ROGD o DGIR destroza por donde va. Watch and wait. 8 años de 💩desde ese papel con el "soy trans". Todo lo “T” es una 💩.No habrá perdón. No olvidaré.
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En ALEMANIA :"Los científicos y los médicos hacemos un llamamiento a las emisoras d servicio público para que presenten los hechos biológicos y los hallazgos científicos con veracidad.Exigimos una desviación d enfoque ideológico de la transexualidad y una presentación basada 1/22
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Jaco van Zyl (@TherapyAntidote), psicólogo clínico, analiza la identificación trans en la adolescencia desde la psicología del desarrollo.
Katie Alcock (@wontsomeonethi2), psicóloga e investigadora, explica cómo niños y adultos autistas entienden el sexo y el género.
Louise Irvine (de @CanSG_org), médica de familia en Londres durante 30 años, trae las lecciones del Reino Unido sobre cómo atender a jóvenes con malestar de género.
11:45h · 13 nov · Madrid.
amandafamilias.org/jornada20…
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I see @Glinner has released the pilot episode of the show he’s been working on
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Hi friends, pleased to tell you my latest podcast comes from the steps of the criminal courts in Waterford City buzzsprout.com/2008450/episo…
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La Agrupación AMANDA presenta los resultados de la encuesta a familias españolas (bit.ly/4ej6FS0).
Isabel Esteva, endocrinóloga que dirigió 20 años la Unidad de Identidad de Género de Andalucía, cuestiona el enfoque médico actual.
Martin Endara (@mendaracoll), bioquímico y divulgador científico, repasa qué dice la evidencia sobre los tratamientos en menores.
10:10h · 13 nov · Madrid.
amandafamilias.org/jornada20…
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I’m really looking forward to this conference in Madrid next week. It’s a sign of the times that there are so many conferences, all offering different perspectives, these days.
The times they are a-changing
Abre la Jornada Stella O'Malley (@stellaomalley3), psicoterapeuta irlandesa y fundadora de Genspect, organización internacional centrada en la escucha a adolescentes con disforia de género y a sus familias. Hablará sobre su experiencia acompañando a jóvenes que han detransicionado.
9:45h · 13 nov · Madrid.
amandafamilias.org/jornada20…
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La cirugía genital de “afirmación de género” se asocia con tasas altas de disfunción del suelo pélvico y sexual. Una revisión sistemática de 2025 (25 estudios) halló hasta 50% de incontinencia urinaria en mujeres y hasta 75% de disfunción sexual en hombres tras la cirugía.
Datos vía @statsforgender
📄 Dominoni et al. (2025), The Journal of Sexual Medicine
🔗 academic.oup.com/jsm/article…
Sources: Stats For Gender (@statsforgender), statsforgender.org
Genital surgery is associated with high rates of pelvic floor and sexual dysfunction
The findings of 25 studies on pelvic floor outcomes after genital “gender-affirming” surgery show a high prevalence of complications among both male and female patients
statsforgender.org/genital-s…
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¡Quedan 8 días! El 13 de noviembre en Madrid: Más allá de las etiquetas, un encuentro sobre identidad de género en adolescentes y jóvenes con ponentes internacionales — médicos, psicólogos, juristas y detransicionadores. Esta semana te los presentamos, uno a uno 👇
amandafamilias.org/jornada20…
💔💔💔Hará 2 años y medio se nos empezó a colar por casa, pero también se nos metió en nuestros corazones. Solo buscaba comida y mucho amor… las 2 cosas recibió durante este tiempo. Pero ella nos lo devolvió con creces.Nos dejaste gatita 🐱. Descansa. 😔😔😔😔💔💔
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"Entonces ellos dijeron, oh, tú eres no solo un tío al que le gustan los tíos. Tienes una extraña peculiaridad mental femenina. Y eso nos resulta más aceptable. Por lo tanto, te animaremos a que pases por este proceso de transición. Y entonces eres básicamente heterosexual."
beyondtrans.org @genspect
"They Said I Was Born in the Wrong Body
After medically transitioning at just 13, Jonni Skinner shares his experience of growing up, the pressures he faced, and the promises he was made about transition."
Genspect
Learn more about Beyond Trans: beyondtrans.org/
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This week in @thetimes Men who ran the Dublin Marathon under women’s bibs have been given lifetime bans.
Organisers were right to protect the female category.
Male runners in the female category distort results & erase the purpose of a protected women’s race.
Sex differences in performance are real & significant.
Self-ID policies have distorted the distinction between men & women and leads to situations like this.
Fairness & safety requires sex-based categories, and self-declaration interferes with that.
Link in comments.
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Irlanda. ¿Qué tienen en común los varones mayores de 51 años con las chicas de 16 años que solicitan un certificado de cambio registral del sexo?
Nada.
Pero el 96% de los varones que solicitan ese certificado tienen entre 51 y 60 años y el 90% de las mujeres en el mismo caso tienen 16-17 años.
Y nadie se pregunta nada.
This quoted post is unavailable.
