社会を観測し、設計する。
七夕研究所は、文系の科学を社会に実装するR&D企業です。制度・AI・地域・文化の狭間で、次の公共圏をつくる実験を続けています。
行政・企業・教育との連携を通じて、現実の制度を更新していきます。小田原から、知の再起動を。
三陸道の休憩施設は路外施設と一体化してたりしますねぇ。道の駅になってたり。
障害者手帳の悪用については社会信頼基盤破壊行為として重罰を適用するのはどうですかねと思ってます。
個人的にはこういう社会信頼基盤破壊行為こそ死刑を適用すべきで、人を殺す以上の重罪ですよ。並べる相手は無差別大量殺戮テロでいい。
北島哲郎 | 七夕研究所 | 社会設計&観測とAIの人 | VTuber事務所やってます retweeted
営業時代、営業商談のフローをバリューチェーン分析して改善してた
ファーストアプローチ→ヒアリング→商品説明→条件提示→クロージング
たいてい、つまずく一個手前に問題あり、下流になればなるほどリカバリー効かないから、上流工程のファーストアプローチとヒアリングで、もうその商談は8割決まると思っている
なので、ほんとはクロージングしない営業が美しいんですよね
ですね。障害者だけで議論をするのは多分あんまり綺麗じゃないんですが……とはいえ論点の複雑化を避けようとすると「障害者向けの交通権担保」文脈と「公共が持つべきインフラの定義」文脈の間のクロストークがどれだけか?を考えることになるか。
個人的には、もはや同志社には説明能力がないので、強制捜査や文書提出命令の類で全てを社会が解明して全てを公開する、というアプローチでいいんだと思ってます。
そして説明能力がない以上同志社が主体的に責任を取ることはもはやできないので、我々市民が責任を「取らせる」動きをして良い。
キリスト教徒の信者数って長崎県以外では人口の1%前後、って構造はこの頃から変わってないんですよね。
信者数を需要規模として捉えた場合、スケール感としては全国紙の発行部数やchocoZAPの会員数あたりの感じになるので、「需要がない」と言うにはきついかなと。
小田原市 @Odawara_City がたっちぃの公式サイト tacchy-odawara.com/ をまだ案内できていないように見えるのは意図的?LINE予約のUIすらまだ始まっていないようだけど、前日まで意図的に出さないつもり?ユーザ的には本当に11/12から走り出すのか不安なんですが。
北島哲郎 | 七夕研究所 | 社会設計&観測とAIの人 | VTuber事務所やってます retweeted
以前「診察室ではフードを脱げ」で炎上した者です
「足組み」も「イヤホンつけっぱ」も”症状”です。
実は「常識が無い人」と「病気で判断力が低下した人」「性格が偏った人」の見分けって結構難しいのです。
なので常識人の方は自ら行動で示していただけると、正確な診断の助けになります。
麻布は意外とみなさん運動能力高いんだよなぁwwwww体操を採点する仕組みがないのは確実だと思うけど。
渋幕はどうなんだろう。麻布より分布が上に寄っているか広いかのどっちかを想定したい。
渋谷幕張、試験の前に体操があります
ある小6男子受験生
「体操は何点ぐらい取れればいいんですか?」
(渋谷幕張、募集要項より)
#中学受験


















