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É bom que fiquem com medo, aterrorizados e ansiosos. Assim fazem o que tem que ser feito para preservar nossos direitos, assim lutam, com medo de perderem tudo. Senão, pensam que está "tudo bem", que a constituição vai nos proteger, enquanto lentamente tiram o pouco que temos.
Quanto mais medo, quanto mais ansiedade, quanto mais preocupação sentirem, mais rápido percebem que a realidade político-social não cai dos céus, não é estabelecida por decreto divino, mas toma forma a partir de disputas, a partir da luta, e ela será feita à imagem e semelhança daqueles que vencem estas disputas. As urnas apenas sacramentam, apenas formalizam o grupo que já havia conquistado hegemonia. As eleições não passam de uma cerimônia, de uma coreografia ritualística. Se a política atual gera tanta ansiedade em vocês, façam alguma coisa, mas não se escondam atrás de camadas de ideologia que autojustificam a inércia, a negligência e a preguiça com a qual vocês tratam a política, pois nenhuma instituição e nenhum livro pode proteger vocês de qualquer sanha fascista.
Não há qualquer obstáculo que possa ser colocado entre a classe trabalhadora e o fascismo que não parta da própria consciência da classe trabalhadora. Nenhum juiz, nenhuma lei, nenhuma constituição, nenhum tribunal, nenhuma nação, nenhum organismo nacional ou internacional, enfim, absolutamente nada pode proteger-nos do fascismo, da mais pura desgraça capitalista, senão a organização de trabalhadores, senão a disputa pela consciência das massas, senão o controle dos meios de produção, senão a associação política entre aqueles que produzem tudo, mas não recebem nada.
O fascismo, no nosso caso particular, tem bases sociais muito específicas: o agronegócio, a igreja e a mídia. Mas o que é o agronegócio sem os trabalhadores rurais e urbanos que, para além de trabalhar diretamente no campo, transportam, processam, organizam a logística, constroem as máquinas, produzem os fertilizantes e os equipamentos necessários? O que é a Igreja sem o dízimo, sem a propaganda, sem a caridade, sem o culto, sem a banda, sem a festa, enfim, o que é a Igreja sem aquilo que é feito pelas mãos de trabalhadores, para trabalhadores? O que é a mídia sem os jornalistas, os repórteres, os escritórios, os comunicadores, os assessores de imprensa, os social medias, e, para além disso, o que é ela sem os trabalhadores das infraestruturas de comunicação, que garantem o bom funcionamento do rádio, da internet, da televisão, dos algoritmos, além da manutenção física propriamente dita desta infraestrutura (antenas de transmissão, fibra óptica, servidores, data centers, energia elétrica, água, etc.)?
A questão é simultaneamente extremamente complexa e infinitamente simples: a realidade política se dá exatamente como os trabalhadores querem que se dê. Nenhuma conformação político-social é possibilitada sem o consentimento dos trabalhadores que fazem a coisa funcionar. Nenhum aparato de repressão e espionagem, por mais complexo que seja, pode operar de modo efetivo sem o consentimento dos trabalhadores. Nenhum aparato de propaganda e ideologia, por mais profunda que seja a manipulação, pode operar de modo efetivo sem o consentimento dos trabalhadores. Nenhum aparato de guerra, nenhum aparato militar, nenhum aparato burocrático, absolutamente nada funciona sem o consentimento dos trabalhadores.
O único desafio que temos para construir uma sociedade em que finalmente todos são livres e dignos é querermos isso, é cessarmos o consentimento que damos para que a atual máquina de moer gente funcione. Por um lado, é extremamente desanimador visualizar o tamanho hercúleo dessa tarefa, parece grande demais, parece impossível, parece insuportável. Por outro, é extremamente animador pensar que tudo que aflige a humanidade, hoje e sempre, pode se reduzir a uma única solução, passível de ser delineada de modo extremamente simples e direto. Todas as soluções mirabolantes, todas as estratégias infalíveis, todas as conspirações, toda a rebeldia, enfim, todas as tentativas de superar o atual estado das coisas fracassaram pois perderam o mais elementar de vista: os trabalhadores são aqueles que tornam possível a realidade social, seja lá qual ela for. Eles não a tornam possível porque detém assentos no congresso, no senado e na presidência, não a tornam possível porque possuem muito dinheiro ou porque possuem um gênio excepcional, uma visão de mundo pura que vincula-se de modo necessário à sua existência enquanto trabalhadores, tampouco a tornam possível porque expressaram seu consentimento através de procedimentos formais. A realidade social, seja lá qual for, é possibilitada pelo fato de que os trabalhadores produzem tudo que a sustenta num nível anterior à consciência. O rei só é rei porque possui o trono, o palácio e a guarda real, e cada uma dessas coisas, por sua vez, só existe porque algum trabalhador a fez. A forma política mudará quando os trabalhadores entenderem o poder que possuem em suas mãos, quando entenderem que o poder está nas mãos daqueles que dizem o que se faz com o produto produzido pela sociedade, e esse produto, por sua vez, tem como pressuposto o trabalhador que o produziu. Tudo deságua nele. O comunismo continua sendo possível, apesar de todas as inúmeras derrotas que acumulou, porque o trabalhador continua sendo o pressuposto de toda a realidade social, e por isso, qualquer forma de opressão, subjugação, domínio, genocídio, etc., é realizada apenas porque, em última instância, os trabalhadores consentiram para tal.
