Questioning human concepts of Good, Evil, Morality & Society.
Joined July 2026
- Tweets1.4K
- Following152
- Followers87
- Likes303
Is this officially confirmed, or just political speculation? If the Vijay government is planning such a bill, what is its constitutional and legal basis? In a democracy, every organisation must be accountable under the law. But banning an organisation requires proper legal justification, not political convenience. Let's see the official announcement before celebrating or criticising.
Brother, I'm asking you personally to answer my questions and offer solutions because you speak with such dominance and arrogance. But if Karl Marx were in your position, would he speak the way you do?
One thing I want to make clear about myself: I am a great admirer of Karl Marx in the world of politics. That's precisely why I'm asking you for solutions to the questions and problems you raise.
At the same time, our criticism should not be merely for our own self-promotion. It should be about finding genuine solutions to people's problems. Criticism without constructive solutions serves no purpose.
I'm sorry if my words hurt you. I didn't mean to offend you; I'm just straightforward and speak my mind honestly. Have a nice day, my brother!
Okay, let's assume you're politically well informed and have identified all the problems with TVK. Now tell us, what are your practical solutions? How would you address these issues if you were in power? Don't just list problems, criticise policies and lecture others. Explain the alternative policies, implementation plans and how you would make them work. Criticism is easy; offering workable solutions is the real test of political understanding. So, let's hear your solutions.
Ok Get some basic political understanding of whats happening
Follow atleast on going issues
Dont think u people were blind all these days? It's going on for long
Understand why the LEFT PARTIES are criticising TVK & its policies
Then u can do usual circus all day
#Inflation
விலைவாசி உயர்வைக் கண்டித்து போராடும் CPIM தோழர்களிடம் ஒரு கேள்வி!
விலைவாசி உயர்வு என்பது நிச்சயமாக மக்களைப் பாதிக்கும் பிரச்சினைதான். அதற்காகப் போராடுவதில் தவறில்லை. ஆனால், அரசியல் விமர்சனம் என்பது ஆட்சியை விமர்சிப்பதோடு மட்டும் முடிந்துவிடக் கூடாது. மாற்றத்திற்கான நடைமுறைத் தீர்வுகளையும் முன்வைக்க வேண்டும்.
அதேபோல், பேராசிரியர் கலையரசன் கைது செய்யப்பட்டதைக் கண்டிப்பதும் முக்கியம். கருத்துச் சுதந்திரத்தையும் ஜனநாயக உரிமைகளையும் பாதுகாப்பது அனைவரின் பொறுப்பு.
ஆனால், இந்த இரண்டு பிரச்சினைகளையும் பேசும்போது ஒரு கேள்வி எழுகிறது:
கம்யூனிஸ்டுகளும் அம்பேத்கரியவாதிகளும் இன்று ஒருவரையொருவர் விமர்சித்துக் கொண்டு மோதிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள். சாதி ஒழிப்பு, சமூக நீதி, பொருளாதார சமத்துவம் போன்ற பொதுவான இலக்குகள் இருக்கும்போது ஏன் இந்தப் பிளவு?
உங்கள் இந்த மோதலைப் பார்த்து அரசியல் எதிரிகள் மகிழ்ச்சியடைவார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டாமா?
ஆட்சியை விமர்சிப்பது உங்கள் உரிமை. அதே நேரத்தில், உங்கள் அரசியலையும் சுயவிமர்சனம் செய்யத் தயாராக இருக்க வேண்டும்.
போராட்டம் மட்டும் மாற்றத்தை உருவாக்காது. தெளிவான அரசியல் புரிதலும், நடைமுறைத் தீர்வுகளும், ஒற்றுமையும் தேவை.
இறுதியில் கேள்வி ஒன்றுதான்: மக்களுக்கான அரசியலா முக்கியம், அல்லது இயக்கங்களுக்கிடையிலான ஈகோ மோதல்களா?
விலைவாசி உயர்வை கண்டித்து CPIM கம்யூனிஸ்ட் போராட்டம்!
தவெக ஆட்சியில் தொடரும் விலைவாசி உயர்வை கட்டுப்படுத்த கோரியும், முறையற்ற நிர்வாகத்தை கண்டித்தும் கம்யூனிஸ்ட் தோழர்கள் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்!
