I am an ordinary person who has been blessed with extraordinary opportunities and experiences. Today is one of those experiences
Kingdom of Saudi Arabia
Joined February 2011
- Tweets79.2K
- Following494
- Followers2.6K
- Likes55.1K
Qasim retweeted
عظمیٰ بخاری صاحبہ !
آپ کو اس شاندارپوسٹ پہ سلام.
آپ نے وہ لکھا جو میرےدماغ میں تھا. تھیٹرکلچر کا اصل چہرہ جس طرح آپ نے واضح کیا اور اسکو جس طرح مسخ کیا جاچکا ہے،اس کو اس سے اچھا explain کرنا مشکل ہے. آپ اس logical اور to the point پوسٹ پہ مبارکباد کی مستحق ہیں.
@AzmaBokhariPMLN
آپکو اس موضوع کی بالکل سمجھ نہیں۔اسی لئے میں نے پوچھا تھا آپ نے آخری بار تھیٹر کب دیکھا تھا؟
کیا آپ سمجھتی ہیں کہ وَلگر مجرے اور sexist jokes کوئی آرٹ یا آزادی اظہار ہیں؟
اگر کوئی ڈانس تقریبات رکھنا چاہتا ہے تو رکھے لیکن اسے تھیٹر کا نام نا دے
آپ ماشااللہ عقل کل ہیں آپ پوری دنیا میں کوئ ایسی مثال دیں جہاں ایسا تھیٹر ہو جو آج ہے،اور تھیٹر کے بڑے نام اس سے دور کہیوں ہوئے ان سے ہی پوچھ لیں اور یہ زوال پزیر کہیوں ہے؟
ہمیں سہیل احمد،وسیم عباس،امان اللہ،ببوبرال،خالد عباس ڈار،پرویز رضا،امانت چن البیلا جیسے بڑے فنکاروں کے لئے گئے کام کو آگے بڑھانا ہے
عوامی مقامات پر لائسنس شدہ پرفارمنسز کوئی ذاتی مشغلہ نہیں ہوتیں۔ عوامی تقریبات نظم و نسق، سماجی اقدار اور معاشرے کے collective wisdom پر گہرا اثر چھوڑتی ہیں۔ دنیا بھر میں تھیٹر، ٹیلی ویژن، ریڈیو اور ڈیجیٹل پلیٹ فارمز کو آزادیِ اظہار کے ساتھ ساتھ عوامی مفاد کو مدنظر رکھتے ہوئے ایک فریم ورک کے تحت ریگولیٹ کیا جاتا ہے۔
اس بل کا مقصد تھیٹر یا فنکاروں کو کنٹرول کرنا نہیں بلکہ مذہبی اور فرقہ وارانہ مواد، فحاشی اور بہتان بازی پر پابندی لگانا ہے۔ اسی لیے اسکرپٹ ریویو، پرفارمنسز کی ریکارڈنگ اور مانیٹرنگ کا نظام متعارف کرایا جا رہا ہے۔
لائسنسنگ اور رجسٹریشن اس لیے کی جا رہی ہے تاکہ فنکاروں اور تھیٹر تنظیموں کا ڈیٹا بنک تیار کیا جا سکے۔ اب تک ان کا کوئی ریکارڈ موجود نہیں، اسی لیے حکومت میرٹ پر انکی حوصلہ افزائی کے لیے نہ تو کوئی سکیم لانچ کر سکتی ہے اور نہ خلاف ورزی کی صورت میں مجرموں کا تعین۔
ہم چاہتے ہیں تھیٹریز دوبارہ سے ایک فیملی انٹرٹینمنٹ بننے کے ساتھ ساتھ جہیز، خواتین کی تعلیم اور ڈنکی ,منشیات کے نقصانات جیسے بامقصد موضوعات پر اگاہی پیدا کرنے کا ایک پلیٹ فارم بنیں۔
آج ڈی ایچ سے لاہور آفس میں آئی ہماری ایک خاتون نے نقطہ اٹھایا کہ اپنے بھائی کے لیے طلاق یافتہ سے شادی کرتے اسلئے ڈر لگتا ہے کہ بہت ساری خواتین اپنے پچھلے خاوندوں سے رابطے میں ہوتی ہیں۔ اور بطور حلالہ نئی شادی کو لیتی ہیں۔ اور پھر واپس بھاگ جاتی ہیں۔ گو کہ یہ ایک سنگین پوائنٹ تھا لیکن اس میں کہیں نا کہیں کچھ سچائی بھی ہےاور ایسا ہو رہا ہے۔ میں نے انکا انکار نہیں کیا کیونکہ تین چار کیس میرے سامنے ہو گئےلیکن لگے ہاتھوں یہ بات بھی میں نے کر دی کہ کل تذکرہ ہو رہا تھا دوسری شادی کرنے والی خواتین سے کسی خواتین گروپ میں پوچھا : جہاں نوے فیصد خواتین نے کہا کہ انکا پہلا خاوند ہی اچھا تھا اس دوسرے والے کی نسبت ۔ کاش کہ اسی والے سے کمپرومائز کر لیتے ۔۔ یہ اسکا دوسرا بھیانک چہرہ تھا جو اکثر چھپا لیا جاتا ہے۔۔۔۔!!!!
