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बीज हूँ , मिट्टी में मिलाने की कोशिश भी मत करना,जंगल बन जाऊंगा।☭ Once A Comrade, Always A Comrade #BhagatSingh #Nehru #RahulGandhi #Human #Proletariat ☭ #INDIA

UnionOfIndia
Joined May 2014
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स्टेडियम का नाम बदलो रे, पनौती वहीँ पर है ! #Panauti
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रितेश सिंह retweeted
“Dear Children, I am very glad to be sending you one of our elephants, as you wished. It is a good elephant, very well brought up, endowed with all the good virtues. Please do not treat it as a present from me, but as one from the children of India to the children of Japan” 14/17
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During the brutal events of World War II, Tokyo Zoo slaughtered all the elephants to prevent casualties during the air raids. A letter from the schoolchildren of Japan showed up on Pandit Nehru's desk a few years later. What happened next? Thread 1/17
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रितेश सिंह retweeted
चंद्रशेखर आजाद गूगल करिये। आपको 1920 के दशक मे शहीद हुए HSRA के चंद्रशेखर आजाद कम मिलेंगे। आपको ज्यादातर नगीना के सांसद, चंद्रशेखर आजाद - तस्वीर दिखेगी। ••• सहारनपुर के अपने गांव घडकौली मे - द ग्रेट चमार विलेज़ - का बोर्ड लगाकर वे पहले पहल चर्चा मे आये। जिले के एक गांव मे संत रविदास की मूर्ति लगाने को लेकर हुआ विवाद, तब हिंसक जातिगत संघर्ष मे बदल गया था। यह बोर्ड, उनके समाज के आत्मबल का चिन्ह बना। भीम आर्मी वे दो साल पहले बना चुके थे। उसे ट्रेक्शन मिला। आंदोलन, संघर्ष - चंद्रशेखर पर NSA लगा, जेल गए। लौटे, तो हीरो बन चुके थे। •••• लॉ का स्टूडेंट, जिसे उसके पिता जज बनाना चाहते थे, दलित युवाओं का आक्रामक नेता बन गया। खूब रैलियां कीं, पुलिस प्रशासन पर जातिगत पक्षपात का आरोप लगाया। जय भीम का जो नारा, बसपा के अस्त होते सूर्य के साथ डूबने लगा था - उन्होंने थाम लिया। फिर 2020 में आजाद समाज पार्टी बनाई। 22 मे यूपी चुनाव चुनाव लड़ा।सफलता नहीं मिली। ••• लेकिन पहचान बनती गई। देश में कहीं भी कोई प्रमुख घटना हो, चंद्रशेखर आजाद मौजूद होते। CAA के खिलाफ आंदोलन हो, या हाथरस मामला, यह हालिया पेपर लीक आंदोलन - संविधान की प्रति लिए, बाबा साहब की फोटो लिए, चंद्रशेखर आजाद वहां खड़े होते। अपने मूंछ उमेठते , दबंग अंदाज, और अक्खड़ता से कैमरे की लेंस की ओर घूरते हुए। सोशल मीडिया, तस्वीर, रील की राजनीति वे खूब समझते हैं। मुझे उसका रंगों का चयन.. अंदाज और एंगल पसंद आता है। ••• सो नगीना की सीट पर, संसद के बतौर उनकी जीत ने खुशी दी। साबित हुआ कि पश्चिमी उत्तर प्रदेश के एक हिस्से में उनका व्यक्तिगत प्रभाव है, खासकर युवा दलित मतदाताओं में। चंद्रशेखर महत्वाकांक्षी व्यक्ति हैं। 