பேராசிரியர் கலையரசன் கைது செய்யப்பட்டதற்கும் கண்டனம் தெரிவிக்கப்பட்டது
#Inflation
Bro, don't speak as if you're a political expert and everyone else is politically ignorant. Don't assume that only the Left parties understand politics and the rest of us are fools. Yes, people are not fools. But that also applies to the Left parties. If you want to talk about political awareness, the electoral performance and declining influence of Left parties in the last two elections deserve the same scrutiny.
Criticism is welcome, but don't mistake your political ideology for a monopoly on political knowledge. Debate with facts, not arrogance.
Ok Get some basic political understanding of whats happening
Follow atleast on going issues
Dont think u people were blind all these days? It's going on for long
Understand why the LEFT PARTIES are criticising TVK & its policies
Then u can do usual circus all day
#Inflation
Criticising rising prices alone does not demonstrate economic understanding. You must also analyse why prices are rising and what is happening behind the scenes.
Will simply blaming the TVK government solve the economic problems faced by ordinary people?
Consider an important economic indicator:
According to the September 2026 Consumer Price Index (CPI), Tamil Nadu's retail inflation stood at 6.81%, compared with the national average of 5.54%.
This clearly indicates that inflation is a serious concern in Tamil Nadu, and the state government must be held accountable. But political criticism must also examine the wider economic picture.
There are several factors behind rising prices:
International crude oil prices and rising fuel costs.
Agricultural production challenges, climate change and irregular rainfall.
Increasing costs of fertilisers, seeds, electricity and transportation.
Hoarding, middlemen's influence and supply-chain disruptions.
Central government economic policies, taxation and state government decisions.
How is it rational to blame only the state government without examining all these factors?
What is the responsibility of the Central Government? What is the responsibility of the State Government? What role do hoarders and market intermediaries play?
Communists should do more than organise protests and identify problems. They should explain the economic causes behind those problems and propose practical solutions.
What is your plan to control inflation? How will you reduce farmers' production costs? What measures will you take to control the influence of middlemen?
Opposing a government is not the only purpose of politics. Identifying the root causes of people's problems and proposing practical solutions is what genuine politics should be about.
Let your protests serve the people, not merely party politics.
Let's debate with evidence, economic understanding and rational thinking, not just political emotions.
விலைவாசி உயர்வை கண்டித்து CPIM கம்யூனிஸ்ட் போராட்டம்!
தவெக ஆட்சியில் தொடரும் விலைவாசி உயர்வை கட்டுப்படுத்த கோரியும், முறையற்ற நிர்வாகத்தை கண்டித்தும் கம்யூனிஸ்ட் தோழர்கள் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்!
பேராசிரியர் கலையரசன் கைது செய்யப்பட்டதற்கும் கண்டனம் தெரிவிக்கப்பட்டது
#Inflation
தோழர்களே, விலைவாசி உயர்வைக் கண்டிப்பது மட்டும் கம்யூனிஸத்தின் பொருளாதாரப் புரிதல் ஆகிவிடாது. விலைவாசி ஏன் உயர்கிறது என்பதையும் ஆராய வேண்டும்.
வெறுமனே தவெக அரசைக் குற்றம் சாட்டுவதால் மக்களின் பொருளாதாரப் பிரச்சினை தீர்ந்துவிடுமா?
ஒரு முக்கியமான தரவைக் கவனியுங்கள்:
செப்டம்பர் 2026 நுகர்வோர் விலைக் குறியீட்டின்படி, தமிழ்நாட்டின் சில்லறைப் பணவீக்கம் 6.81%. இந்தியாவின் தேசிய சராசரி 5.54%. இது தமிழ்நாடு அரசு தீவிரமாகக் கவனிக்க வேண்டிய பிரச்சினை என்பதில் மாற்றுக் கருத்தில்லை.
ஆனால் விலைவாசி உயர்வுக்குப் பின்னால் இருக்கும் காரணிகளையும் ஆராய வேண்டும்.
சர்வதேச கச்சா எண்ணெய் விலை மற்றும் எரிபொருள் செலவுகள்.
விவசாய உற்பத்தியில் ஏற்படும் பாதிப்புகள், பருவநிலை மாற்றம் மற்றும் மழை பாதிப்புகள்.
உரம், விதை, மின்சாரம், போக்குவரத்து போன்ற உற்பத்திச் செலவுகள்.
பதுக்கல், இடைத்தரகர்களின் ஆதிக்கம் மற்றும் விநியோகச் சங்கிலியில் ஏற்படும் சிக்கல்கள்.
