米DSA　２０２０年３月３日 「DSAはセックスワークの完全な非犯罪化を支持する」決議 私たちは今、極めて重要な局面を迎えています。世界各地でセックスワーカー主導の運動が、歴史上最も犯罪視され、烙印を押され、迫害されてきた労働者層のために、基本的な人権と労働権を勝ち取ろうと、存亡をかけた闘いを繰り広げています。セックスワークや性的サービスに従事する現役の労働者たちは、しばしば当事者の声がかき消され、誰からも耳を傾けられることはほとんどありません。彼らは、刑罰を多用する国家（カーセラル・ステート）による暴力的な抑圧、「市民」社会からの軽蔑や無関心、そして後期資本主義による基本的人権の否定に直面しています。特に米国においては、この闘いは、超党派で可決された「SESTA/FOSTA法」によって強化された監視や抑圧とも対峙しています。 セックスワーカーが労働者として組織化し、差別的な社会政策や企業方針、警察、国家権力による不均衡な力関係を、自分たちの手に取り戻すためには、刑罰による脅威を取り除くことが不可欠な前提条件となります。具体的には、売春、徘徊、客引き、浮浪に関連する法律を撤廃すること。そして、セックスワーカーの銀行口座、生計、住居、家族、集団的な組織活動や労働の場、さらにはオンライン・オフラインを問わず彼らが行う労働を犯罪とするような法律を、すべて撤廃することを意味します。 社会主義者として、私たちは自らの過去の過ちに対して責任を負わなければなりません。セックスワーカーたちが不当な法律に抗うために連帯を求めた際、私たちの組織は沈黙を守ってしまいました。私たちは2019年の全国大会において、決議53「セックスワークの非犯罪化の支持」を採択し、この過ちを可能な限り是正していくことを誓約しました。 本声明は、その誓約の内容を明確にするものです。 セックスワークの非犯罪化に向けた道のりには、あらかじめ決められた地図（ロードマップ）が存在しないことを私たちは理解しています。私たちは、地域および全国的なキャンペーンにおいて、セックスワーカー自身が選択する進むべき道に従い、彼らの意向を尊重して行動することを約束します。また、セックスワーカーという集団も、他のあらゆる労働者層と同様に一枚岩ではなく、時には相反する要求が出てくる可能性があることも理解しています。 私たちは、以下の価値観を活動の軸に据えます。 すべての労働者における自己決定権と身体的自律。賃金労働者が特定の分野で働いているという事実やその動機を理由に、私たちを分断したり、彼らから労働権や団結権を奪ったりしてはならない。 すべての労働者は、住居、医療、公正な賃金、その他基本的な生活ニーズが満たされることを求める権利がある。 私たちは断固として「反監禁主義（アンチ・カーセラリズム）」の立場をとる。たとえ「救済」を装ったものであっても、セックスワーカーにさらなる害をもたらすような、部分的な犯罪化戦略は一切容認しない。 あらゆる賃金労働には、強制の要素が含まれている。だからこそ――まさにその強制と搾取の存在ゆえに――すべての労働者には権利が保障されるべきである。 「需要の根絶（エンド・ディマンド）」というアプローチは、警察に対し、社会的に弱い立場にある人々を、人種差別的、障害者差別的、トランスフォビア的、そして性差別的な刑務所システムへと送り込む口実を与えてしまう。警察による取り締まりは、いかなる問題の解決策にもなり得ない。 私たちは国際主義の立場に立ち、人身売買の多くが、国境を越える人々の移動を警察が取り締まることによって生み出されているという事実を理解する。国境を開放することは搾取を軽減するが、国境管理や移民排斥政策は、むしろ搾取を悪化させるだけである。 「非犯罪化」は最終的な到達点ではなく、解放という目標に向けた不可欠な手段である。 私たちは組織として、現在セックスワーカーとして働いている人々の視点を取り入れ、セックスワークに関する内部学習プロジェクトを実施する。 私たちは組織として、選挙政治に関与する際、候補者や政策に対して問いを投げかけ、自らの視点を提示する準備を整えることで、これらの価値観を支持・表明のプロセスに反映させる。

平裕介弁護士　@YusukeTaira ならきっとなんか言ってくれるではと期待している。

評価してる左翼もおるから、左翼のせいにせんといてほしい。 世の中の組織の意思決定権限のある人は、技術的理解がないことが多く、技術的に危険度を説明するよりも、「総理が言ってるくらいやばい」の一言のほうがよっぽど伝わる。決済までのハンコラリーをスキップできたんちゃう。

youtu.be/jzeUv-pPMmk?si=pmet… もしかしたら、わしKポ歴25年くらいやから、他の人と感じ方がかなり違うかもしれん。

どうでもよいけど、あれ、真ん中の子は赤ベースに★で、メガネの子は「資本論」を手にもってるんよな。青本、赤本、緑本じゃなくて…

韓国で15年前には「性の商品化」の代表例の一つにあげられていた「少女時代」は、2016年の梨花女子大の学生らが排除しようとする警察隊に座り込みで抵抗した際に歌ったことにより、女性のエンパワメントの象徴となり、民衆歌謡化した。誰がそれを用いるかにより付与される意味は変わるはずだ。

ア〇カツ！でエンパワーメントされたので、私の政治活動にそれっぽいイラストをつかって頑張ります！は許されると思うんよね。「スカートはけしからん」とか「日本人しかおらんのはけしからん」とか斜め上から殴ってくる支持者が迷惑なだけで。この事象を「ポリコレぶつかりおじ」って命名しておく。

これをどう受け止めればええんやろ。「不愉快な表現」にどう向き合うかってところやな。 ゼロ戦の特攻と原爆の投下と真珠湾を連想させ、「お前ひところし過ぎ」って言わせているので、ヒロヒト批判の曲としての解釈も成り立つ。 天皇をミームで遊んでもよいというのはよいことだ。

AWAZARD氏の持論の「意図ではなく効果と考える観点」からとらえると、イスラエルによる日本でのパレスチナ叩きのプロパガンダ材料を提供したという点で、路哲とAWAZARD氏らは、「イスラエルをアシストするやつ」らであり、彼がイスラエルをファシスト国家と思っているなら、ファシストの擁護と自己弁護を必死にしてるだけなんよね