الحفر الرسمي

الله يعزّهم ولا يعزّ عليهم كان أبي، رحمه الله، كلما جاء ذكر أسرة آل سعود يقول: «يا ولدي، الله يعزّهم ولا يعزّ عليهم». سمعتها منه كثيراً، وحفظتها، ثم ورّثتها لأبنائي وأحفادي. ومع السنوات، عرفت لماذا كان يرددها بهذا اليقين. شارك جدّي لأبي وجدّي لأمي مع الإمام الملك عبدالعزيز، طيّب الله ثراه، في معركة السبلة، وورثنا عن آبائنا محبته ومحبة هذه الأسرة المباركة، والوقوف معها وتحت رايتها في المنشط والمكره. هكذا تربّينا، وعلى هذا ربّينا أبناءنا؛ أن يكونوا مع بلادهم وقيادتهم، ولا سيما وقت الشدة. كانت أول سفرة لي إلى خارج المملكة عام ١٩٩٣م، ومنذ ذلك الوقت تجاوزت رحلاتي مئتين وعشرين رحلة، معظمها للسياحة، وأحياناً للعمل. زرت بلداناً مختلفة، والتقيت أناساً من مجتمعات متعددة، وأعجبتني أشياء كثيرة في الخارج، لكنني كنت أعود في كل مرة أكثر معرفة بقدر بلادي. والله ثم والله، ما زرت بلداً إلا وسمعت من بعض أهله شكوى من ظلم، أو تسلط مسؤول، أو تجاوز على حق مواطن. سمعت ذلك في جمهوريات وممالك، على اختلاف أحوالها. أتحدث عما سمعته ممن التقيتهم، وما جعلني أقول في كل مرة: الحمد لله على نعمة المملكة العربية السعودية. وحتى ونحن خارج بلادنا، تبقى سفارات خادم الحرمين الشريفين سنداً لنا. يخفّ شعورنا بالغربة ونحن نعرف أن لنا سفارة نلجأ إليها، تتابع شؤوننا وتقف معنا حين نحتاج إليها. تسافر وأنت مطمئن إلى أن دولتك لن تتركك، وتحمل جوازك السعودي وأنت معتز به. وقد نعتاد النعمة وننسى مقدارها. نخرج من بيوتنا آمنين، وأهلنا وأبناؤنا في أمان، ونقضي شؤوننا بيسر. نحسب هذا أمراً عادياً، وهو عند غيرنا أمنية. لذلك أقول إن السفر، على ما فيه من متعة، يعلّم الإنسان أحياناً ما لا يعرفه عن بلاده وهو فيها. وأنا من جيل حمل الملفات، وراجع الدوائر، وانتظر أمام المكاتب، ثم أصبح ينجز معاملات كثيرة من هاتفه في دقائق، دون أن يبحث عمن يعرفه أو يدفع لأحد ليؤدي واجبه. من عاش المرحلتين يعرف الفرق، ويقدّر ما وصلنا إليه. أما وقت الشدة، فيظهر معدن السعودي. حين تتعرض بلاده للخطر، يقف معها ومع قيادته بلا تردد. يعرف أن أمنها أمن بيته وأهله، فلا يحتاج إلى من يذكّره بواجبه تجاهها. وهذا ما نشاهده اليوم عبر مواقع التواصل الاجتماعي في مواجهة هجمات الحوثي الإرهابية. تقرأ ما يكتبه السعوديون، فتجد شعباً يقف مع قيادته، ويعتز بوطنه، ولا يقبل أن يُعتدى عليه. يختلف الناس في أمور كثيرة، لكن حين يتعلق الأمر بأمن المملكة، يجمعهم موقف واحد، وكلٌّ يدافع عنها بما يستطيع. حب هذه البلاد أخذناه عن آبائنا، وعشنا من خيرها ما يزيدنا حباً لها ووفاءً لقيادتها. وأريد لأبنائي وأحفادي أن يعرفوا قدرها، وأن يحمدوا الله على أنهم من أهلها، كما نحمده نحن. رحم الله أبي، ما زالت كلمته على لساني، وما زلت أوصي بها من بعدي: «الله يعزّهم ولا يعزّ عليهم». @muqbil2 @722h_com

