مُحِبُّ الْخَيْر

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :  قال رسول الله ﷺ : لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها، وقد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذا هو بها، قائمة عنده ، فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح 📚رواه مسلم 2747 • سعة رحمة الله: يدل الحديث على عظيم رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده، وحبه الشديد لعودتهم إليه وتوبتهم، إذ يفرح بتوبتهم أشد من فرح الإنسان بضالته التي تعود إليه بعد اليأس التام منها. • إثبات صفة الفرح لله: يؤهلنا الحديث لإثبات صفة الفرح لله سبحانه وتعالى، وهي صفة تليق بجلاله وكماله بلا تشبيه ولا تمثيل بصفات المخلوقين (فليس فرحه كفرح البشر). • العفو عن الخطأ غير المقصود: يظهر في الحديث أن الرجل من شدة فرحه الغامر بوجود راحلته، أخطأ في التعبير فقال: "اللهم أنت عبدي وأنا ربك"، وهو خطأ ناتج عن غلبة الفرح وذهول العقل المؤقت، ولا يؤاخذ عليه العبد في مثل هذه الحالة

عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : «لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب». 📚رواه البخاري 3532 • محمد: هو اسم مشتق من الحمد، ويعني الكثير الخصال المحمودة الذي يحمده أهل الأرض والسماء. • أحمد: صيغة تفضيل، وتعني أنه أكثر الناس حمداً لله تعالى، وهو اسمه الوارد في الكتب السماوية السابقة. • الماحي: الذي يمحو الله به الكفر والشرك من الأرض ويزيل آثاره بالإيمان. • الحاشر: الذي يحشر الناس على قدمه يوم القيامة، أي يكون أول من تنشق عنه الأرض ويكون إمامهم. • العاقب: الذي جاء في عقيب الأنبياء وخاتمهم، أي الذي ليس بعده نبي