طلحہ سید نقوی کی وال سے منقول
Qasim retweeted
آپکو اس موضوع کی بالکل سمجھ نہیں۔اسی لئے میں نے پوچھا تھا آپ نے آخری بار تھیٹر کب دیکھا تھا؟
کیا آپ سمجھتی ہیں کہ وَلگر مجرے اور sexist jokes کوئی آرٹ یا آزادی اظہار ہیں؟
اگر کوئی ڈانس تقریبات رکھنا چاہتا ہے تو رکھے لیکن اسے تھیٹر کا نام نا دے
آپ ماشااللہ عقل کل ہیں آپ پوری دنیا میں کوئ ایسی مثال دیں جہاں ایسا تھیٹر ہو جو آج ہے،اور تھیٹر کے بڑے نام اس سے دور کہیوں ہوئے ان سے ہی پوچھ لیں اور یہ زوال پزیر کہیوں ہے؟
ہمیں سہیل احمد،وسیم عباس،امان اللہ،ببوبرال،خالد عباس ڈار،پرویز رضا،امانت چن البیلا جیسے بڑے فنکاروں کے لئے گئے کام کو آگے بڑھانا ہے
عوامی مقامات پر لائسنس شدہ پرفارمنسز کوئی ذاتی مشغلہ نہیں ہوتیں۔ عوامی تقریبات نظم و نسق، سماجی اقدار اور معاشرے کے collective wisdom پر گہرا اثر چھوڑتی ہیں۔ دنیا بھر میں تھیٹر، ٹیلی ویژن، ریڈیو اور ڈیجیٹل پلیٹ فارمز کو آزادیِ اظہار کے ساتھ ساتھ عوامی مفاد کو مدنظر رکھتے ہوئے ایک فریم ورک کے تحت ریگولیٹ کیا جاتا ہے۔
اس بل کا مقصد تھیٹر یا فنکاروں کو کنٹرول کرنا نہیں بلکہ مذہبی اور فرقہ وارانہ مواد، فحاشی اور بہتان بازی پر پابندی لگانا ہے۔ اسی لیے اسکرپٹ ریویو، پرفارمنسز کی ریکارڈنگ اور مانیٹرنگ کا نظام متعارف کرایا جا رہا ہے۔
لائسنسنگ اور رجسٹریشن اس لیے کی جا رہی ہے تاکہ فنکاروں اور تھیٹر تنظیموں کا ڈیٹا بنک تیار کیا جا سکے۔ اب تک ان کا کوئی ریکارڈ موجود نہیں، اسی لیے حکومت میرٹ پر انکی حوصلہ افزائی کے لیے نہ تو کوئی سکیم لانچ کر سکتی ہے اور نہ خلاف ورزی کی صورت میں مجرموں کا تعین۔
ہم چاہتے ہیں تھیٹریز دوبارہ سے ایک فیملی انٹرٹینمنٹ بننے کے ساتھ ساتھ جہیز، خواتین کی تعلیم اور ڈنکی ,منشیات کے نقصانات جیسے بامقصد موضوعات پر اگاہی پیدا کرنے کا ایک پلیٹ فارم بنیں۔
The same 1876 colonial law has been replicated in parts of the new bill, including provisions banning performances deemed “scandalous or defamatory” (without defining either term) and those likely to “create disaffection towards the government.”
If theatre and art are to be regulated, there must be an independent oversight committee, not one stuffed with bureaucrats.
I wish the Minister for Information had taken the time to listen to the entire clip.
Qasim retweeted
چوہدری سالک نے نئی بحث چھیڑ دی ہے کہ پرویز الٰہی، مرہم نواز سےبہتر وزیراعلیٰ تھا. اپ لوگ کمنٹس میں اپنی رائےکا اظہارکیجئے. (واضح رہےکہ یوتھیا وزیراعلیٰ بزدار کا دور دور تک نام و نشان نہیں).
