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CNNのインタビューで、トランプ政権のスティーブン・ミラーが驚くべき発言をしている。 「アメリカは超大国だ。超大国として振る舞う」 「我々の裏庭にある国が、アメリカではなく敵対国に資源を供給することを許すなど馬鹿げている」 ベネズエラで選挙を行うのかと問われても、まともに答えず、ひたすらアメリカの国益を語る。 この発言を聞く限り、まるで大国の力を後ろ盾にしたヤクザのような論理ではないか。 「俺たちは強い。だから俺たちの縄張りで、俺たちに逆らうことは許さない」 極端に言えば、そういう理屈だ。 「我々の裏庭」という表現も、まるで中南米を自分たちのシマのように扱っている。 相手の国民が何を望んでいるかより、自分たちの利益に従うかどうかが重要だと言わんばかりだ。 しかもミラーは、第二次世界大戦後の西側諸国が「謝罪し、卑屈になった」とまで語っている。 戦後の国際秩序を、いったいどう考えているのだろう。 そして、私が最も気になるのは、こうした考え方を持つ人物が、アメリカの政権中枢にいることだ。 こういう考え方で、アメリカは日本のことも見ているのではないか。 同盟国だからといって、アメリカの国益と日本の国益が一致するとは限らない。 日本の防衛費増額も、米国製兵器の購入も、対中政策も、本当に日本自身の判断で決められているのだろうか。 アメリカが日本をどう位置づけているのか。そして、日本の政治家はその現実をどこまで理解しているのか。 この発言は、決して他人事ではないと思う。 #スティーブンミラー #トランプ政権 #ベネズエラ #アメリカ外交 #大国主義 #日本の安全保障

昨日投稿したことにもつながりますが、旧統一教会の問題は、単なる政治と宗教の癒着では済まされないと思っています。 これは日本の安全保障にも関わる、認識と信頼の問題です。 A級戦犯容疑者として拘束され、戦後に首相となった岸信介。そして、同じく戦犯容疑で拘束された笹川良一。 二人は、旧統一教会系の国際勝共連合と深い関係を持っていました。 笹川に至っては、「私は文鮮明氏の犬だ」と発言したと、旧統一教会の元幹部が証言しています。 国際勝共連合は反共主義を掲げ、長年にわたり日本の保守政治と関係を築いてきました。そして近年、旧統一教会と多数の国会議員との接点が明らかになった。 では、こうした政治的人脈や思想は、日本の安全保障政策にどこまで影響してきたのでしょうか。 戦時体制を支えた人物たちが戦後の権力中枢に復帰し、その一部が関わった政治運動と保守政治との関係が続いてきた。 その歴史と、現在の軍備増強をまったく無関係なものとして扱ってよいのでしょうか。 もちろん、現在の政策が旧統一教会に左右されていると断定できるわけではありません。だからこそ、検証が必要なのです。 こうした政治的人脈や思想的背景を、他国が日本の政治や安全保障政策を分析する際に見落としているとは、とても思えません。 日本人が「防衛のための軍備増強だ」と説明しても、それがそのまま外国に通用するとは限らない。 安全保障とは、武器を増やせば済む話ではありません。 誰が、どのような思想や人脈を背景に政策を決めているのか。そして、その国が世界からどう見られ、信頼されているのか。 なぜ日本では、こうした問題が安全保障の議論で十分に検証されないのでしょうか。 他国が日本の政治的背景を分析している可能性を考えれば、むしろ、見て見ぬふりをしているのは私たち日本人の方ではないでしょうか。 #旧統一教会 #国際勝共連合 #安全保障