Pinned Tweet
حماس تأسست ١٩٨٧
مجازر الصهاينة من ١٩٤٧ :
مجزرة العباسية ١٩٤٧
مجزرة الخصاص ١٩٤٧
مجزرة باب العمود ١٩٤٧
مجزرة مصفى حيفاء ١٩٤٧
مجزرة بلد الشيخ ١٩٤٧
مجزرة يازور ١٩٤٨
مجزرة قيسارية ١٩٤٨
مذبحة الطنطورة ١٩٤٨
مجزرة الصفصاف ١٩٤٨
مجزرة ابو شوشة ١٩٤٨
مجزرة سعسع ١٩٤٨
مجزرة قطار حيفاء ١٩٤٨
مجزرة دير ياسين ١٩٤٨
مجزرة حيفاء ١٩٤٨
مجزرة عين الزيتون ١٩٤٨
مجزرة الطنطورة ١٩٤٨
مجزرة اللد ١٩٤٨
مجزرة الدوايمة ١٩٤٨
مجزرة بيت دراس ١٩٤٨
مجزرة عيلبون ١٩٤٨
مجزرة عين الزيتون ١٩٤٨
مجزرة الخصاص ١٩٤٨
مجزرة كفار عتصيون ١٩٤٨
مجزرة بيت دارس ١٩٤٨
مجزرة قرية صليحة ١٩٤٨
مجزرة الرملة ١٩٤٨
مجزرة اللد ١٩٤٨
مجزرة الدوايمة ١٩٤٨
مجزرة عيلبون ١٩٤٨
مجزرة قبية ١٩٥٣
مجزرة دير أيوب ١٩٥٤
مجزرة رفح ١٩٥٦
مجزرة قلقيلية ١٩٥٦
مجزرة كفر قاسم ١٩٥٦
مجزرة خان يونس ١٩٥٦
مجزرة بحر البقر ١٩٦٠
مجزرة صبرا وشاتيلا ١٩٨٢
مجزرة سحمر ١٩٨٤
مجزرة حمامات الشط ١٩٨٥
المضحك المبكي ان اللي يهاجمون المقاومة الفلسطينية (حماس) الذين يدافعون عن شرفهم وارضهم المحتله من الصهاينه .. ويتهمونهم بأنهم سبب القتل ودمار #غزة !! هم نفسهم يدعون بـ يارب حرر فلسطين من الصهاينة .. طيب شلون تتحرر من غير مقاومة مقابل تخاذل اغلب العرب وانتم معهم يا أغبياء .
الشخص النظيف يأخذ الحياة بشكل جدي. ويرفض أن يأخذ نفسه على محمل الجد. يُبرر أخطاء الناس ويقسو على نفسه. عازل نفسه لأن عنده هدف وليس لأن هدفه العزلة. يا جمال الكاتب اوغوز أتاي وهو يوصف هالشخصية بقوله:"حتى وأنا أحاول التحدث إلى نفسي، أحاول أن أرضيها." يا بساطة من يسهل الوصول إليه، ويصعب الحصول عليه.
من أجل شهدائنا المسيحيين، ننتقم من أطفال المسلمين.
الإرهابي (أردني)
العمل الإرهابي في (الأردن)
تم القبض عليهم في (الأردن)
والتحقيات كلها تشير أن العملية تخطيط داخلي.
تروح تضرب سوريا دون تنسيق، وتنتهك السيادة،
بصاروخ مكتوب عليه اسم الكنيسة، وتقتل الأبرياء والأطفال!!. وتُسمي النصراني شهيد، والمسلم ضحية!!
128 صاروخ ومسيرة من إيران استهدفت الأردن.
كم نسبة الانتقام؟ صفر.
40 طائرة ومسيرة انطلقت من الميليشيات الولائية على الأردن.
كم نسبة الانتقام؟ صفر.
عام 2017 قتلت السفارة الإسرائيلية بعمّان محمد زكريا الجواودة، والدكتور بشار حمارنة.
كم نسبة الانتقام؟ صفر.
بإختصار..
مواطنة السايس بيكو بديلة عن الدين.
أو تؤمن بدين لا دور له.
سؤال أخير..
لماذا خرست الأصوات التي تترحم على النصارى عندما قتل أطفال المسلمون؟
كلكم بتروحون لبيته: رجال ندفنها..