میری نظر میں:
شہبازشریف 83
نوازشریف 78
مرہم نواز 97
پرویزالہی 18
بزدار 3
اب آپ لوگ بتائیں.
Qasim retweeted
A widow's Game
دنیا میں مردوں کی چاہے جتنی بھی قِسمیں ہیں عورتوں کی قِسموں سے کم ہی ہوں گی۔۔۔ ایک مرد شریف ہو گا یا بدمعاش ،خاموش ہو گا یا دماغ کی دہی بنانے والا، شادی شدہ ہو کے بھی وفادار ہو گا یا بے وفا۔ ان سب قِسموں میں ایک قِسم ہوتی ہے ٹھرکی مردوں کی جنکی اکثریت شادی شدہ ہوتی ہے۔ یہ دیکھنے میں بےضرر مگر ہر پل مدد کیلئے تیار رہتے ہیں بشرطیکہ جس کی مدد وہ کر رہے ہوں وہ حسینہ دلربا ہو۔ اب آتے ہیں عورتوں کی طرف۔ عورتوں کی جتنی بھی اقسام ہیں سب کی سب آنسو بہانا جانتی ہیں۔ کسی کے آنسو تھمتے ہی نہیں اور کسی کو آنسو بہانے کیلئے بہت ماہر اداکاری کرنی پڑتی ہےاور یہ وہ والی عورت ہوتی ہے جو جانتی ہے کہ اپنے آنسوؤں کا استعمال کب،کہاں اور کیسے کرنا ہے۔ یہ کہانی ہے ایک مظلوم مگر دُکھی حسینہ کی جس کو صبح ہی صبح یہ معلوم ہوتا ہے کہ اسکے شوہر کو کسی نے پارکنگ لاٹ میں مار دیا ہے۔ یہ خبر اُس پہ جیسے بجلی بن کے گرتی ہے کہ اب اسکا شوہر نہیں رہا اور وہ محض چھبیس سال کی عمر میں ہی وِدوا ہو چکی ہے۔ پولیس سارے کرداروں کو ذہن میں رکھ تفتیش شروع کرتی ہے مگر کوئی سراغ ملتا ہی نہیں مگر جیسا کہ آپ جانتے ہیں کہ اب پہلے وقتوں کی طرح کھوجی تو ہوتے نہیں۔ تفتیش میں بھی نئی ٹیکنالوجی کا استعمال آ چکا ہوا ہےسو جب اُس ٹیکنالوجی کے سہارے پولیس سارے نقطے ملانا شروع کرتی ہے تو جو معلومات انکے ہاتھ لگتی ہیں وہ تو اُنکے وہم و گمان میں بھی نہیں ہوتیں۔ محبت،بے وفائی اور رشتوں کے جھوٹے بھرم پہ مبنی ایک زبردست کرائم تھرل فلم نیٹ فلیکس پہ موجود ہے ۔ضرور دیکھیے۔
ہمسفر وہ نہیں ہوتا جوآپکو financially خوش رکھے بلکہ ہمسفر وہ ہوتا جو آپکو mentally خوش رکھے جو بیشک پیسے کم کمائے بیشک چھوٹی چھوٹی خواہشات پوری کرتا ہو لیکن ان چھوٹی چھوٹی خواہشات کے پورا ہونے میں ہی اتنا سکون مل جائے کہ آپ زندگی کا ہر لمحہ کُھل کر جی سکیں جو آپکو آپ سے زیادہ سمجھتا ہو جو چہرہ دیکھ کر ہی جان لے کیا مسئلہ ہے خوشیاں چھوٹی ہوں یا بڑی یہ معنی نہیں رکھتی خوش رکھنے والا معنی رکھتا ہے۔ ہمسفر ایسا ہو جو بزدل نہ ہو بہادر مرد ہو جو دو ٹوک بات کرنے کی ہمت رکھتا ہو،جو نبھانا جانتا ہو جو عزت کرنا جانتا ہو، جو اپنی بات پر پورا اترے، وعدے کرنے ہی نہیں بلکہ نبھانا بھی جانتا ہو، اسے اپنی حد باخوبی معلوم ہو
وہ ہزار کی بھیڑ میں بھی چلے تو اپنا الگ انداز رکھتا ہو۔ یہ نہیں کہ وہ سب سے مختلف ہو اور بھی نہیں کہ وہ سبھی جیسا ہو وہ اگر محبت سے لاعلم بھی ہو مگر جزبات کو سمجھنے کا ہنر رکھتا ہو۔ وہ خوش مزاج خوش اخلاص اور مخلص ہو ،جس کا ساتھ مجھے عمر سے پہلے بوڑھا نہ کرے۔