மத்திய அரசின் பொருளாதாரக் கொள்கைகள், வரிவிதிப்பு மற்றும் மாநில அரசின் நிர்வாக முடிவுகள்.
இவை அனைத்தையும் ஆராயாமல் மாநில அரசை மட்டும் குற்றம் சாட்டுவது எப்படி பகுத்தறிவாகும்?
மத்திய அரசின் பொறுப்பு என்ன? மாநில அரசின் பொறுப்பு என்ன? சந்தையில் பதுக்கல் செய்பவர்களின் பங்கு என்ன? இவற்றையும் கேள்வி கேளுங்கள்.
கம்யூனிஸ்டுகள் என்றால் பிரச்சினையைச் சுட்டிக்காட்டுவதோடு நிறுத்திக்கொள்ளக் கூடாது. அதன் பொருளாதாரக் காரணிகளை மக்களுக்கு விளக்கி, நடைமுறைக்கு ஏற்ற தீர்வுகளையும் முன்வைக்க வேண்டும்.
விலைவாசியைக் கட்டுப்படுத்த என்ன திட்டம் வைத்திருக்கிறீர்கள்? விவசாயிகளின் உற்பத்திச் செலவைக் குறைக்க என்ன தீர்வு? இடைத்தரகர்களின் ஆதிக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்த என்ன நடவடிக்கை? இவற்றுக்குப் பதில் சொல்லுங்கள்.
அரசாங்கத்தை எதிர்ப்பது மட்டுமே அரசியல் அல்ல. மக்களின் பிரச்சினைக்கான காரணத்தைக் கண்டறிந்து நடைமுறைத் தீர்வை முன்வைப்பதுதான் உண்மையான அரசியல்.
உங்கள் போராட்டம் மக்களுக்கானதாக இருக்கட்டும்; வெறும் கட்சி அரசியலுக்கானதாக இருக்க வேண்டாம்.
தரவுகளுடன் விவாதிப்போம். உணர்ச்சியுடன் அல்ல, பகுத்தறிவுடன் செயல்படுவோம்.
சகோதரி கனிமொழி அவர்களே,
பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் வன்கொடுமைகளில் ஈடுபடும் ஆண்களுக்குக் கடுமையான தண்டனை வழங்கப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். அப்படியானால், பெண்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் மற்றும் அநீதிகள் நடந்தபோது உங்கள் ஆட்சியின் தலைமைப் பொறுப்பில் இருந்த மு.க. ஸ்டாலினும் அரசியல் ரீதியாகப் பொறுப்பேற்க வேண்டாமா?
ஒவ்வொரு துறையிலும் நிர்வாகம் சரியாகச் செயல்படவில்லை என்று நீங்கள் விமர்சிக்கிறீர்கள். அப்படியானால், விஜய்யின் அரசுடன் அந்தத் துறைகள் ஏன் ஒத்துழைக்கவில்லை? உங்கள் கட்சியின் ஆட்சியில் லஞ்சமும் ஊழலும் ஒரு கலாச்சாரமாக வளர்க்கப்பட்டதால்தானா? விஜய் ஊழலுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுப்பதால், இதுவரை அதனால் பயனடைந்தவர்கள் அதிருப்தியில் இருக்கிறார்களா?
உங்கள் ஆட்சிக் காலத்தில் நடந்த பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் வன்கொடுமைகள், அநீதிகள் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குரல்களை ஏன் வசதியாக மறந்துவிடுகிறீர்கள்?
அரசியல் எதிர்க்கட்சிகளை விமர்சிக்கும்போது ஒரு நீதி, உங்கள் கட்சியை விமர்சிக்கும்போது இன்னொரு நீதி என்று இருக்கக் கூடாது.
தயவுசெய்து அரசியல் சார்பின்றி சிந்தியுங்கள். பாரபட்சமின்றி பேசுங்கள். நேர்மையும் பொறுப்புணர்வும் கொண்ட அரசியல் தலைவராகச் செயல்படுங்கள்.
@TVKVijayHQ @TVKPartyHQ @AadhavArjuna @CTR_Nirmalkumar
@BussyAnand @KASengottaiyan @K G Arunraj @P_Venkataramanan @ARajmohan
மக்களின் நிம்மதியைப் பறித்துவிட்டு, உங்களால் மட்டும் எப்படி நிம்மதியாக இருக்க முடிகிறது, @TVKVijayHQ ?