والبيت ظلم بيت أجمل منه وهو قفلة القصيدة:
وقبل تمدح اللوحة تعذر من المسمار
على الوقفة اللي ما لقت من يثمنها.
تعد الإيراهيمية وذيولها وأدواتها، أهم سياسة إلهاء تُشغل عن القضايا الكبرى. يُمثل "التعايش" الغطاء البريء لعملها الوظيفي، خصوصا بعد فقدان الصهيونية كل مؤهلات وجودها. فالإبراهيمية تصحيح/بديل للصهيونية، وأرضية ممهدة ورخوة للتطبيع النفسي. وكما يثبت تاريخ اليهودي، فإنهم لا يستعبدون لكثرة عدد وقوة عتاد، بل يعتمدون على "وسائل اختراق المؤسسات" عبر آليات التنسيق الأمني ومحاربة الإرهاب والتعاون العسكري والاقتصاد المشترك ووحدة العدو والإتفاقيات التي تُشرعن الكولنيالية الحديثة.
هذا التحول ذهب ليتشكل في مراحل أخرى من الصراع. من صراع الحدود إلى الصراع داخل الحدود. أذكر نصا لـ فرانس فانون في أحد مقدمات فصول كتابه بشرة سوداء أقنعة بيضاء يقول فيه:" يعتقد الزنجي أنه سوف يُصبح أبيضا، ويتحول إلى إنسانا حقيقيا حينما يُتقن اللغة الفرنسية."
لا أحد يُسيطر عليك دون سردية مهيمنة، يستشرقك ويجعلك تدافع عنه بنفس السردية التي اخترعها لك. والإبراهيمي الذي يترحم على المستوطن/ المحتل اليهودي خير مثال.
عزيزي المثقف.
مقاطعك الصغيرة لا تكثف المعلومة بأقل وقت. و وجهك بايخ وأنت تقرأ النص من شاشة خلف الكامرا. تكرست معضلة "الدحيح" لدرجة العجز عن قول جملتين متتاليتين دون القطع والمونتاج كل خمس ثواني. الثقافة استطراد، وعقل متجول بين حقول المعرفة. لا أن تؤطر في قوالب لم تصنع لها.
التثقيف ليست عملية ترفيه. ولا شعور بالرضا لمجرد الإنجاز. ما الذي يقدمه المنتج الثقافي السريع؟ اقتباسا عدميا لـ كامو!. شذرة لـ لنيتشه!. هذا هو منطق السوق الذي يقدم المعرفة بكلفة بسيطة. فمواقع التواصل تكافئ ما يمكن ترويجه ومشاركته حتى يتحول إلى سلعة متداولة. وفي المقابل تستغني عن السياق والجذور والمنهجية؛ وتستثقل التفاصيل حتى صار يمكن الإستغناء عنها. إن تبسيط المعرفة آفة المثقف، أما آفة المتلقي ليست في الفهم بل الاحساس بالفهم.
يقول عبدالله الوهيبي:"
تذكّر دائمًا أن البوصلة اختُرعت قبل الساعة؛ لأن الاهتداء إلى الوجهة أهم من معرفة أوان بلوغها.
إن شعُرَ الحر بالاستعباد. أتى استقلاله كـ جزء مهم من أصالته. وقف عروة بن الورد العبسي موقفاً رافضاً للتمييز والتقسيم الطبقي، ودافع عنه بثمن نفيه من قبيلته. وقبل الرحيل شدَّ الكلام بينه وبين عنترة فقال في ختامه:" يا عنترة؛ أنت لم تُصبح عبدا إلا بعدما تحررت."
تورية تذكرني باقتباس منتشر في التويتر يقول صاحبه:" لو كان ماء المحيط عذبًا، لعبّأه الناس في زجاجات أيضًا. لكن ملوحته هي حريته." ما تظن أنه عيب فيك قد يكون هو أساس تفردك.
كلما ارتفع الوعي، قل الإنتماء العاطفي لأي شي؛ وتولد انتماءً واعياً لكل شيء. هي مرحلة من التعب صعب النزول منها لرفع الأشياء إليك. كما يقولون علماء السلوك:" الوعي الثقيل يفعل بالمرء ما لا تفعله الفاجعة."