A tarefa maior dos comunistas é demonstrar como o consentimento que o trabalhador dá à sua própria subjugação pode disfarçar-se, sob inúmeras camadas formais e mistificadores, como uma oposição a tal subjugação. A tarefa maior dos comunistas é demonstrar a natureza desse consentimento, demonstrar como nenhum esquema do Banco Master poderia ter ocorrido sem o trabalhador bancário que autorizou determinada transação, sem o trabalhador jurista que elaborou os contratos, sem os zeladores que mantinham o prédio limpo, sem os trabalhadores que transportavam esses agentes de um local para o outro, sem eletricistas, enfim, sem a intervenção direta do proletariado. Ocorreu porque os trabalhadores quiseram que ocorresse. E com isso, cessa-se o consentimento que damos a esses fenômenos, substituindo-o por uma outra forma de sociedade onde o produtor tem consciência do poder que possui, onde o produtor exerce esse poder para seu benefício próprio, não para o alheio. Parece difícil, soa difícil e é, de fato, praticamente impossível colocar tal projeto em prática. Mas a possibilidade esteve dada desde o dia em que o produto passou a dominar o produtor, e ela permanece dada, ainda nos dias de hoje. Portanto sintam-se ansiosos, sintam-se aterrorizados, sintam medo, e, por sentirem tais coisas, respondam à altura, respondam a isso como responderiam se estivessem em perigo, sob ameaça, sob hostilidade, porque estão. O capital está atrás de tudo que você gosta e de todos que você ama, pois vê neles apenas dinheiro, apenas números numa planilha, embora para você essas coisas, essas pessoas, esses afetos, sejam indissociáveis da tua pessoa, embora você não seja nada sem elas. Você fará algo a respeito? A classe trabalhadora usará o poder que possui em mãos para sabotar a sociedade que nos mata, ou seguirá consentindo a ela em segredo, enquanto pensa exercer algum tipo de oposição por meio de cerimônias formais desenhadas especificamente para que o cerne de tudo que lhe incute esse sofrimento seja preservado? Nossa tarefa mais fundamental, anterior à venda de jornal, à greve, à manifestação, é fazer com que cada trabalhador, em sua intimidade, com a cabeça no travesseiro, sozinho com os próprios pensamentos, no escuro da noite, se faça essa mesma pergunta. O comunista que não tem isso 100% esclarecido em sua mente está fadado a dar murro em ponta de faca para sempre, enquanto o comunista que recusa esta pergunta, que recusa denunciar, criticar, desmoralizar a natureza falsa e mentirosa da oposição exercida dentro dos organismos políticos capitalistas, é igualmente um comunista falso e mentiroso.
Replying to @bIackaIt
não é sobre acontecer x ou y coisa. é sobre alarmar conspirações e pessoas realmente com problemas de ansiedade ou demais problemas psicológicos entrarem em crises com esse tipo de coisa. eu ja fui uma la em 2018. sejam responsáveis
Esses retardados são tão responsáveis e sérios que fazem uma declaração de insurreição com ChatGPT KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK
Só tem palhaço aí cara pelo amor de deus
Sobre as diferentes versões da carta do @FlavioBolsonaro publicada ontem: tenho visto teorias da conspiração mirabolantes, algumas até engraçadas. Como a explicação é bem mais banal, achei por bem esclarecer.
Primeiro, o brasão antigo. Com as primeiras versões do texto finalizadas, o @BolsonaroSP pediu ao ChatGPT que inserisse o brasão da República. Por que o ChatGPT escolheu um brasão antigo da época em que Brasil se escrevia com Z, eu não sei. Mas nós achamos muito engraçado.
O segundo erro foi que, ao gerar o documento, a IA acabou incluindo uma versão anterior do texto, em que o Flávio se apresentava como o verdadeiro "presidente eleito".
Como vocês devem imaginar, uma carta que expressa uma realidade tão complexa passa por várias versões, com a contribuição intelectual de mais de uma pessoa. A versão final fala em "verdadeiro líder" por duas razões.
Primeiro, porque descreve com mais precisão a situação jurídica.
Segundo, porque liderança carrega um valor MORAL, que traduz o sentido desejado pelo Flávio. A liderança não se exerce com a caneta, e sim com o exemplo. E traz consigo um recado muito claro, inclusive a eventuais usurpadores: a liderança do movimento continuará sendo exercida.