#WakeUpVijay
இன்று கம்யூனிஸ்டுகளும் அம்பேத்கரியர்களும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொள்வதைப் பார்க்கும்போது உண்மையிலேயே வேதனையாக இருக்கிறது.
இருவருக்கும் கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கலாம். ஒருவரை ஒருவர் விமர்சிக்கவும், கேள்வி கேட்கவும் உரிமை இருக்கிறது. ஆனால் அந்த முரண்பாடுகள் பகைமையாக மாற வேண்டுமா?
சாதி ஒழிப்பு, சமூக நீதி, பொருளாதார சமத்துவம், ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் விடுதலை என இரு தரப்பினரும் பேசும் பல பொதுவான பிரச்சினைகள் இருக்கின்றன.
நீங்கள் இருவரும் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருக்கும்போது, உங்களுக்குள் இருக்கும் பிளவால் யாருக்குப் பயன் கிடைக்கிறது என்பதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
ஒன்றுபடுவது என்றால் ஒரே கொள்கையை ஏற்றுக்கொள்வது அல்ல. கருத்து வேறுபாடுகளுடன் பொதுவான அநீதிகளுக்கு எதிராக இணைந்து செயல்படுவதுதான்.
பகுத்தறிவு என்பது நமது எதிரிகளைக் கேள்வி கேட்பது மட்டுமல்ல; நமது சொந்த இயக்கங்களையும் சுயவிமர்சனம் செய்வதுதான்.
கொள்கைகளுக்குள் விவாதம் இருக்கட்டும்; போராட்டக் களத்தில் ஒற்றுமை இருக்கட்டும்.
இல்லையென்றால், நீங்கள் எதிர்க்கும் சக்திகளுக்கே உங்கள் பிளவு சாதகமாகிவிடும்.
@tncpim @Shanmugamcpim @TheBluePen25 @Ambedkar_iyakam
ஒன்று மட்டும் எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியும். கம்யூனிஸ்டுகளும் அம்பேத்கரியவாதிகளும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொள்வதைப் பார்த்து பாஜக நிச்சயம் மகிழ்ச்சியடையும். உங்கள் இருவரின் மோதலும் அவர்களுக்குத்தான் அரசியல் ஆதாயத்தைத் தரும்.
சாதி ஒழிப்பு, சமூகநீதி, சமத்துவம் என ஒரே நோக்கத்திற்காகப் போராட வேண்டிய நீங்கள், ஏன் ஒருவரை ஒருவர் எதிரியாகப் பார்க்கிறீர்கள்?
உங்கள் ஒற்றுமைதான் சமூக மாற்றத்திற்கான பலம். உங்கள் பிளவுதான் உங்களை எதிர்ப்பவர்களுக்குப் பலம். இதைக்கூடப் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லையா?
தேசிய தலைவர்களையும் தெரியாது,மாநில தலைவர்களையும் தெரியாது
ஆனா இவங்க சாதி வெறிக்கு கம்யூனிஸ்ட்களை சாடுவானுங்களாம்
விடிய விடிய சாதிய தேடியதற்கு அவர்கள் போராட்டம் களப்பணியை தேடிருக்கலாம்
இதுல முற்போக்கு வேஷம் வேற
ஏதோ EWS பற்றி பேசி கிழிச்சிட்டாங்களாம்
@Kokki_Boys விவாதியுங்கள்🙏🏻
Jenni, One thing I'm sure of: the BJP will be happy to see Communists and Ambedkarites fighting each other. They will celebrate this division because your internal conflict is becoming history and not in a good way. Instead of fighting each other, you should be united against the forces that divide society.
ஜென்னி, உங்கள் போராட்டத்தையும் சாதி ஒழிப்புக்கான உங்கள் அர்ப்பணிப்பையும் மதிக்கிறேன். ஆனால் நீங்கள் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் எதிராகப் போராட வேண்டியவர்கள் அல்ல. அம்பேத்கரியமும் கம்யூனிசமும் சமூகநீதியையும் சமத்துவத்தையும் பகுத்தறிவையும் முன்னிறுத்த வேண்டிய கொள்கைகள்.
உங்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கலாம். அதற்காக ஒருவரை ஒருவர் தாக்கிக்கொள்வது யாருக்குப் பயனளிக்கப் போகிறது? பிரிந்து நின்று எதிரிகளை வலுப்படுத்துவதுதான் உங்கள் பகுத்தறிவா?