بمجرد ما تنطفئ الدهشة، يعيد الإدراك تعريف كل شيء على حقيقته. هذا التغير في الحالة الذهنية لا يجعل الوعي -كما كان- وسيطا للفهم؛ بل الفهم وسيلة للوعي. ومن بعدها سترفض مشاركة الحياة العامة على الطريقة العاطفية في تحولها من الحياة الوجودية إلى الحياة الإدراكية.
تقول سوزان بلاكموز في كتابها الوعي:
لن تفهم الوعي من خلال الطريق المؤدي إليه؛ بل من خلال ما ندفعه من ثمن مقابل له.
تلغي خدمات ٧ آلاف معلم بسبب الفائض، وبعد شهرين تنقل المعلمين بسبب النقص؟ طبعا هالكلام غير تغيير المناهج، والتأخير في تسليم الكتب، والتعينات الجديدة بدون بدلات، وتأجيل الاختبارات، وكيف راح تتعامل مع أعراض هذا النقل أهمها التظلمات!! وبعد كل هذي الفوضى وعدم الاستقرار، المعلم وين له خلق يحضّر ويشرح؟
@MOEKUWAIT
كل بيان رسمي يصدر جالس يكذب البيان الآخر. كل طرف يدافع عن مصلحته من الحقيقة.
- الصهاينة يقولون السباك أنقذنا.
- فلاي دبي يقولون ٢ طيارين مساعدين كانوا بالصدفة موجودين وتولوا القيادة.
أين الأدلة التي تقول الحقيقة بعيد عن كل هذه التناقضات؟ أين الكاميرات في كبينة القيادة؟ أين الصندوق الأسود الذي سجل كل شي؟ عمان سحبت رخصته للتطرف كيف تم إعادة توظيفه؟ بالقانون غير مسموح للعماني بالطيران فوق إسرائيل كيف سمح له؟
تحديث عن FZ 1073 من مطار دبي الدولي إلى بن غوريون الدولي في 30 سبتمبر 2026 من غيث الغيث الرئيس التنفيذي لفلاي دبي:
في 30 سبتمبر، تم تحويل مسار رحلة فلاي دبي FZ 1073 من دبي إلى تل أبيب للهبوط في مطار تبوك بالمملكة العربية السعودية، إثر واقعه أمنية حدثت في قمرة القيادة.
نحن سعداء بسلامة جميع مسافري الرحلة وكان عددهم 172 راكباً بالإضافة إلى أفراد طاقمنا. بما في ذلك كابتن الطائرة الذي عاد إلى دولة الامارات بعد الحصول على التقييم الطبي اللازم. ونحن مستمرون في توفير كل الدعم للمتأثرين.
أود أن أتقدم بجزيل الشكر للكابتن الشجاع الذي تولى قيادتها، وطيارينا المناوبين الذين أّمّنوا الطائرة وهبطوا بها بسلام وبالاضافة إلى طاقم الرحلة،. أود أن أعبر عن امتناني لجميع المسافرين على متن الطائرة الذين ساعدوا طاقمنا خلال هذا الموقف الصعب.
وبالنيابة عن فلاي دبي اتوجه بجزيل الشكر للسلطات المختصة في المملكة العربية السعودية على استجابتهم السريعة والمهنية في هذه الظروف الاستثنائية. والشكر موصول للسلطات وجميع الجهات المختصة في دولة الإمارات على دعمهم لمسافرينا وطواقمنا خلال عودتهم للدولة بأمان.
وبناءً على طلب السلطات المختصة، قمنا بتعليق عملياتنا مؤقتًا إلى تل أبيب حتى إشعار آخر. فرقنا تعمل على مدار الساعة لدعم الركاب المتأثرين ومساعدتهم على الوصول إلى وجهاتهم النهائية.
أعلم أن هناك العديد من الأسئلة حول ما حدث على متن الرحلة FZ 1073. هناك تحقيق رسمي كامل من السلطات المختصة وبدعم كامل من فلاي دبي، من المهم أن نترك لهذه العملية اكتشاف الحقائق.
نحن ممتنون للغاية لسلامة جميع من كانوا على متن الرحلة FZ 1073، وللدعم المستمر من عملائنا وموظفينا وشركائنا في القطاع.
ستظل السلامة دائماً وأبداً أعلى أولوياتنا.