2022 के चुनाव में भी उनसे गठबंधन की कई दलों ने कोशिश की। लेकिन उनकी मांग संभवत जितनी बड़ी थी, उसे पूरा करना संभव न रहा हो। नगीना की जीत ने उनकी राजनीतिक अभिलाषा औऱ बढ़ा दी । अब वे मुख्यमंत्री कैंडिडेट के रूप में, अपनी ताल ठोक रहे हैं। ••• वे ओवैसी की AIMIM के साथ वे 2027 मे उत्तर प्रदेश लड़ेंगे। एक सेल्फ मेड पॉलिटिशियन के रूप में उनकी यह यात्रा आकर्षित करती है। किसी और दौर में यह तारीफ के काबिल होता। मगर देश असाधारण परिस्थितियों से गुजर रहा है। उस छद्म तानाशाही के चंगुल से- जो अपने वास्तविकता दिन पर दिन जाहिर करती जा रही है- से निकलने का निर्णायक संघर्ष कर रहा है। वहाँ संविधान की किताब पकड़े रावण, कल तक उस संघर्ष के नायक नजर आते थे। पर आज उनकी केतली, चाय वाले के हाथ लग चुकी है। ••• वह पतंग, जिसकी डोर चाय वाले के हाथ है, उसके साथ साथ उड़ने की कोशिश, उनका राजनीतिक महत्व जरूर बढ़ाएगी, मगर आने वाले करियर में, नीले मफलर पर काला धब्बा, सदा के लिए चिपका जाएगी। पहले दिन से जिसका फोकस दलित मुद्दों, पुलिस अत्याचार और उसके पीछे खड़ी सरकार की आलोचना पर था। अब उसी को जीवनदान देने की उलटबांसी, वे कर गए हैं। पश्चिमी उत्तर प्रदेश और रुहेलखंड सहित यूपी की 30-35 सीटों पर, जहां मुस्लिम और दलित आबादी निर्णायक है, यह गठबंधन विपक्ष के लिए चुनौती बनेगा। ••• 3-4% मत काट लेना ही, वे 35-40 सीट के नतीजे बदल देगा। उनके जीवन भर के संघर्ष का लाभ भाजपा को मिले, यह टेंडर चंद्रशेखर रावण उठा लिया है। साधारण भाषा मे इसे बिक जाना कहते हैं। हम जैसे लोग, जो के संघर्ष को सम्मान की दृष्टि से देखते थे, ठगे जा चुके हैं। शायद इसका संकेत हमें 2020 में ही उठा लेना था। जब आजाद समाज पार्टी ने अपना चुनाव चिन्ह चुना था। ••• उनके कदम से उदास लोगो को महान प्रेम चोपड़ा का वह डायलॉग याद करना चाहिए "गाय पूछ उठाएगी तो गोबर ही करेगी"। तो केतली जब जब ऊंचा उठेगी, टेढ़ा होकर.. चाय की प्याली ही भरेगी।चंद्रशेखर रावण को शुभकामनाएं। आशा है उन्होंने सस्ता सौदा नहीं किया होगा।
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रितेश सिंह retweeted
हिंद के जवाहर, भारत के प्रथम प्रधानमंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू जी की जयंती पर सादर नमन। आज़ादी उनकी मंज़िल नहीं, देश के नए सफ़र का मुकाम थी। स्वराज सत्ता नहीं, हर नागरिक की भागीदारी और देश के भविष्य की ज़िम्मेदारी थी। भारत उनके लिए एक खोज, एक विचार था - विविधता जिसकी शक्ति, लोकतंत्र जिसका विश्वास और समानता जिसका आधार हो। एक आधुनिक, वैज्ञानिक, प्रगतिशील और आत्मविश्वासी भारत का उनका सपना आज भी हमारी प्रेरणा है। और उस सपने के भारत की ओर हमारा प्रयास ही उन्हें सच्ची श्रद्धांजलि है।