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"Este artículo me devuelve a algo de lo que he hablado muchas veces. En los años ochenta atendí a personas que habían tomado sobredosis tras descubrir que la reasignación de sexo no había curado los problemas que ya tenían. Habían cambiado su cuerpo, pero los problemas seguían ahí.
En aquella época se esperaba que las personas pasaran dos años viviendo en el rol de género que preferían, con evaluación psicológica y psicoterapia antes de la cirugía. Creo que ese tiempo importa. Necesitamos entender qué piensa la persona que estas intervenciones van a hacer por ella, y ayudarla a comprender los límites de lo que la transición puede lograr.
Las cifras han aumentado de forma exponencial y el perfil demográfico ha cambiado. Vemos a muchos más jóvenes adultos neurodivergentes que acuden a consulta cuando llegan a la universidad, temerosos del mundo adulto y con la sensación de no encajar. Empiezan a surgir preguntas sobre las relaciones íntimas, sobre cómo se las arreglarán por su cuenta y sobre qué aportación podrían hacer a la vida adulta.
Las personas que describo a menudo se sienten desconectadas de su cuerpo. No sienten realmente que les pertenezca, pero también les cuesta formarse un criterio propio. Es casi como si creyeran que tienen que hacerle a su cuerpo algo concreto y drástico antes de poder reclamarlo como suyo.
Muchas están consumidas por el odio hacia sí mismas, con la sensación de no estar a la altura de un ideal de quienes deberían ser. Ese odio suele dirigirse hacia el cuerpo, sobre todo hacia aquellos aspectos que no pueden controlar y les resultan intolerables. Buscan desesperadamente una solución que no pase por entender nada de esto. Se resisten a pensar en ello porque amenaza con traer de vuelta la duda y la confusión que han proyectado hacia fuera. Crean una especie de avatar en su mente y creen que convertirse en esa persona mediante la transición médica curará sus problemas.
Como digo en Identity and the Foundational Myth, a lo largo de varios años pueden desarrollar un sistema de creencias que explica sus dificultades mediante la idea de haber nacido en el cuerpo equivocado. En los casos de los que hablo, creo que se trata de una explicación falsa que sirve de tapadera para ansiedades y conflictos subyacentes. Necesitamos entender qué hay detrás de esa creencia.
También he visto a las víctimas: personas que se han sometido a intervenciones médicas y se arrepienten. No habían comprendido que los cirujanos pueden imitar aspectos de la biología natural, pero no reproducir todo su funcionamiento. Después, tienen que vivir con los problemas que tenían antes y con los problemas añadidos que causan la medicación y la cirugía. Cumplir 18 años no significa que, de repente, alguien entienda lo que esto podría suponer para el resto de su vida.
Y, de forma escandalosa, la revisión Levy constató que los servicios para adultos no disponían de los datos de resultados necesarios para saber cómo les iba a las personas ni para evaluar adecuadamente la seguridad de la atención que recibían. ¿Por qué no hacemos un seguimiento sistemático de estas personas para averiguarlo?
Necesitamos saber si estas intervenciones caras e irreversibles ayudan a las personas a llevar vidas productivas, a tener relaciones y a hacer la aportación a la sociedad que desean hacer. ¿Cómo les va en la mediana edad? ¿Qué ha pasado con los problemas que esperaban que la transición resolviera?
El estudio finlandés constató que las necesidades de tratamiento psiquiátrico no disminuían tras la transición médica. No responde a la pregunta sobre la mediana edad, pero debería hacernos querer saber más. No parece que nos interese mucho lo que les ocurre a las personas en los años posteriores.
Por eso creo que un periodo de psicoterapia antes de las intervenciones irreversibles es tan importante. Debería ayudar a la persona a comprender sus propios motivos y creencias, de modo que esté en mejor posición para pensar en lo que quiere, en lo que espera que logre el tratamiento y en los riesgos que implica.
Al final, cada persona tiene que decidir cómo vivir mejor su propia vida. Pero un proceso lento, con tiempo para la reflexión, puede ayudarla a ser más consciente de sí misma y a tomar decisiones más informadas."
This article brings me back to something I’ve spoken about many times. In the 1980s I saw people who had taken overdoses after discovering that sex reassignment hadn’t cured their existing problems. They had changed their bodies but the problems were still there.
In those days, individuals were expected to spend two years living in their preferred gender role, with psychological assessment and psychotherapy before surgery. I think that time matters. We need to understand what the person thinks these interventions are going to do for them, and help them understand the limits of what transition can achieve.
The numbers have gone up exponentially and the demographic changed. We are seeing many more neurodivergent young adults presenting when they go to university, fearful of the adult world and not feeling they fit in. Questions start getting asked about intimate relationships, how they are going to manage independently and what contribution they might make to adult life.
The people I’m describing often feel detached from their body. They don’t really feel they own it, but they are also struggling to establish a mind of their own. It’s almost as if they believe they have to do something concrete and drastic to their body before they can claim it as their own.