منابر الكويت.. هنا يُعرف الشقيق في المواقف الصعبة تعرف من يقف معك، ومن يكتفي بالمشاهدة، ومن يبحث عن عبارة تحتمل كل شيء، حتى لا يُحسب له موقف! ولهذا تبقى بعض المواقف في الذاكرة، لأن أصحابها قالوا كلمتهم حين كان ينبغي أن تُقال. اليوم الجمعة، تناول خطباء جوامع الكويت في خطبتهم «وحدة المصير وحرمة الاعتداء»، مؤكدين تضامن الأشقاء في الكويت مع المملكة العربية السعودية، ومنددين باعتداءات ميليشيا الحوثي الإرهابية على المدنيين والمنشآت المدنية. ومن على تلك المنابر جاء موقف الأشقاء كما نعرفهم من وضوح في القول، ووقفة إلى جانب المملكة وأهلها. توقفت عند ما جاء في الخطبة: «فلا يبيح الخلاف ظلماً، ولا تسوغ الخصومة عدواناً، ولا تجعل النزاعات أرواح الأبرياء وممتلكاتهم أمراً مستباحاً». فأي بطولة في استهداف المطارات المدنية، وتعريض حياة المسافرين، ومن بينهم المعتمرون، للخطر؟ وقد امتدت اعتداءات هذه الميليشيا إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة، دون اعتبار لمكانتهما لدى المسلمين، أو لأمن من قصدوا هذه البلاد للعبادة. من لا يردعه عن إجرامه دم بريء، ولا حرمة مكة والمدينة، لا يحتاج إلى من يبحث له عن عذر، بل إلى موقف واضح يدينه ويردع عدوانه. وقد سمّت الخطبة جماعة الحوثي المارقة، وأكدت أن استهدافها المدنيين والمنشآت المدنية يتناقض مع مبادئ الشريعة الإسلامية التي حرمت الظلم والعدوان، وأمرت بحفظ النفوس وصيانة الحقوق. وهذه الصراحة مطلوبة؛ فالمعتدي يستفيد من التردد في إدانته، ومن مساواته بمن وقع عليه اعتداؤه. ثم جاءت العبارة التي تختصر موقف الأشقاء: «نؤكد تمسكنا بالقيم الإسلامية، وتضامننا مع أشقائنا في المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي». نحن في المملكة نعتز بهذا الموقف، ونقدّر أن يكون أمن بلادنا وسلامة أهلنا حاضرين على منابر الكويت. وصلت كلماتكم، ووجدت مكانها في نفوسنا، ومن حقكم علينا أن نذكر وقفتكم ونشكركم عليها. وما بين السعودية والكويت يعرفه أهل البلدين جيداً قرابة وأسر وجوار وتاريخ، وأفراح نتقاسمها، وشدائد وقفنا فيها معاً. لذلك جاء حديث الخطبة عن أخوة الدين ووحدة المصير معبّراً عن علاقة نعيشها، ونعرف معناها في بيوتنا وبين أهلنا، وفي مواقف بلدينا. وفي مثل هذه المواقف يظهر الشقيق والصديق وغيرهما. ولسنا بحاجة إلى تسمية أحد فكل موقف يعرّف بصاحبه، وكل إنسان يعرف أين وقف حين احتاج الحق إلى كلمة واضحة. ولمعالي وزير الشؤون الإسلامية في دولة الكويت الشكر والتقدير على توجيهه بتخصيص هذه الخطبة، التي عبّرت عن تضامن الأشقاء مع المملكة، ورفضهم الاعتداء على أمنها وأهلها. وللأشقاء في الكويت، قيادةً وشعباً، تقدير نابع من معرفة قديمة بهم وبمواقفهم. وقفتكم غير مستغربة، لكن اعتيادنا الوفاء منكم لا يُسقط حقكم في الشكر. حفظ الله الكويت وأهلها، وأدام على بلدينا الأمن، وعلى أهلنا هذه الأخوة التي نجدها حاضرة كلما احتجنا إليها. مقبل الشليخي @muqbil2 @722h_com