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गांधी! गांधी! पकड़ो, मारो उसे। जाने न पाए!! किसी ने उनकी पगड़ी छीन ली। लोग घूंसे और लात मारने लगे। गाँधी बेहोश से हो रहे थे। पास के मकान की रेलिंग पकड़कर खड़े तो थे, लेकिन टिकना संभव न हुआ। वे गिरे, औऱ उनपर हर ओर से घूंसे और प्रहार आने लगे। •• 1896 गांधी कुछ वक्त के लिए भारत आए।उन्होंने रंगभेद की नीति, भारतीयों पर अत्याचार, और अधिकारों के हनन पर कई लेख लिखे, वक्तव्य दिए। एक ग्रीन पंपलेट लिखा, जिसमें दक्षिण अफ्रीका की भेदभाव पूर्ण नीति की आलोचना थी। दक्षिण अफ्रीका में इन बातों को लेकर गुस्सा था। तो जब 1896 में वे वापस लौटे, डरबन पोर्ट पर जहाज रोक लिया गया। बहाना था - मुंबई में प्लेग है, सो क्वारेन्टाइन करना होगा। 23 दिन जहाज बंदरगाह पर खड़ा रहा, लोग उतर नहीं सके। आखिर क्वॉरेंटाइन पूरा हुआ। इस पूरे वक्त में डर्बन, औऱ आसपास मे क्रूद्ध गोरो को संगठित होने, और योजना बनाने का पूरा मौका मिला। औऱ 13 जनवरी 1997 को जब उतरने की इजाजत मिली, बंदरगाह पर भारी भीड़ जमा थी। वे सब, गाँधी को खट्टे सेब के पेड से लटकाने आये थे। ••• पुलिस कमिश्नर अलेक्जेंडर ने गांधी को दूसरी तरफ से उतारना तय किया। उनका परिवार और दूसरे लोग जब निकले, भीड़ में गांधी को खोजती रही। मगर वे बाद में उतरे। उनके वकील लॉटन साथ थे। कुछ लड़कों ने तुरंत गांधी को तुरंत पहचान लिया- चिल्लाये - गांधी! गांधी! पकड़ो, मारो उसे। जाने न पाए!! गाँधी घिर गए थे। पत्थर, अंडे, कीचड़, सड़ी मछली फेंकी गई। पगड़ी छीन ली गई, लात-घूंसे मारे गए, एक तो चाबुक लेकर आया था, खूब चलाया। गांधी बुरी तरह घायल हुए। खून बहने लगा। वे बेहोश हो गए। किस्सा उसी दिन खत्म हो जाता। ••• मगर पुलिस सुपरिंटेंडेंट अलेक्जेंडर की पत्नी, गाँधी की प्रशंसक़ थी। वे भीड़ को चीरती हुई पहुंची, गांधी को बचाया। उनकी सुरक्षा के लिए पुलिस भी सक्रिय हुई। गांधी को उठाकर एक पारसी भारतीय, रुस्तमजी के घर ले जाया गया। तो भीड़ ने वह घर घेर लिया- “We'll hang old Gandhi on a sour apple tree” गाने लगी। मगर पुलिस अंततः किसी तरह उन्हें सुरक्षित निकाल ले गई। ••• गांधी की आत्मकथा में इस घटना का वर्णन मिलता है।हमलावरो मे कई लोगो की शिनाख्त औऱ पहचान भी हुई। परन्तु कमिश्नर के कहने के बावजूद,गांधी ने किसी पर भी पर मुकदमा चलाने से इनकार कर दिया। कह दिया कि यह गलतफहमी, और अखबारों की गलत रिपोर्टिंग के कारण हुआ। मगर असलियत तो सबको मालूम थी। हमला करने वाले कुछ सौ गोरे थे, पर घटना ने विस्तृत तौर पर गोरो को शर्मिंदा किया। नेटाल मर्करी अखबार ने भीड़ की निंदा औऱ गाँधी के साहस की सराहना की। नेटाल की सरकार, और ब्रिटिश सरकार दोनों ने ही घटना पर खेद जिताया। उनके समर्थन में बात करने वालों की संख्या बढ़ी। ••• गांधी ने बाद में लिखा कि- इस घटना ने उन्हें सिखाया कि हिंसा का जवाब हिंसा से नहीं देना चाहिए। यह गाँधी के विचारों का निर्माण करने वाले वर्ष थे। यह घटना ने बाद के अहिंसक प्रतिरोध, औऱ सत्याग्रह तकनीक की नीव बनी। डेढ़ सौ साल बाद, उन्हें पीटकर खुश होने वालों के नाम कहीं नहीं मिलते। मगर वेस्ट स्ट्रीट पर गांधी की प्रतिमा जरुर लगी है। गाँधी की लड़ाई, उन्हें पीटने वालों से नहीं थी। हमारी भी लड़ाई, सोनिया गाँधी की किताब पर गंदगी उछालने वालों से नहीं है। ••• सो किताब ऑर्डर की है। जब आएगी, अपनी गति से पढूँगा। सोनिया गाँधी की आत्मकथा के लिहाज से नहीं, उनके बहाने अपनी जिंदगी को रिवीजिट करने के लिहाज से, क्यूंकि नेहरू, इंदिरा, खासकर राजीव - हमारे बचपन की बतकही का अंग रहे हैं। पर जब तक किताब आये, क्यों न हम गांधी को रिविजिट कर लें। सो किस्सा लिख दिया। ताकि याद रहे, मगर कुछ लड़ाइयाँ तुरंत जीतने की कोशिश से नहीं। अविचल,अडिग रहने से ही जीती जा सकती हैं। ❤️