ஒருவரை ஒருவர் இழிவுபடுத்துவதற்குப் பதிலாக, விவாதித்து ஒன்றிணைந்து போராட வேண்டிய நேரம் இது. ஜென்னி, தயவுசெய்து தூண்டிவிடும் வார்த்தைகளைத் தவிருங்கள். கருத்தியல் வேறுபாடுகளைப் பேசுங்கள்; பகைமையை வளர்க்காதீர்கள்.
உங்கள் இருவருக்கும் பொதுவான எதிரி இருக்கும்போது, ஏன் ஒருவருக்கொருவர் எதிரியாகிறீர்கள்?
பெரியார் சொன்ன கருத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்:
"யார் சொன்னாலும், நானே சொன்னாலும், உன் புத்திக்கும் பகுத்தறிவுக்கும் பொருந்தவில்லை என்றால் கேள்வி கேள்!"
கடவுள் மறுப்பையும், மூடநம்பிக்கை எதிர்ப்பையும் வலியுறுத்திய பெரியாரையே இன்று கடவுளைப் போல வழிபடத் தொடங்கிவிட்டார்கள்.
அவரது கொள்கைகளைப் பின்பற்றுவதை விட, அவரது பெயரைப் போற்றுவதில்தான் ஆர்வம் அதிகமாக இருக்கிறது.
தங்களைப் பெருமையாகப் பெரியாரிஸ்ட் என்றும் பகுத்தறிவாளர் என்றும் அழைத்துக்கொள்கிறார்கள்.
ஒரு மனிதரை வழிபடுவது பகுத்தறிவா? அவர் சொன்னதைக் கூட கேள்வி கேட்காமல் ஏற்றுக்கொள்வது பகுத்தறிவா?
பெரியாரை உண்மையாகப் பின்பற்றுவது அவரது சிலைக்கு மாலை போடுவதில் இல்லை; அவர் வலியுறுத்திய கேள்வி கேட்கும் சிந்தனையை வாழ்க்கையில் பின்பற்றுவதில்தான் இருக்கிறது.
தலைவரை வழிபடாதீர்கள்; அவர் சொன்ன கருத்தைக்கூட ஆராய்ந்து பாருங்கள். அதுதான் பகுத்தறிவு!
பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பாதுகாப்பு, சட்டம் ஒழுங்கு, விலைவாசி உயர்வு போன்ற பிரச்சினைகள் உண்மையிலேயே கவலைக்குரியவைதான். ஆனால் தி.மு.க ஆட்சியில் இருந்தபோது இதே பிரச்சினைகள் எழுந்தபோது உங்கள் மகளிர் அணி எங்கே சென்றது?
ஆட்சியில் இருக்கும்போது மௌனம்; எதிர்க்கட்சியில் இருக்கும்போது போராட்டமா?
மக்களின் பிரச்சினைகள் ஆட்சி மாற்றத்துக்கு ஏற்ப மாறுவதில்லை. அரசியல் வசதிக்கேற்ப உங்கள் குரல் மாறுவதுதான் வேடிக்கை!
விஜய்யை எழுப்புவதற்கு முன்பு, உங்கள் அரசியல் மனசாட்சியை எழுப்புங்கள். மக்களுக்கு தேவை அரசியல் நாடகங்கள் அல்ல; ஆட்சியில் யார் இருந்தாலும் கேள்வி கேட்கும் நேர்மையான அரசியல்.
#WakeUpPolitics
சட்டம் ஒழுங்கு சீர்கேடு - பெண்கள் - குழந்தைகள் பாதுகாப்பின்மை மற்றும் விலைவாசி உயர்வை கண்டித்து தி.மு கழக மகளிர் அணி சார்பில் மாவட்டத் தலைநகரங்களில் மாபெரும் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்று வருகிறது.
#WakeUpVijay
அம்பேத்கரியமும் கம்யூனிசமும் சமூக நீதியையும் சமத்துவத்தையும் பகுத்தறிவையும் முன்னிறுத்திய வரலாற்றுப் பாதைகளைக் கொண்டவை.
சாதி ஒழிப்பும் வர்க்கச் சுரண்டலுக்கு எதிரான போராட்டமும் ஒன்றுக்கொன்று எதிரானவை அல்ல. இரண்டுக்கும் இடையே கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கலாம். ஆனால் அந்த வேறுபாடுகளால் ஒருவரை ஒருவர் எதிரியாகப் பார்த்துப் போராடுவது யாருக்குப் பயன்?
