現代美術との対話』 会場 国立西洋美術館 拝見しました〜 ターナーの作品初めて見れた
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