Quando me mandaram a versão tida como final, perguntei se podia distribuir para a imprensa e me deram o ok. Assim o fiz e publiquei no meu X. Pouco depois percebemos os equívocos e corrigimos: primeiro o brasão, depois o texto. Para evitar conflito de versões, deixamos inclusive que o próprio Flávio tuitasse a versão corrigida. Nada demais.
No fim, o essencial está expresso com precisão pelo Flávio: estas eleições foram ilegítimas, ele não reconhece o resultado e continuará lutando para restaurar a democracia no Brasil. O resto é fetiche da imprensa.
É impressionante como ele simplesmente não desiste de falar merda de pessoas trans em todas as oportunidades.
Lerdão, você vai ser preso e, com sorte, condenado a quebrar pedra no sol quente até fazer 70 anos. Sua preocupação número um realmente é a comunidade trans?
Explicando Marx retweeted
"O resultado é matematicamente impossível"
"Vamos usar nosso jurídico e anular a eleição"
"Vou sair do país"
Se um certo candidato que precisa ganhar no dia 25 vier hoje a público com falas abertamente homofóbicas e preconceituosas a crítica sairá impune do moralismo popular da própria esquerda social democrata?
Apoiem o populismo penal e aceitem - e talvez alguns da “esquerda” até aprovem - quando o Bukele da Silva for convocado a ser o nosso próximo Ministro da Justiça.
Desculpa dar a má notícia, mas com uma reforma agrária, o máximo que ocorreria, politicamente falando, é que seriam os pequenos e médios produtores os guardiões do fascismo, ao invés dos grandes. É só ver os EUA e a França.
Ué. Votam no cara que diz que tragédia climática não existe, depois pedem recursos dos outros estados pra socorrer vocês?
A autocrítica em relação à questão da segurança pública evidentemente tornou-se uma emergência após uma maioria de direita eleita na câmara de deputados e senado. Depois de Pavanatto e Campopiano terem angariado milhões de votos.
O que resta é se atentar a essas pautas e não permitir que sejam monopolizadas pela direita bolsonarista agro-neopentecostal antes que possamos oferecer à população uma solução sistemática para acabar com o crime organizado e a violência em comunidades pobres, além da clássica extorsão econômica típica destes grupos.
É essencial lembrar que pautas como encarceramento em massa e penas capitais só puderam ser aproveitadas e dissipadas entre eleitores do Missão e do Flávio devido ao fortalecimento sistemático do crime por parte da social-democracia capitalista.
Para combater o crime organizado, minúsculo é o impacto de assassinar ou prender jovens pretos e periféricos, há muitas gerações explorados como todos nós. Auditorias em Big Techs e investigação de CEOs responsáveis por órgãos privados relacionados à lavagem de dinheiro pro PCC desmontariam suas principais fontes de renda. Reestatização de empresas responsáveis pela distribuição e fornecimento de recursos naturais como água e gás incapacitariam o crime organizado de exercer um monopólio sobre esses setores nas periferias. Mas talvez o ponto central seja a compreensão de que as facções se tratam de grupos capitalistas, e a solução para lidar com elas é a mesma que para com os demais grupos capitalistas: a expropriação em massa.
O capitalismo é mais do que conivente com a agressão direta ao trabalhador por todos os meios e não há como dissociá-lo das operações militarizadas e ultra violentas realizadas há décadas nos morros do Rio, completamente inúteis, dado o tamanho que o CV atingiu no período mais recente.
Galera, eu tive uma ideia genial nunca vista antes na história da humanidade.
E se, ao invés das classes lutarem...
elas fizerem as pazes e contribuírem para o bem comum? 😱😱😱
*Sons de aplauso da militância do MBL*
Todo dia reinventam o trabalhismo.
Replying to @Felymissionaria
Rapaziada, Fely aqui.
Eu passei a madrugada tentando entender o que é o capital e o marxismo.
Se vocês abrirem meu perfil agora eu vou estar falando sobre como o partido missão pode ser o partido que vai romper o pós-socilaismo material e dar um salto civilizacional. E mais que isso, a missão É o único partido que pode fazer o salto civilizacional para o pós-capitalismo.
Afinal, o pós capitalismo material, naturalmente, será o o moral. E não há nada de mais imoral na política do que compra e venda de voto. Ou o populismo simples que desvirtua o sistema capitalista.
O grande ponto de Marx é que ele criticava as falhas do sistema capitalista, e previa como superá-lo.
As falhas do sistema capitalista são justamente essas. Os que abusam do sistema. Isto é: golpistas, ladrões, picaretas, etc.
Eles abusam do sistema capitalista, desvirtuam sua moral e no final ainda prestam falsas virtudos para tentar se apegar ao seu novo capital-social: o moral.
Então, como disse o que precisamos para dar o salto civilizacional, só a missão pode oferecer.
O estado precisa coibir a corrupção do sistema capitalista para que ele possa seguir moralmente isento da má-fé humana. E assim, o capitalismo avança para o seu fim, o comunismo.
É isso, se quiserem ler mais, vejam meu perfil.

