طبعا راح تخلص قضية الطيارة بـ إعادة توظيف الإرهاب ضد العرب عبر شرذمة الصهينة والذيول الإبراهيمية. والإبادة في غزة شوية ألعاب الكترونية مالها أي علاقة بالإرهاب. من يكذب أول مرة سيضطر للكذب ألف مرة حتى يصحح/يحمي كذبته الأولى. الحقيقة المفروضة قسرا هي أداة تجهيل لحقيقة أخرى. على العموم نُهنئ المؤسسات الوظيفية بهذه الشعوب المدجنة.
تطالبك العبثية بالتنازل عن الجدية دون أن تعفيك من -الإنجاز الرأسمالي السيزيفي- تركنك على هامش الحياة، تُهجَرُ رغبتك ويغترب سعيك، حتى تملك ألف وسيلة للحياة دون معنى واحد يبررها. هذا الاستلاب لا يقف ضد الحياة الهجينة، إنما دليلها الوحيد على استمرار دورها بالهدر المطلوب. الهامش هنا ليس هزيمة بل منطق فرض نفسه. فالإشكال ليس في كآبتك بل في واقعك الكئيب؛ ولا في حزنك بل في واقعك الحزين.
هذا شطر لـ صياف الحربي وهو يحاور الثبيتي يقول فيه:"نفسك كبيره ما عرفنا زعلها من رضاها." عزة العربي وتحامله على قسوة الحياة حتى الدائرة المغلقة لا تعرف من جدية ملامحه زعله من رضاه. مؤلم هذا التناقض أن يكون في النفس شيء لا تحب اظهاره في ملامحك، ولا تحب ألا يخفى على أحد.
حينما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم هل خرج سيد الخلق من الزمن؟ بمعنى أنه رأى ما حدث (الماضي) وما سيحدث (المستقبل) من جنة ونار وخرج عن مفهومنا للزمن؟ هل حدث له ذلك نتيجة حبس أجسادنا في الزمن؟ هل لهذا علاقة بظاهرة الديجا فو بحيث نرى أحداث في الأحلام تتحقق لاحقا نتيجة ربط العقول بالبعد الرابع أثناء النوم، ولذلك نرى جزء من شريط حياتنا المستقبلي أثناء النوم ؟ عالم الفيزياء الكونية باسل الطائي طرح في أحد دروسه سؤال عن نشأة الكون يقول فيه:" هل التوسع يحدث مع الزمن أو في الزمن؟." مع العلم أن الإجابة بسيطة بعدم وجود أي فراغ بين الزمن والكون إلا أن حيرة العلماء والنظريات وكل التراكم المعرفي التي استحدث آخر ١٠٠ سنة تحديدا -تأثير دوبلر- يشعرك بعظمة الخالق أمام ضعف المخلوق.
أجمل تصوّر لنظرية الكون الكتلي ( تجسيد الزمكان )،
بمعنى أن " ماضيك وحاضرك ومستقبلك " كلها تحدث الآن بنفس اللحظة
مثلاً لو فيه كائن ينظر لنا الان من (البعد الرابع) راح يشوف حياتنا عبارة عن خط نفس حياة الغزال في الفيديو ،
يعني كل العمر اللي نعيشه ( الولادة ، الموت ، وما بينهم ) واللي نشعر انه مرحلة طويلة بحياتنا، تكون موجودة معاً بالزمكان ،
يعني الزمن بحياتنا مجرد وهم نحس فيه ، وحياتنا بكبرها هي مجرد لحظة بعين ( البعد الرابع ) نفس هالمشهد ..
دكتوراه في القضية الفلسطينية تبونه يتكلم عن إحصائيات الدوري الكويتي مثلا؟ مرزوق الغانم على منبر الولايات المتحدة قال نفس كلامه ما شفنا أحد انتقده؟ رئيس وفد الكويت في مجلس الأمن فهد العجمي قال نفس كلامه ما سمعنا أي صوت لكم؟ انتشار رائحة التصهين عبر الذباب الوظيفي أمر عادي. الغير عادي هو فكرة القابلية النفسية للوقوف مع المحتل ضد الحق الفلسطيني.
هذا بحث أكاديمي يملك معايير ولديه موافقات دولية وقانونية. ما هو سوالف جاي ضحى حتى يعجبك أو لا. وكونك شخص عربي حدود انتقادك "الإخوان" اتمنى أن لا تتهور وتتعدى مستوى الـ IQ وتصطف مع موجة "معادات السامية" الأداة التي حولها اليهود إلى عصا ترهيب وتركيع للعالم.