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रितेश सिंह retweeted
A good reflection of what my father taught me: treat every living being with ❤️ and respect.
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रितेश सिंह retweeted
मोदी जी, अपने ही गोदी मीडिया के दिवाली मिलन में भी टेलीप्रॉम्प्टर? लोग आपके, मंच आपका, माहौल आपका - फिर भी स्क्रिप्ट चाहिए थी। लगता है दबाव में घबरा गए हैं। ख़ैर, कोई बात नहीं। मुझसे बहस में भी टेलीप्रॉम्प्टर ले आइए, जज भी अपनी पसंद का बैठा लीजिए। बस आइए तो सही। देश जानना चाहता है - असली देशद्रोही कौन है?
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Chanda Shekhar Ravan has made alliance with AIMIM. Two IDPOL parties coming together will only harm the broader alliance against BJP/RSS. Now Ambedkarite keyboard warriors will start abusing Left ! 😂😂
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रितेश सिंह retweeted
CPI(M) Gains Support In Adivasi Areas of Andhra Pradesh, Increases Representation In Local Body Elections The CPI(M) has made strong gains in the Agency areas of Andhra Pradesh, with Party candidate Korra Trinadh winning the Munchingiputtu Zilla Parishad Territorial Constituency (ZPTC) seat in Alluri Sitarama Raju district by a decisive margin of 3,426 votes. Trinadh secured 10,161 votes, defeating the YSRCP candidate, a former Zilla Parishad Chairperson of undivided Visakhapatnam district, who polled 6,735 votes. The CPI(M) also put up strong performances in several other constituencies and gave a tough fight to both the TDP-led alliance and the YSRCP. A Bujji Babu finished second in G.K. Veedhi with 5,193 votes, while Lotha Rama Rao secured second place in Rajavommangi with 5,254 votes. CPI(M) candidates also secured substantial votes in Araku Valley, Dumbriguda and V.R. Puram. The results reflect growing support among Adivasi communities for the CPI(M)’s sustained struggles for tribal rights and against policies threatening their land and livelihood and constitutional protections. The party has consistently fought against bauxite mining and hydropower projects threatening tribal rights, campaigned for the restoration of GO 3, demanded compensation and rehabilitation for Polavaram project-affected families, and fought for land titles for Adivasis cultivating podu lands. The CPI(M) has also defended the protections of the 1/70 Act in Fifth Schedule areas and raised the demand for a Special DSC for teacher recruitment in tribal areas.