يظنون أنهم أفزعونا! الحوثي مخطئ إن ظن أن صاروخاً أو مسيّرة سيرعبان السعوديين، أو يهزّان ثقتهم بأمن بلادهم وقيادتها. ومن يراهن على خوفنا، يبدو أنه لم يعرف هذا الشعب بعد. نحزن على من فقدناهم، ونتألم للمصابين، ونسأل الله أن يرحم الموتى ويشفي الجرحى. هؤلاء أهلنا، مواطنين ومقيمين، ووجع أسرهم وجعنا جميعاً. لكننا لن ننكسر، ولن نترك للمعتدي أن يحدد لنا كيف نعيش في بلادنا. ثقتنا بالله ثم بأمننا قوية، ونعرف الرجال الذين يسهرون عليه، ونعرف قيادتنا وحزمها. هذه الثقة لم تأت من فراغ. أما استهداف المسافرين والأبرياء والتباهي بقتلهم، فهو جبن مهما حاول أصحابه تسميته بطولة. هذه بلاد قرارها بيد قادتها، أما الحوثي فميليشيا مرتهنة لداعمها الإيراني، تريد أن تفرض إرادتها علينا وهي لا تملك استقلال قرارها. فليقرأ تاريخ المملكة قبل أن يراهن على إخضاعها. واجهنا إرهاب القاعدة وداعش وغيرهما، ومحاولات زعزعة أمننا وترويع الآمنين. قدّم رجال أمننا تضحيات، وفقدنا أبناء أعزاء، لكن المملكة تجاوزت تلك المواجهات بفضل الله، ثم بحكمة قيادتها وحزمها وتكاتف شعبها. واستمرت البلاد في البناء، ولم ينجح الإرهاب في فرض طريقه علينا. وكما قال سمو سيدي الأمير محمد بن سلمان، متحدثاً عن جبل طويق: «لدى السعوديين همة مثل هذا الجبل، همة السعوديين لن تنكسر إلا إذا انهد هذا الجبل وتساوى بالأرض». ونحن مع قيادتنا لا نلين. وهذا الولاء لم يبدأ اليوم ورثناه عن آبائنا، وسيعرفه أبناؤنا من مواقفنا. حين يتعلق الأمر بالوطن، نعرف أين نقف، ولا نحتاج إلى من يذكّرنا. وللشامتين، ولإعلام التحريض الذي يحتفل بمصاب الأبرياء، نقول: يظنون أنهم أفزعونا! والله إنكم لا تعرفون أهل هذه البلاد. نقف مع أسر الضحايا، ونثق بأن قيادتنا تتخذ ما تراه لحماية الوطن. أما ضجيجكم فلن يغيّر موقفنا، ولن نساعدكم على نشره. ما يؤلم أهل الرياض يؤلم أهل المملكة كلها، لكن الألم لن يعطّل حياتنا. سنذهب إلى أعمالنا، ويذهب أبناؤنا إلى مدارسهم، وتبقى ثقتنا ببلادنا كما كانت. ولولاة أمرنا نقول: نحن فداء للوطن ولكم. نحن لها، وكلما اشتدت الظروف وجدتم شعبكم معكم. ولمولاي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، ولسمو سيدي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، حفظهما الله: سمعاً وطاعة، سيدي.. سمعاً وطاعة. مقبل الشليخي @muqbil2 @722h_com #دافعوا_عن_وطنكم_وقيادتكم

صورتان يفصل بينهما الزمن ويجمعهما العطاء.. صورة تاريخية لمولاي خادم الحرمين الشريفين، وصورة حديثة لسمو سيدي ولي عهده ـ حفظهما الله ـ تجسّدان نهجًا ممتدًا في البذل والقدوة بالتبرع بالدم. #حملة_ولي_العهد_للتبرع_بالدم