சாதியையும் வர்க்கச் சுரண்டலையும் எதிர்க்க வேண்டியவர்கள் தங்களுக்குள் மோதிக்கொண்டால், மாற்றத்தை எதிர்பார்க்கும் மக்களுக்கு என்ன பதில் சொல்வீர்கள்?
உங்கள் இருவருக்கும் தேவை எதிர்ப்பு அரசியல் அல்ல; பரஸ்பரப் புரிதலும் பகுத்தறிவுடன் கூடிய ஒற்றுமையும் தான்.
சமூக மாற்றத்திற்காகப் போராடுபவர்களே ஒருவரை ஒருவர் பிளவுபடுத்திக் கொண்டால், அது வெட்கப்பட வேண்டிய முரண்பாடு இல்லையா?
வர்க்க ஒற்றுமை பேசும் கம்யூனிஸ்டுகள்; சாதி ஒழிப்பில் நூற்றாண்டு காலத் தோல்விக்கு யார் பொறுப்பு?
நேஹா போரா விவகாரத்தில் வட இந்தியாவில் அவரை விமர்சிக்கும் சில தலித் குரல்களை முன்வைத்து, தமிழ்நாட்டில் சில கம்யூனிஸ்டுகள் அம்பேத்கரையும் அம்பேத்கரிய இயக்கங்களையும் கேள்விக்கு உட்படுத்துகின்றனர்.
ஒருவரை விமர்சிப்பதற்காக ஒட்டுமொத்த அம்பேத்கரிய அரசியலையும் எதிரியாக நிறுத்த வேண்டிய அவசியம் என்ன? இதனால் யாருக்கு என்ன அரசியல் லாபம்?
இந்தியாவில் சாதி இன்னும் ஒழிக்கப்படவில்லை. ஒரே தொழிற்சாலையில் வேலை செய்யும் தொழிலாளர்களுக்குள்ளும் சாதிய வேறுபாடுகளும் தீண்டாமையும் தொடர்கின்றன. பொருளாதாரச் சுரண்டல் பொதுவானதாக இருந்தாலும் சமூக ஒடுக்குமுறையின் அனுபவம் ஒன்றல்ல.
சாதியால் பிளவுபட்டிருக்கும் உழைக்கும் மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்கு, முதலில் அந்தப் பிளவுக்கான அடிப்படையான சாதிய ஒடுக்குமுறையை எதிர்கொள்ள வேண்டாமா?
1925 முதல் நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக வர்க்க ஒற்றுமையைப் பேசி வரும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் இயக்கங்களால், சாதியைக் கடந்து உழைக்கும் மக்களை ஏன் முழுமையாக ஒருங்கிணைக்க முடியவில்லை?
தொழிற்சங்கங்கள், விவசாயிகள் இயக்கங்கள், நில உரிமைப் போராட்டங்கள் எனப் பங்களிப்புகள் இருந்தாலும் சாதிய வன்முறையும் தீண்டாமையும் தொடர்கின்றன. தங்களது அமைப்புகளுக்குள் இருக்கும் சாதிய அதிகார உறவுகள், தலைமைத்துவம், பிரதிநிதித்துவக் குறைபாடுகள் குறித்து எவ்வளவு சுயவிமர்சனம் செய்திருக்கிறார்கள்?
1979 மரிச்ஜாப்பியில் ஜோதிபாசு தலைமையிலான மேற்கு வங்க இடதுசாரி அரசால் நாமசூத்திர தலித் அகதிகள் வெளியேற்றப்பட்ட வரலாற்றையும் கேள்வி கேட்க வேண்டாமா?
ஒரு இயக்கத்தின் பங்களிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வது அதன் தவறுகளை மறைப்பதற்கான உரிமையை வழங்காது.
சாதி என்பது பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வு மட்டுமல்ல; அது சமூக அதிகாரம், பண்பாட்டு ஆதிக்கம், அரசியல் பிரதிநிதித்துவம், மனித மாண்பு ஆகியவற்றோடு தொடர்புடையது.
எனவே சாதி ஒழிப்பைத் தனது அரசியலின் மையத்தில் வைக்காத வர்க்க ஒற்றுமை முழுமையான விடுதலை அரசியலாக இருக்க முடியாது.