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रितेश सिंह retweeted
Mumbai is proudly called a melting pot, nothing could be more false and hypocritical, we have turned i to a intolerant society with hyper regional chauvinism. Even the playing of a few Bhojpuri devotional songs on the occasion of Chath Puja ‘offends’ Marathi Chauvinists. This is an expected political thuggery what is sad is the silent majority of Mumbaikars choses to remain silent over this Gundagardi.
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रितेश सिंह retweeted
चंदा चढ़ावा चोर, गद्दी छोड़
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रितेश सिंह retweeted
India is now an imaginary democracy.
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रितेश सिंह retweeted
Why should Indian Muslims today be answerable for Mughal emperors especially Aurangzeb?
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जिन्हें इंदिरा जी के डाइनिंग टेबल वाले वीडियो से परेशानी है उन्हें नरेंद्र मोदी के घर के डाइनिंग हॉल का एक वीडियो पोस्ट करके बताना चाहिए कि वह कितनी सादगी से ज़मीन पर पीढ़ा डाल के खाते हैं। चाहें तो शाह जी की कुटिया के भोजन कक्ष का वीडियो भी डाल सकते हैं।
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मोदी जी पर बनी फिल्म सुपर फ्लॉप हो गई थी, और सोनिया जी की लिखी किताब सुपर हिट हो रही है... मॉरल ऑफ दि स्टोरी: लोग कार्टून नेटवर्क नहीं पसंद करते हैं. 🤣🤣🤣🤦
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रितेश सिंह retweeted
Replying to @vo_barbareek
@vo_barbareek यानी आशु, मेरी पुरानी पोस्टिंग खोज खोज कर उसे मजेदार वीडियो में बदल देते हैं। वीडियो देखें और उन्हें फॉलो करना ना भूलें। ❤️🙏🥰
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रितेश सिंह retweeted
आइये, अब आपको बताते हैं यह किताब न पढ़ने के 20 फायदे.. 😁
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रितेश सिंह retweeted
‘गोपालकों’’को अपशब्द कहकर प्रकारांतर में गोपाल अर्थात् भगवान श्रीकृष्ण का जो अपमान उप्र के मुख्यमंत्री महोदय ने मंच से किया है वो अक्षम्य है। पहले अयोध्या में भगवान राम के मंदिर के ‘चढ़ावा-चंदा-दान’ चोरी में एक बड़े गिरोह के साथ संलिप्त रहे और राज न खुल जाए इस डर से उन्हें क्लीन चिट दे दी। अब भगवान कृष्ण पर वार कर रहे हैं। ये सनातन धर्म से अलग अपनी सत्ता को स्थापित करने के मंसूबे के कारण ऐसे कुवचन बोल रहे हैं। इसी दुर्भावना के कारण इन्होंने वाराणसी में पाल समाज को लाठी से पिटवाया था और गडरियों के होल्कर समाज से आनेवाली शिवजी की परम भक्त राजमाता देवी अहिल्याबाई जी की शिवलिंग ली हुई प्रतिमा का वाराणसी में घोर तिरस्कार किया था। ये न भगवान शिव के सगे हैं, न भगवान राम के, न भगवान कृष्ण के और न ही देवी अहिल्याबाई जी के। ये इतने कमज़ोर पड़ गये हैं कि अब उप्र में किसी और ‘दुष्मुखी’ को बुलाया जा रहा है। इन दोनों में कई बातें समान हैं , वेशभूषा का स्वांग, दुर्रवचनी ज़ुबान और भगवान राम