العلامة ابن عثيمين

لايجوز حضور المهرجانات التي يكون فيها أغاني ومغنيين أو أغاني ومغنيات أو اختلاط بين الرجال والنساء وبذل الأموال في الوصول إلى ذلك حرام لأن ذلك إضاعة للمال وبذل له فيما لا يرضي الله تعالى ونسأل الله العافية وأن يعصمنا وإخواننا المسلمين من أسباب سخطه وعقوبته.

إذا كان المتنفل في الركعة الأولى، وأقيمت الصلاة فإنه يقطعها، ولا يشرع له السلام عند قطعها، بل ينوي قطعها فقط، وإذا كان في الركعة الثانية فإنه يكملها، ثم يدخل مع الإمام.

لو قرأنا القرآن بتدبر حقيقي لكان هو السبب الوحيد لتليين القلوب وإقبالها إلى الله عز وجل. الفتاوى (١٤-٩٣).

قم في آخر الليل ولو نصف ساعة قبل الفجر، ناج ربك، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول:(من يدعوني فاستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له).

قوله ﷺ: (انتظار الصلاة بعد الصلاة)الانتظار يكون بالبدن ويكون بالقلب. أما البدن فيبقي في مكان صلاته حتى تأتي الصلاة الأخرى،وأمابالقلب فيكون كلما انتهى من صلاة إذا هو ينتظر الصلاة الأخرى متى تأتي؟ليقف بين يدي ربه؛لأنه يحب الصلاة، قد جعل الله قرة عينه في الصلاة،وهذا دليل على إيمانه

لو استحضرتَ وأنت تصلي الفجر و العصر أن ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة لوجدتَ لهاتين الصلاتين شأناً كبيراً ،وأمراً عظيماً ، لاتجده في غيرهما.

ربك هو المدبر المتصرف بخلقه كما يشاء فالجأ إليه عند الشدائد تجده قريبا وافزع إليه بالدعاء تجده مجيبا وإذا عملت سوءا أو ظلمت نفسك فاستغفره تجده غفورا رحيما.

تفكروا في أسماء الله وصفاته واعرفوا معناها وتعبدوا لله تعالى بها وانظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله فيهما من الآيات الدالة عليه التي هي مقتضى أسمائه وصفاته فإن في كل شيء له آية تدل على أنه واحد.

من حق النبي ﷺ أن تكثر من الصلاة والسلام عليه وهو ليس بحاجة إلى صلاتك وسلامك لكنك أنت بحاجة إلى أجر هذه الصلاة والسلام لأنك إذا صليت على الرسول ﷺ مرة واحدة صلى الله عليك بها عشرا.

ألح على ربك في الدعاء فإن الله يحب المُلحين في الدعاء.

الدعاء بنزع الرياء من القلب من أفضل الدعاء لأنك إذا سألت الله تعالى أن ينزع من قلبك الرياء فكأنك سألت الله عز وجل أن يُعيذك من الشرك فالرياء نوع من الشرك وقد جاء في الحديث (اللهم إني أعوذ أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم).

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب في اليوم مئة مرة» رواه مسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة»رواه البخاري.

يُسن أن يكثر الصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم يوم الجمعة؛ لأن النبي ﷺ أمر بإكثار الصلاة عليه يوم الجمعة. الشرح الممتع (٥-٩٣).

غفلة القلب عن ذكر الله سبب للفشل وضياع الوقت وعدم النجاح.

أديموا ذكره بقلوبكم وألسنتكم وجوارحكم فإن الله مع الذاكرين يقول الله في الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم» . الضياء اللامع (2-153).

مما يقوي محبة الله في قلب العبد دوام ذكر الله عز وجل وكثرة قراءة القرآن وكثرة الأعمال الصالحة والإعراض عن شهوات النفس وهوى النفس.

الأفضل لمن فاتته الصلاة مع الجماعة ولم يصلِّ راتبة الفجر أن يبدأ بالراتبة أولاً ثم يأتي بالفريضة حتى لو فرض أن الرجل غلبه النوم ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس فإنه يقدم النافلة أي الراتبة قبل الفريضة كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة نومهم عن صلاة الصبح في السفر.

من حق النبي ﷺ أن تكثر من الصلاة والسلام عليه وهو ليس بحاجة إلى صلاتك وسلامك لكنك أنت بحاجة إلى أجر هذه الصلاة والسلام لأنك إذا صليت على الرسول ﷺ مرة واحدة صلى الله عليك بها عشرا.

الإنسان إذا أصيب بمصيبة من غم أو غيره فإنه يكفر الله بها عنه سيئاته وخطيئاته وما أكثر السيئات والخطيئات من بني آدم فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون وإذا صبر واحتسب الأجر من الله أثيب على ذلك أي حصل له أمران التكفير والثواب وإذا انتظر الفرج من الله أثيب على ذلك مرة ثالثة.

الكبر فسره النبي صلى الله عليه وسلم بأجمع التفسير وأبينه وأوضحه فقال: "الكبر بطر الحق، وغمط الناس " قوله: "وبطر الحق" هو: رد الحق. وقوله: "وغمط الناس" يعني: احتقارهم.

ليس عقوبة الله للعبد أن تكون عقوبة دنيوية مادية فهناك عقوبة أشد وهي عقوبة قسوة القلب وكونه يرى ما هو عليه من انتهاك المحرمات وإضاعة الواجبات يراه وكأنه لم يفعل شيئا يعاقب عليه بعد موته فلا يكاد يقلع عنه.