ロバ耳の丘

もちろん訳語は存在してるわけだけど(だからこうして論じることができる)それが、この例に明らかなように、インテリのジャーゴンの域を出てないのが疑問というお話

思えば開化期にそれら異なる「クニ」概念に違った訳語をつけて普及させることは出来たはずだが、国民化の都合を考えたらそうしない方が良かったのだろうか。 万世一系の天皇(state)がしろしめす、大和民族(nation)の郷土(patria)・大八洲(country)と、ひとまとまりにして不可分な概念にしてしまうのは、為政者にとっては実に都合が良い。

日本語の「クニ」の概念がめちゃくちゃガバだから愛国心の話をする時にいちいちこういう議論が発生してしまう。 日本語は country(領域としての国土)、 patria(故郷としての国)、 nation(国民の集合体としての国民国家)、 state(統治体としての国家) を全て「クニ」の一語で済ましてしまう。(ヨーロッパと違ってそれらが歴史上常に概ね同一の範囲を指していた/少なくとも国民の圧倒的大多数がそう信じていたので仕方ないのだが) 単に領域を示すcountryは別として、それぞれに対する愛は 郷土愛patriotism 民族主義nationalism 統治体への愛(政府の権威を重んじる思想)statism となるわけだが、日本語ではこれらすべてが弁別されずに「愛国心」と呼ばれる。 引用元の方のように「patriotistだがnationalistでもstatistでもない」という状態は普通にあり得るのだが、意図してか単に無知なのか、statistでないから愛国者でないとか、nationalistでないから愛国心がないとか言う輩が後をたたないのはこれが原因だろう。