கம்யூனிஸ்டுகளின் அரசியல் தோல்விகளைக் கேள்வி கேட்பது மார்க்சியத்திற்கு எதிரானது அல்ல. அம்பேத்கரியர்களின் தனித்துவமான அரசியல் உரிமைகளை வலியுறுத்துவது வர்க்க ஒற்றுமைக்கு எதிரானதும் அல்ல.
நூற்றாண்டு காலத் தோல்விகளைச் சுயவிமர்சனம் செய்யாமல் அம்பேத்கரியர்களை எதிரிகளாக நிறுத்துவதால் யாருடைய விடுதலை சாத்தியமாகப் போகிறது?
- தேசாந்திரி
சாதி ஒழிப்புக்காகப் போராட வேண்டிய நீங்கள் இருவரும், ஒருவருக்கொருவர் சண்டை போட்டுக்கொள்வது ஏன்? உங்களுக்குள் என்னதான் நடக்கிறது? கருத்து வேறுபாடுகள் பரஸ்பரக் குற்றச்சாட்டுகளாக மாறுவது ஏன்? உங்கள் பகுத்தறிவுப் புரிதல் எங்கே போனது?
அம்பேத்கரியமும் கம்யூனிசமும் விவாதிக்க வேண்டிய கொள்கைகள்; எதிரிகளாக மாற வேண்டியவர்கள் அல்ல. யார் பெரியவர் என்ற போட்டியை விட, சாதியை எப்படி ஒழிப்பது என்பதில்தான் கவனம் இருக்க வேண்டும்.
போராட்டத்தில் ஒற்றுமை, கருத்து விவாதத்தில் விமர்சனம் இதுதானே பகுத்தறிவு!
Deleting voter names is a serious issue that deserves transparency and independent investigation. But how can deletions during a post-2024 electoral roll revision prove that the 2024 election was illegitimate?
Don't confuse allegations with evidence or political accusations with legal verdicts. If officials violated the law, investigate and punish them through due process.
Democracy needs accountability, but accountability must be based on facts, not sensational claims.
If Russia escalates, Europe will experience the horrors and suffering of war once again. NATO may promise protection, but no military alliance can guarantee that ordinary people will escape the consequences. War has no real winners.
சீதையைத் தொடவில்லை என்பதால் ராவணன் நல்லவனாகிவிட முடியாது. அதேபோல், சீதையைத் தீக்குளிக்கச் சொன்னதால் ராமனின் செயலும் நியாயமாகிவிடாது.
ஒருவரின் தவறைச் சுட்டிக்காட்ட மற்றொருவரின் தவறை மறைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
மேலும், ராவணன் சீதையைத் தொடாததற்குக் காரணம் அவனுடைய ஒழுக்கமா அல்லது சாபத்தின் மீதான பயமா என்பது விவாதத்திற்குரியது.
ஆனால் அடிப்படையான கேள்வி இதுதான்: ஒரு பெண்ணின் கற்பை நிரூபிக்க நெருப்பில் இறங்கச் சொல்வதே ஆணாதிக்கச் சிந்தனை அல்லவா?
ராவணனை ஆதரிப்பதற்காக ராமனைத் தவறானவர் என்று நிரூபிப்பதும், ராமனை ஆதரிப்பதற்காக ராவணனின் தவறுகளை மறைப்பதும் ஒரே மாதிரியான கண்மூடித்தனம்தான்.
கதாபாத்திரங்களுக்காக நம் பகுத்தறிவை அடகு வைக்க வேண்டாம். செயல்களை வைத்து மனிதர்களை மதிப்பிடுவோம்; வழிபாட்டின் அடிப்படையில் அல்ல!
ராவணா நீ கெட்டவன் என்பதை ஒப்புக் கொள்..
முடியாது நான் கெட்டவன் இல்லை..
எப்படி சொல்கிறாய்..?
அசோகவனத்தில் சீதை மீது என் சுண்டு விரல் கூட படவில்லை பிறகு எப்படி என்னை கெட்டவன் என்கிறாய்..?
நீ சீதையைத் தொட்டிருந்தால் உன் தலை வெடித்து சிதறி இருக்கும் அந்த பயத்தில் தான் நீ அவளை தொடவில்லை..
நான் சீதையை தொடவில்லை ஆகவே என் தலை வெடிக்கவில்லை என்பது உனக்கே தெரிந்திருக்கிறது
அப்படி இருந்தும் சீதையை நெருப்பில் இறங்கி கற்பை நிரூபிக்க சொன்ன நீ தானே கெட்டவன்..?