الذكاء الاصطناعي.. من التشخيص إلى الخبر الذكاء الاصطناعي نعمة كبيرة، يجهل حجمها من لم يقرأ عنها، ولم يبحر فيها، ولم يجرّبها بنفسه. والحقيقة أنني كلما دخلت أكثر في هذا العالم، اكتشفت أن ما أبهرنا حتى الآن قد لا يكون إلا البداية. شاهدت بالأمس حلقة للإعلامي مالك مكتبي، استضاف فيها الدكتورة ديما عبدالجبار، استشارية طب الأورام. كان اللقاء مفيداً جداً بالنسبة لي، خصوصاً أن أغلب ما طُرح عن الأورام كان جديداً عليّ، لكن أكثر ما شدني حديث الدكتورة عن دخول الذكاء الاصطناعي في مجالهم، وأنهم بدأوا يعتمدون عليه في قراءة الصور الطبية والمساعدة في التشخيص بدقة عالية. هنا توقفت. نحن لا نتحدث عن برنامج يكتب رسالة، أو يصحح خطأً لغوياً، أو يلخص كتاباً. نحن نتحدث عن تقنية دخلت مجالاً بالغ الحساسية مثل الطب والأورام، وأصبحت أداة مهمة تساعد الطبيب في التشخيص واتخاذ القرار. وبعد الحلقة بحثت أكثر في الموضوع، ووجدت أن استخدام الذكاء الاصطناعي في المستشفيات والمراكز الطبية المتخصصة أصبح أوسع مما كنت أتصور. ومن هنا بدأت أنظر إلى الذكاء الاصطناعي بطريقة مختلفة. إذا كان قد دخل إلى هذا العمق في الطب، فماذا عن بقية المجالات؟ وأنا أعمل في الإعلام أرى الفرق أمامي بشكل يومي. التقرير الصحفي الذي كان يأخذ منا وقتاً طويلاً في الكتابة والمراجعة والتنقيح، والبحث عن الأخطاء النحوية، وتغيير العنوان أكثر من مرة، أصبح بالإمكان إنجاز جزء كبير منه خلال ثوانٍ. حتى في التغطيات الصحفية، لم نعد نفكر كثيراً في مسألة تأخر النشر بسبب الصياغة أو التدقيق. ترسل المعلومات الأساسية، وتطلب عنواناً، ومقدمة، وصياغة مختصرة، وأخرى موسعة، ثم تراجع وتختار وتضيف لمستك وتنشر. الفرق هنا ليس في سرعة الكتابة فقط، بل في الوقت الذي اختصرته هذه الأدوات علينا. وأعتقد أن الخطأ هو أن نحصر النقاش دائماً في سؤال: هل سيأخذ الذكاء الاصطناعي وظائف البشر؟ في رأيي، السؤال الأهم هو: ماذا سيفعل الإنسان بهذه الأدوات الجديدة؟ فالطبيب لن تقل قيمته لأن نظاماً ساعده في قراءة صورة أو الوصول إلى تشخيص أدق، والصحفي لن تنتهي مهنته لأن برنامجاً كتب خبراً خلال ثوانٍ. المشكلة ستكون فيمن يرفض أن يتعلم، أو يصر على العمل بنفس أدوات الأمس. الذكاء الاصطناعي يستطيع أن يساعدك كثيراً، لكنه لا يملك تجربتك، ولا يعرف الأشخاص الذين قابلتهم، ولا المواقف التي عشتها، ولا السؤال الذي خطر في بالك أنت دون غيرك. ولا يعني هذا أنه بلا سلبيات أو مخاطر، فهذا غير صحيح، لكن كثيراً منها يمكن التعامل معه بالوعي والتنظيم وحسن الاستخدام. ومع سلبياته، تبقى إيجابياته أكبر وأوضح. ولهذا أرى أن الذكاء الاصطناعي لن يلغي الإنسان، لكنه سيغيّر طريقة عمله بشكل كبير. ونحن اليوم مندهشون من قدرته على الكتابة، والتحليل، والترجمة، وقراءة الصور، ومساعدة الأطباء. وربما بعد سنوات قليلة سننظر إلى كل هذا ونكتشف أن ما أدهشنا اليوم كان مجرد البداية. وأننا في الحقيقة لم نرَ منه شيئاً بعد. @Malekmaktabi @722h_com