En 1970, des militants maoïstes attaquaient l’épicerie de luxe Fauchon pour ensuite distribuer les produits volés à des travailleurs immigrés. Ils présentaient leur action comme « une restitution », reprenant ce slogan : « On a raison de voler les voleurs ! » On aurait aimé voir Édouard Louis, samedi 17 octobre, briser la vitrine d’un magasin de sport pour s’emparer de baskets et les « restituer » à des gamins issus des banlieues. Il y aurait eu un certain panache à cela, plutôt que de céder, stylo à la main, aux ratiocinations les plus bêtes et abjectes. Il faut lire son texte publié dans Libération pour comprendre combien la sociologie contemporaine ne s’intéresse plus à la condition de vie objective des populations, mais projette sur elles un fantasme révolutionnaire, digne des Misérables de Victor Hugo, actuellement à l’écran. En somme, si un jeune est violent, s’il pille, s’il casse, c’est un juste retour. Il est stupéfiant de constater que le propos vient d’un homme qui a connu une extraction sociale par l’école, la lecture et la production littéraire. Lui, Édouard Louis, l’adolescent de Picardie, rejeté pour son homosexualité, souffrant de voir ses parents empêtrés dans leur condition modeste, a-t-il jamais brûlé une mairie, cassé un magasin ou pillé des vitrines ? « Comment ne pas voir qu’ils étaient, en grande partie, des hommes racisés, noirs et arabes, de ceux que la société française depuis des décennies parque dans des cités insalubres », écrit-il, comme si tout pauvre et tout « racisé » (sic) n’avait d’autre choix, s’il souhaite une mobilité sociale, que d’exprimer sa volonté par la destruction, puisqu’elle résulterait d’une légitime défense. N’a-t-il pas vu, parmi les commerçants sinistrés, des Français issus de l’immigration, qui ont trouvé leur salut par le travail ? La suite 👇🪶 Violences du 17 octobre : réponse à Édouard Louis, « vautour d’extrême gauche » lepoint.fr/debats/violences-… via @LePoint