井村ヒロ.HIRO

Il Teatro è la vita che si mette in scena e il palcoscenico è lo specchio nel quale l'uomo riconosce se stesso. Si indossano maschere,si confessano verità,si nascondono fragilità. A @SalaLettura ~8-10 Nov. 2026~ #TeatroChePassione a #SalaLettura

かつて日本には、イスラームを人間の平等や解放の思想として評価する知的潮流が存在した。 私のフォロワーさんなら当然ご存知の方も多いと思う。 1970～90年代、日本では哲学者の井筒俊彦らによってイスラームの思想的世界が紹介され、哲学や宗教思想に関心を持つ人々の間で注目されていた。 1993年、文化人類学者の片倉もとこは、イスラーム社会について、日本社会の人間関係と比較しながら、「神の前にすべての人間が平等であるとする平等主義」や「水平型の集団構造」を論じている。 さらに、イスラームへの関心は、資本主義や西欧近代への批判とも結び付いていた。 1985年、岩井秀子は、資本主義が人間関係を市場原理に従属させる問題を論じ、イスラームの思想を通じて西欧近代の価値観そのものを問い直そうとした。 1997年には、シーア派の革命思想家アリー・シャリーアティーの著作も邦訳され、イスラームに基づく社会変革の思想が紹介されている。 つまり、イスラームは単なる信仰体系ではなく、既存の社会秩序、人間の序列化、資本主義的な価値観を相対化する思想としても研究されていたのである。 もちろん、当時いっさいの偏見が存在しなかったわけではないと思う。 しかし、日本社会においてイスラームが哲学的探究や社会批判の対象として積極的に評価されていた歴史は、思い起こされてもいいのではないだろうか。 しかし今日、ネット空間では何が起きているか。 「イスラム教徒が神社を燃やした」「行政がモスク建設を特別に優遇している」といった、根拠のない情報や虚偽の主張が拡散される。 ありとあらゆる偏見に満ちた暴言が、ムスリムに対し日々浴びせられている。 こうした言説は当然、イスラームを理解するための知識ではない。 イスラームを脅威として描き、人々の恐怖や敵意を刺激するための物語だ。 現代のプラットフォーム経済では、人々の恐怖や敵意が収益源となり、その収益への欲求が、さらに恐怖や敵意を煽る虚偽情報の生産を促す。 日本のYouTubeを対象とした2025年の研究でも、収益化を動機とするチャンネルが陰謀論をより積極的に発信する傾向が確認されている。 ここには、単なる知識不足を超えた問題がある。 かつて一部の知識人は、イスラームを通じて人間とは何か、平等とは何か、自分たちの社会の常識は普遍的なのかと問い直していた。 ところが今日の反イスラーム陰謀論は、その問いを逆転させてしまった。 異なる思想から学ぶのではなく、異なる思想を自分たちへの脅威と決めつける。 理解する前に敵と認定し、知識を獲得する代わりに偏見を強化する。 かつて資本主義的な社会秩序を問い直す思想としても注目されたイスラームが、今度は資本主義的な情報市場の中で、恐怖と敵意を売るための材料にされている。 問題は、イスラームへの偏見だけではないと思う。 他者の思想を通じて自分自身の認識を問い直すという、知的営みそのものが、恐怖と敵意を商品化する情報環境によって侵食されている。

“Cominciando a capire il mondo attraverso l'immagine, capivo l'immagine, la sua forza, il suo mistero.” —Michelangelo Antonioni Al Caffè Letterario ~5-7 Novembre 2026~ #CinemaDAutore a #SalaLettura 🎥 Antonioni, Blow-up

“Quando un'opera sembra in anticipo sul suo tempo, è vero invece che il tempo è in ritardo rispetto all'opera.” —Jean Cocteau Al Caffè Letterario ~2-4 Novembre 2026~ #ArtistiVersatiliEIlluminati a #SalaLettura #art Jean Cocteau