Many are riddled with self-hatred feeling they don’t measure up to an ideal of who they should be. That hatred is often directed towards the body, particularly the aspects they cannot control and find intolerable. They are desperately looking for a solution that doesn’t involve understanding any of this. Thinking about it is resisted because it threatens to bring back the doubt and confusion they have projected out. They create a sort of avatar in their mind and believe that becoming this person through medical transition will cure their problems.
As I say in Identity and the Foundational Myth, over several years they can develop a belief system that explains their struggles through the idea that they were born in the wrong body. In the cases I’m talking about, I think this is a false explanation that provides cover for underlying anxieties and conflicts. We need to understand what is going on behind the belief.
I’ve also seen the casualties: people who have had medical interventions and regret them. They hadn’t appreciated that surgeons can imitate aspects of natural biology but cannot reproduce its full workings. Afterwards, they have to live with the problems they had before and the additional problems caused by medication and surgery. Turning 18 doesn’t suddenly mean someone understands what this might mean for the rest of their life.
And scandalously, the Levy review found that adult services didn’t have the outcome data needed to know how people were doing or properly assess the safety of their care. Why aren’t we following people up systematically and finding out?
We need to know whether these expensive, irreversible interventions help people live productive lives, have relationships and make the contribution to society they want to make. How are they getting on in middle age? What has happened to the problems they hoped transition would resolve?
The Finnish study found that psychiatric treatment needs did not subside after medical transition. It doesn’t answer the question about middle age, but it should make us want to find out more. We don’t seem very interested in what happens to people in the years afterwards.
This is why I think a period of psychotherapy before irreversible interventions is so important. It should help the individual understand their own motives and beliefs, so they are in a better position to think about what they want, what they hope treatment will achieve and the risks involved.
In the end, individuals have to decide how best to live their own lives. But a slow process, with time for reflection, can help them become more self-aware and make more informed decisions.
@BayswaterSG @Telegraph @NHSEngland @YvetteCooperMP
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I'm going to tell you a truth that you don't want to hear, but it's based on years of evidence:
Men who claim to be trans women very often have erectile dysfunction disorders. This explains their virulent anger against women, especially.
There are many types. It could be fetish-induced, where a man can't get an erection because he's watched so much porn that human interaction means nothing.
It could also be a simple matter of insecurity over size.
But for the pornography cohort, after some time, the only way for them to achieve sexual arousal is by public humiliation and exhibitionism, or acting out their pornography viewership experience on the public.
They can no longer feel arousal unless it involves other people - because of the porn - and they become very, very angry when anyone gets in the way of their arousal.
I think that erectile dysfunction, and the anger behind it, plays a role in the vitriol against women from men who claim to be women.
Women are being taken to court and prosecuted, by men who are very angry that they broke their dicks in one way or another, usually with porn or fetishes, and this is a hill I will die on, because I know it to be true.
Escondí por toda la casa paquetitos de chuches… y a la de 3 tenía a mis 3 buscándolos exhaustivamente … esas risas son alimento para el alma 😎 . Que no pase ni un día de vuestra vida sin unas risas, un abrazo sentido y música 🎶
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“If my husband takes my phone away from me because he doesn’t want me contacting people, that’s coercive control. If I do that to my child, that maybe responsible parenting”
Well said @HJoyceGender! #BinTheBill
Si pensáis que “ ya sabéis lo suficiente “ sobre el tema, os aseguro que tras escuchar en esas jornadas d primera mano os daréis cuenta q cara a cara vais a aprender y conocer a gente q no podréis olvidar jamás. Es un antes y un después. De verdad, no os arrepentiréis d haber ido
🔥 Por primera vez en España: SUSAN EVANS en la Jornada AMANDA 2026.
Trabajó en el servicio de identidad de género infantil de la Tavistock de Londres y fue de las primeras en dar la voz de alarma cuando nadie se atrevía: menores derivados a tratamientos médicos sin la evaluación psicológica que necesitaban.
Su denuncia fue uno de los primeros pasos de un proceso que acabó en los tribunales y, años después, en el cierre del servicio.
Coautora de «Disforia de género», hoy es una de las voces más autorizadas en defensa de la exploración psicológica.
No te la puedes perder.
📍 Madrid · 13 de noviembre
🎟️ Plazas limitadas: amandafamilias.org/jornada20…
(Video original: @SexMattersOrg)
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🔥 Por primera vez en España: SUSAN EVANS en la Jornada AMANDA 2026.
Trabajó en el servicio de identidad de género infantil de la Tavistock de Londres y fue de las primeras en dar la voz de alarma cuando nadie se atrevía: menores derivados a tratamientos médicos sin la evaluación psicológica que necesitaban.
Su denuncia fue uno de los primeros pasos de un proceso que acabó en los tribunales y, años después, en el cierre del servicio.
Coautora de «Disforia de género», hoy es una de las voces más autorizadas en defensa de la exploración psicológica.
No te la puedes perder.
📍 Madrid · 13 de noviembre
🎟️ Plazas limitadas: amandafamilias.org/jornada20…
(Video original: @SexMattersOrg)
