Pinned Tweet
🔴 لمزيد من الفوائد انضموا لقناتنا على التلغرام قناة: الدر الثمين لابن عثيمين
تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله.
t.me/faqah_almraah
🔴 إعــــــــــــلان 🔴
📌 قناة ننصحكم بمتابعتها ....
" الدر الثمين لابن عثيمين "
تــهتم بما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق وصوتيات.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️
t.me/faqah_almraah
الدر الثمين لابن عثيمين retweeted
🔴 لمزيد من الفوائد انضموا لقناتنا على التلغرام قناة: الدر الثمين لابن عثيمين
تــهتم بنـقــل ما خلفه العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله.
t.me/faqah_almraah
"فالإنسان يحيط به شيئان: شبهة يزول بها العلم ، شهوة تزول بها الإرادة ، فإذا لم يثبته الله بالعلم والإرادة الصادقة والعزيمة الجازمة فإنه يهلك ."
تفسير سورة النساء لابن عثيمين.
مهما طَلَبْتَ مِن الأطباء أن يزول عنك ما في قلبك، فلن تجد مثل القرآن، لكن لمن؟ للذين آمنوا كما قال تعالى: ﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ﴾ أما غير المؤمن فلا ينتفع به.
الدرس الخامس من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
احرص على هذا القلب الذي إذا صلح صلح الجسد كله، وإذا فسد فسد الجسد كله، اللهم أصلح قلوبنا، اللهم أصلح قلوبنا، اللهم أصلح قلوبنا يا رَبَّ العالمين.
الدرس الخامس من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
احمد الله على نعمة الهداية، واعلم قدر نعمة الله عليك بذلك، واعلم أنَّ لله - سبحانه وتعالى - أكبر المنّة عليك، لأنه لو شاء لأزاغ قلبك، -والعياذ بالله - ولا تَعْجَب بنفسك، ولا تقل : هذا مِنِّي ، فتكونَ كقَارُونَ.
الدرس الخامس من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
الواجب على الإنسان أن يَصْدَع بالحق، ولا يخشى إِلَّا الله عز وجل فإنَّ الأمان في خشية الله، والخوف كلّ الخوف في خشية الناس، فمن خَشِيَ الله خافه الناسُ، ومَنْ خاف الناسَ وَطِئَه الناس.
الدرس الخامس من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
علو الله عز وجل مُدْرَكُ بالفطرة، فالإنسان مفطور - قبل أن يدرس أدلة العلو النقلية والعقلية -على عُلُو الله على خَلْقِه، وأنه تعالى فوق كل شيء، ويؤمن بذلك.
الدرس الخامس من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
اجْعَل شعارك خشية الله -عزَّ وجلَّ- لا للانتصار لِنَفْسِك، ولهذا كان النبي ﷺ لا ينتصر لنفسه قط، وإنما ينتصر لله - سبحانه وتعالى- إذا انتهكت حرمات الله، فإنه يُنكرها أشدَّ الإنكار.
الدرس الخامس من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
فالإنسان ينبغي له أن يكون له مع الله صلة، فيبكي من خشية اللهفي سجوده في قيامه، كلما تذكَّر آيات الله أوجب له ذلك خشية له، حتى يلين القلب،لأنَّ القلب إذا لم تُلينه يبقى قاسيا، لأنَّ زَهْرَة الدنيا وزخارفها والأصحاب، وما أشبه ذلك قد يُوجِبُ هذا، أو بعضه.
شرح الكافية الشافية
ولا يُمكن أن نَحكُم حُكْمًا عامًا فنقول: إن تَعدُّد الزوجات أَفضَلُ، أو إن الإفراد أفضل. بل كُلُّ إنسانٍ يَرَى حاله قد يكون من مصلحة المرء أن يُعدِّد زَوْجَاتِه، وقد يكون من مَصْلَحَتِه أن يُفرد؛ فليفعل في ذلك ما هو أَصْلَحُ فِي شَأْنه وقلبه
📚الدروس الفقهية لابن عثيمين
ما دام الإنسان يناله الأذى لقيامه بأمر الله فليبشر بالخير، فإنَّ هذا من منازل الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام.
الدرس الرابع من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
التعصب
محنة سببها أنَّ الإنسان يعتقد قبل أن يستدل، فيجعل الدليل تبعًا لما يقوله ويعتقده، والواجب أن تَسْتَدِلَّ أولًا، ثُمَّ تعتقد، وتجعل اعتقادك وحُكْمَك تابعًا للدليل.
الدرس الرابع من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
الذي دل عليه الكتاب والسنة هو أنَّ للإنسان فعلًا قائما به يُحْمَدُ عليه وَيُدم، ويُثَابُ، ويُعَاقُب، ويصل به إلى الدرجات العلى، أو إلى الدرك الأسفل من النار، هذا لا شك فيه، وهو مقتضى العقل والشرع.
الدرس الرابع من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
أكثر الناس ليس عندهم عُمق في التفكير، ولا في العلم، فأكثرهم أهل ظواهرٍ يَغْتَرُّون بظاهر القول، فتَجِدُهم أتباع كُلِّ ناعق.
الدرس الرابع من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
الشيعة يُشْبِهُون اليهود في الحيل والمكر، وليسوا شيعةً لآل البيت. أما شيعة آل البيت حقيقةً، فهم أهل السنة الذين يُنزِلُونهم منزلتهم، ويعرفون حَقَّهم وفَضْلَهم، ولا يجعلون لهم حظا من الربوبية، أو تَدْبِيرِ الخَلْق.
الدرس الرابع من شرح الكافية الشافية لابن عثيمين.
🔴 إعــــــــــــلان 🔴
📌 قناة ننصحكم بمتابعتها ....
" الدر الثمين لابن عثيمين "
تــهتم بما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق وصوتيات.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️
t.me/faqah_almraah
🌱 الضابط في الأذكار أو في غيرها من العبادات ما جاءت به السنة، فما جاءت به السنة فهو حق، وما لم تأت به السنة فهو بدعة؛ لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم الدليل على أنها مشروعة.
لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين.
