#RDC - Gouvernance et scandales financiers à Kinshasa L’avocat belge Bernard Maingain compare les scandales de détournement de fonds publics au sein du gouvernement à Kinshasa au système de trafic de drogue en Amérique latine. Au cours des dix derniers jours, de nouvelles révélations concernant des scandales financiers ont émergé, accompagnées de discours de haine tenus par des dirigeants congolais, certains suggérant de distribuer des armes dans les églises et ailleurs pour tuer. En se concentrant sur les scandales financiers, il convient de rappeler que chaque nouvelle affaire semble faire oublier les précédentes. La liste ci-dessous ne présente que quelques scandales parmi des centaines d’affaires survenues au cours des sept dernières années. 1. L’affaire des perquisitions en Belgique ; 2. L’affaire des maisons préfabriquées dans le cadre du Programme des 100 jours ; 3. Les détournements liés à la gestion de la Covid-19 et d’Ebola en 2026 ; 4. Le pillage des ressources naturelles 5. L’affaire des forages d’eau et des lampadaires; 6. L’affaire du Registre des appareils mobiles (RAM) (2020-2023) ; 7. L’affaire du FRIVAO (Fonds de réparation et d’indemnisation des victimes des activités illicites de l’Ouganda en RDC) (2022-2025) ; 8. L’affaire Constant Mutamba, relative au volet du FRIVAO concernant la construction d’une prison à Kisangani (2024-2025) ; 9. Les affaires liées au FONAREV (Fonds national de réparation des victimes de violences sexuelles (2023-2025) ; 10. Les affaires liées à l’organisation des Jeux de la Francophonie (2023). Comment expliquer ce phénomène La corruption est endémique et le système politique souffre de problèmes chroniques de mauvaise gouvernance. Les intérêts individuels et privés des dirigeants dominent les décisions et entrent souvent en conflit direct avec les institutions de l’État et les efforts de stabilisation. La « politique du ventre », comme l’explique Jean-François Bayart, constitue souvent l’objectif dominant des élites politiques. Les espaces politiques qu’elles occupent leur offrent un accès rapide à la richesse, aux privilèges et au pouvoir, dans un système de clientélisme et de valorisation du prestige personnel et familial largement accepté. Les luttes entre acteurs politiques découlent de la nécessité de survivre dans un contexte de précarité, tandis que la culture de la corruption, des conflits d’intérêts et des attentes de faveurs politiques et financières reste omniprésente. Deux pratiques dominent la gouvernance à Kinshasa: (1) le système officiel et formel et (2) le système pas officiel et informel. Ce dernier est souvent le plus efficace, mais sa nature irrégulière et non supervisée compromet les mesures de lutte contre la fraude et la corruption. Les détournements de fonds, les surfacturations et les rétrocommissions sont monnaie courante, ces dernières étant même présentées comme « parfaitement éthiques et légales ». Les discours de haine servent à détourner l’attention des scandales financiers. La classe politique n’hésite pas à affaiblir la cohésion nationale en appuyant sur le nerf sciatique de la nation, autrement dit, en ravivant les sentiments tribaux. Les problèmes de gouvernance passent ainsi au second plan, tandis que les masses sont mobilisées autour de violences meurtrières et de campagnes de persécution visant certains groupes ethniques. À l’inverse, les débats au Parlement national s’enflamment, donnant parfois l’impression de simples scènes théâtrales sans fin, où les acteurs les plus virulents dans leurs discours tribalistes parviennent à séduire une partie de l’opinion publique. Les agissements de certains dirigeants politiques évoquent alors une foule bruyante dans un marché populaire, où le vacarme l’emporte sur les résultats concrets. En fin, le goût du spectacle et la quête du prestige semblent ainsi prendre le pas sur la volonté politique de résoudre les problèmes fondamentaux de la nation.

Nyiragongo 2019-2021: Life Between Conflict, Displacement and Volcanic Threat Nyiragongo territory Looking back at the human security situation in North Kivu between 2020 and 2021, Nyiragongo Territory was a particular focus of a study I conducted in late 2020. Below is my experience. A substantial part of Nyiragongo Territory is occupied by Virunga National Park and the active and dormant volcanoes of Nyiragongo and Nyamulagira, covering approximately 170 square kilometres. Insecurities The security situation in Nyiragongo was at this period very volatile, with recurring kidnappings and incursions by FDLR since early 2019, particularly in residential areas bordering Goma, including Buhene, Turunga and Kiziba. In August 2019, several killings and at least five cases of sexual violence were reported. During my study period (2020-2021), young people also organised protests demanding stronger security measures from the army and advocating for the incorporation of certain residential areas into Goma to improve security. These protests were also influenced by longstanding tensions surrounding customary authority. Nyiragongo was further characterised by a territorial and institutional divide between its northern and southern areas. Administrative institutions were concentrated in Kibumba, while traditional authorities, including the Mwamiship, are based in the Munigi groupement. This division had contributed to weak cohesion among young people from different parts of the territory, compounded by perceptions that youth committees have limited influence within the territorial administration. Assassinations During this period, Italian Ambassador Luca Attanasio was killed in the area. Along the road to Kibumba through Nyiragongo, assassinations and other violent incidents were commonplace. Innocent civilians faced threats, persecution, and attacks by armed groups, particularly the FDLR. Land disputes I also noticed that land disputes represent another structural source of tension. Following the 1977 eruption of Nyiragongo volcano, the Congolese government expropriated lava-affected areas and relocated residents to Katoyi. However, some residents subsequently returned to the expropriated land, unaware of the applicable land legislation. Consequently, their occupation was considered illegal under the relevant arrangements, although some residents continue to regard the land as family inheritance, while others consider themselves landless. I found the people of Nyiragongo living in the shadow of an exceptionally militarised border, under the persistent threat of kidnapping, on the expanding outskirts of Goma, on land scarred by volcanic lava, and in the vicinity of one of the world’s most active volcanoes. Following the study, I decided to capture the situation in Nyiragongo in the drawing below. It portrays a natural disaster—a volcanic eruption—that forces a community to fragment rather than unite. - A child, left to navigate the world with an underdeveloped understanding of its complexities, is forced to carry the weight of a world that should instead provide shelter, food, love, and reassurance that they are not an anomaly. - A girl, enraged by her circumstances, embodies the many unanswered questions of life. Too young to fully understand the world, she is nevertheless acutely aware of the injustices experienced by her community. - An injured boy, abandoned in despair, gazes dimly in the opposite direction, symbolising suffering, isolation, and the loss of hope. - In the foreground, a skyline of high-rise buildings emerges amid the chaos, confronting the viewer with the stark socioeconomic inequalities that persist even in the face of collective suffering. It also challenges us to consider how expressions of love and solidarity towards others can be withheld, regardless of their experiences or circumstances. - Amid the devastation, a distant but enduring hope remains—powerful enough for the viewer to hold on to. An impassive, defiant face embodies this hope, conveying a quiet determination that things will not remain as they have always been.