حفظك الله دكتور فيما قلت وكلنا معاك.
@abdullahanjari
بسبب دفاعه عن فلسطين.. منظمة بريطانية تحرض على باحث كويتي وتتهمه بـ«التطرف»
• «حملة ضد معاداة السامية» طالبت جامعتي إكستر ولندن باتخاذ إجراءات بحقه
• عبدالله العنجري يرد: اتهامات مضللة ولن ترهبني.. وأدين جميع أشكال العنصرية
• تضامن كويتي وعربي مع الباحث ورفض لمحاولات إسكات الأصوات المؤيدة لفلسطين
aljarida.com/article/145223
اسماعيل العمري جالس يشرح أكبر مشكلة لـ"الإنسان السوي" شخص ما ينزل أي شيء في مواقع التواصل لا صوره ولا سفراته ولا أي تفصيلة عن حياته. ولأنه لا يُمشهد اللحظة أصبح غريب ومتأخر عن المنهج. صار ضروري عند الناس إنك تمتر لهم حياتك حتى يحشرون أنفسهم في كل خصوصياتك. أطروا الحياة إلى مشاهد وصور ولايكات وتعليقات في مواقع مسرحت الأفراد وحولتهم إلى متسولين فوق خشبة الحياة.
قبل ٣ أيام أنسرقت شنطتين فيها جوازاتنا وتلفوناتنا في سرايفيو تحديدا في حديقة بانجيسكا داخل منطقة إيليجا. كسروا الجام وسرقوا الأغراض. تواصلنا مع سفارة الكويت في البوسنة وتجاوبوا معنا مباشرة وكل ساعة يتصلون يتطمنون علينا. بعدها بدأوا في تجهيز وثائق سفر بديلة رقم الكثير من التعطيل المتعمد من شرطة إيليجا اللي أصلا ما حققوا في السرقة ولا فتحوا كامرات الساحة. أجرت السفارة اتصالات معاهم وطلبوا إنهاء ورقة البلاغ حتى يستكملون إجراءات الوثائق البديلة. واليوم في آخر ساعة عمل سلمت السفارة ورقة البلاغ، وعملوا ساعتين إضافيتين واتصالات مع الداخلية والمطار لإنهاء وتسهيل كل الإجراءات الرسمية. ولا طلعنا من السفارة إلا الساعة ٥ مساءًا وغدا موعد عودتنا للكويت.
بيض الله وجه كل العاملين في السفارة. وكثر الله من أمثالهم وعلى رأسهم أخوي المستشار أحمد شويرد العميري ابو يوسف. وأخوي فهد حميدي الفجي ابو حميدي.
@KuwaitiCM
@MOFAKuwait
@Moi_kuw
@CGCKuwait
نفس الملابس وشكل الجسم وأكل الدايت وعمليات التجميل. نفس الحياة الزوجية وشهر العسل ونوعية المشاكل في المحاكم. نفس القروض والسيارات والديون والاهتمامات. أول ولادة ضروري مستشفى خاص وجناح استقبال. وأي طلعة للقهوة مهم يتحول المكان إلى استديو تصوير.
قراراتك كلها تدار بمعايير غيرك. وما يفعله الكل "قواعد" تطبقها وإلا أنت مو عايش معانا. تفكير جمعي دوغمائي لا يحفظ حدودك ولا يحتفظ بهويتك. يعطي طريقا جاهزا، وقبول، وحماية من النقد. ووجودك مختزل ومرهون بما يفعله الجميع.
أحب الشخص المُلتزم أخلاقيا، والمُتزن في وقته. ما تغريه لا كثرة لوافت ولا ملهيات. مسْتثمرٍ وقته بأشياء مفيدة. وعلى كثرة الملهيات تشوفه قوي نفسيا ولا يلتفت لها. وبسيط إجتماعيا وغير متشبع باعتقاد مغايرته عن الآخرين. عازل نفسه بشخصية سهل توصلها وصعب تحصل عليها. عايش بهدوء ولا يحتاج أحد حوله حتى يشعره بقيمته. إنسان مثمن معرفة نفسه وسط عالم مادي ممتلئ بوفرة البدائل.