और भगवान कृष्ण का सरेआम अपमान करना। जनता कह रही है कि अब इनका प्रभाव शून्य हो गया है। अगर इनका प्रभाव शेष होता तो वो ऐसे असामाजिक व्यक्ति को कभी भी अपने प्रदेश में आने की अनुमति नहीं देते, जो उनके ही दिये गये नारे को सरेआम ठुकराकर समाज को बाँट रहा है। व्यक्ति जब कमज़ोर हो जाता है तो अनैतिक सहारा ढूँढने लगता है। अगर इनमें अंशमात्र भी शक्ति, सामर्थ्य और साहस शेष होगा तो वो ऐसे ईश विरोधी वक्तव्य देनेवालों को उप्र में प्रवेश नहीं करने देंगे लेकिन ये ऐसा नहीं करेंगे क्योंकि वो भी इन्हीं के विचारवंशी भी हैं और वचनवंशी भी। दोनों एक-दूसरे के पर्याय हैं। पुन: दोहरा रहे हैं क्योंकि एक बार में वो पढ़ नहीं पाते हैं और दस बार में भी समझ नहीं पाते हैं : कृपया सनातनी वस्त्रों को पहनकर इतनी निम्नस्तरीय भाषा न बोलें। अपने व्यक्तित्व के आंतरिक पक्ष को बाहर लाने से पहले सोचें कि आप अभी कुछ दिनों के लिए ही सही, एक सम्प्रदाय के सम्माननीय पद के साथ-साथ एक सांविधानिक पद पर भी विराजमान हैं। अपना श्रीमुख खोलने से पहले, सार्वजनिक मर्यादा के साथ ही, उन पदों की प्रतिष्ठा का भी ध्यान-मान रखें। हार को सामने देखकर बड़े-बड़े विचलित हो जाते हैं और भाषिक मर्यादा की सीमाएं भूलकर शाब्दिक अराजकता पर उतर आते हैं। आपका अहंकारी व्यवहार तो एक युवा मृतक की दुखी माँ तक का तिरस्कार कर चुका है और आदरणीय प्राचार्य हों, पत्रकार या ईमानदार अधिकारी, सबको अपशब्दों से अपमानित करता रहा है। आप शीघ्र ही इतिहास बननेवाले हैं, ये तो आपके ऊपर है कि जाने से पहले आप ‘भाषा-व्यवहार के इतिहास’ में अपना नाम काजल से लिखवाएं या स्वर्ण से। शालीन विचार से ही शालीन भाषा जन्म लेती है। दरअसल इनके संदर्भ में शालीनता का अभाव ही नहीं, घोर अकाल भी है। इसीलिए मृदु वचन की कोई भी संभावना यहां शून्य है। हम इन्हें क्षमा करते हैं क्योंकि ये परवश रहते हैं। जिसका अपनी इच्छाशक्ति पर ही नियंत्रण न हो, जो दिन भर थोड़े-थोड़े समय के बाद विचलित होने लगता हो, उससे शब्द नियंत्रण या संतुलन की अपेक्षा बेमानी है। इनके मन में हार की हताशा और आशंका जितनी बढ़ती जाएगी, भाषा उतनी ही नीचे गिरती जाएगी। बात इतनी सी है कि ये 2024, 2026 की हार से डर गये हैं इसीलिए इनके बोल बिगड़ गये हैं। ये 2027 में हमेशा के लिए हारेंगे। अगर ये जीत रहे होते तो हमारी नहीं, अपनी और अपनी उपलब्धि की बात करते। ये जितना बुरा बोलेंगे, उतनी ही बुरी हार हारेंगे क्योंकि 2027 का चुनाव अब 5% अहंकारियों, वर्चस्ववादियों, प्रभुत्ववादियों बनाम 95% पीडीए के बीच हो गया है।अब तो पीडीए में हर समाज के पीड़ित, दुखी, अपमानित शामिल हो गये हैं, इसीलिए पीडीए का जनाधार 85% से बढ़कर 95% हो गया है।
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रितेश सिंह retweeted
And a question for the young Lawrence: from 1909 he backed Jewish settlement in Palestine on the grounds that the land would be better farmed. Why did the great champion of Arab freedom never see the Palestinians as a nation? Were they simply not his kind of Arab? linktr.ee/empirepoduk
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