Edgar Feerman

Muchas personas no necesitan que las inviten a dudar. Están urgidas de respuestas o líderes que les ayuden a salir de la duda propia. Allí es cuando el charlatán entra en escena. Teorías de la conspiración o explicaciones que reducen la realidad tienen mucha más audiencia que invitaciones al análisis profundo, ese que por respeto a la evidencia (y a la audiencia misma) es renuente a afirmaciones definitivas. Curiosamente, muchos de los practicantes de esta certeza epistemológica o sesgo de confirmación, son bastante talentosos a la hora de practicar otro tipo de duda: la duda moral. Allí sí les gusta relativizar lo que, en general, resulta más binario de entrada. Allí aplican el argumento del realismo político, del pragmatismo, a grados a veces tan extremos, que terminan justificando cualquier inmoralidad en función de su resultado práctico. Algo marginados quedan quienes practican la duda epistemológica acompañada del coraje de señalar lo que esté mal, lo haga quien lo haga.