حالات کے قدموں میں قلندر نہیں گرتا
ٹوٹے بھیُ جو تارہ تو زمیں پر نہیں گرتا
گرتے ہیں سمندر میں بڑے شوق س دریا
لیکن کسی دریا میں سمندر نہیں گرتا
مرد اگر واقعی محبت میں مبتلا ہو جائے تو وہ عورت کی نسبت کئ گنا زیادہ شدت سے محبت کرتا ہے۔ عورت کی نسبت مرد کی محبت دیر پا اور گہری ہوتی ہے۔عورت اکثر کسی وجہ سے محبت کرتی ہے اور بیشتر اوقات متبادل پاتے ہی پرانی محبت کو اس طرح بھول جاتی ہے جیسے کبھی تھی ہی نہیں۔ عورت وسائل لیکر محبت کرتی ہے اور مرد وسائل دیکر محبت کرتا ہے ۔مرد اگر نئی محبت کر بھی لے تو پرانی محبت اور نئی محبت دونوں کو دل کے الگ الگ خانوں میں بسانے کی اہلیت رکھتا ہے۔ عورت کے دل میں ایک ہی خانہ ہوتا ہے نئی محبت ہو جائے تو پانچ بچوں سمیت پوری کی پوری فرار ہو جاتی ہے۔😅😄
منقول: افشاں بنگش
Qasim retweeted
کیا آپ نے کبھی سوچا کہ عورت مرد سے پہلے کیوں بوڑھی ہو جاتی ہے؟ شادی کے چند سالوں میں ہی وہ بیٹی، جو کبھی باپ کی لاڈلی تھی، خاندان کی تھکی ہاری منتظم بن جاتی ہے۔ چہرے کا نکھار، آنکھوں کی چمک اور خواب، سب کچھ وقت سے پہلے ماند پڑ جاتا ہے۔ کیوں؟ کیونکہ ہمارے معاشرے میں عورت کا سفر محبت سے نہیں،مجھوتے سے شروع ہوتا ہے۔ شادی کے بعد فوراً ماں، بہو، بیوی، خادمہ بن کر وہ سب کچھ دے دیتی ہے۔ محبت، وقت، صحت، نیند، خواب اور حاصل کیا ہوتا ہے؟ ایک تھکی ہوئی پہچان، ایک زمہ داری کا بوجھ، اور ایک نظر انداز کیا گیا وجود۔ عورت صرف جسمانی طور پر نہیں، جذباتی طور پر بھی جیتی ہے۔ اس کی بھی خواہشات ہوتی ہیں، اس کے بھی خواب، جذبے اور احساسات ہوتے ہیں۔ مگر ہم نے عورت کو صرف "فرض" سمجھ لیا ہے، "ساتھ" نہیں۔ یاد رکھیں محض کمائی دینا کافی نہیں، زندگی میں ساتھ، احساس، اور احترام دینا بھی ضروری ہے۔ عورت آزادی نہیں مانگتی، بس اتنا چاہتی ہے کہ زندگی کے رنگوں میں مرد کے ساتھ شریک ہو، شانہ بشانہ، مسکراہٹوں اور خوابوں کے ساتھ۔ عورت وقت سے پہلے بوڑھی نہیں ہوتی، ہم اسے وقت سے پہلے تھکا دیتے ہیں۔
اگر آپ کسی شادی شدہ مرد سے پوچھیں: "تمہیں اپنی بیوی میں سب سے زیادہ کیا چیز پسند ہے؟ اور تم دونوں اتنے سالوں سے ایک ساتھ کیسے چل رہے ہو؟" تو وہ یہ نہیں کہے گا کہ:
"کیونکہ اس کی آنکھیں نیلی ہیں، یا وہ بہت گوری ہے، یا اس کے بال سنہری اور سیدھے ہیں، یا اس کا قد لمبا ہے۔" بلکہ وہ کہے گا: "کیونکہ وہ مجھے سکون دیتی ہے، میری بات سنتی ہے، میری عزت کرتی ہے، میرا خیال رکھتی ہے، میری محنت کی قدر کرتی ہے، میری عزت کی حفاظت کرتی ہے، اور ہر حال میں صبر و شکر سے کام لیتی ہے۔" یہ وہ خوبیاں ہیں جو حقیقی محبت اور مضبوط رشتے کی بنیاد بنتی ظاہری خوبصورتی وقت کے ساتھ بدل جاتی ہے، لیکن روح کی خوبصورتی، اخلاق اور محبت کبھی پرانی نہیں ہوتی۔