بلتعة

#فوائد_معرفية @ibrahimaljabin1 نعم كان السريان يسمون العرب بالطائيين نسبة إلى قبيلة (طيء) من باب إطلاق اسم البعض على الكل: (بالسريانية: ܛܝܳܝܶܐ = طايويي). والسريان لم يكونوا الوحيدين الذين حرّرهم الفتح الإسلامي من استعباد البيزنطيين لهم، اليهود كذلك. ونصوص أحبارهم الذين يعبرون فيها عن موقفهم من الفتح الإسلامي كثيرة وقد جمعتُ بعضها ومنها هذا النص لداود بن إبراهيم الفاسي (وهو حبر يهودي أندلسي فاسي مات حوالي 1026 ميلادية). يقول في مقدمة معجمه (كتاب جامع الألفاظ) ما نصه بالحرف: ומאת אלהינו היתה זות כי הטה עלינו חסד לפני מלכות ישמעאל בעת אשר פשטה ידם ולכדו את הארץ הצבי מיד אדום ובאו ירושלים היו עמהם אנשים מבני ישראל הראו להם מקום המקדש וישבו עמהם מאז ועד היום .. ترجمتي: "ومن فضل الله علينا أن مَنَّ علينا بنعمة ألا وهي قيام ملك العرب؛ فعندما ظهر نجمهم وفتحوا فلسطين وحرروها من الروم ودخلوا بيت المقدس، كان معهم أشخاصٌ من بني إسرائيل دلّوهم على المكان المقدس [= الصخرة] وسكنوا معهم في القدس منذ ذلك الوقت وحتى يومنا هذا". وقد وظّف الفاسي كلمة (אדום = أَدُوم) توظيفًا قدحيًا للدلالة على البيزنطيين لأن الأدوميين تاريخيًا هم أعداء ألداء لليهود. المصدر: الفاسي، دواد بن إبراهيم (1936-1954). كتاب جامع الألفاظ. تحقيق س.ل. سكوس في مجلدين. نيوهافن. الكتاب مطبوع بالعنوان التالي: (Skoss, S. (1936). The Hebrew-Arabic Dictionary of the Bible known as Kitab Jāmi‘ al-Alfāẓ (Agron) of David Ben Abraham al-Fāsī. 2 vols. New Haven). المجلد الأول، الصفحة 11. ويقول الفاسي أيضًا في المصدر نفسه (المجلد الأول، الصفحة 375) ما نصه: "فمن وقت قامت دولة إسماعيل [= العرب] وجد إسرائيل [= اليهود] راحةً كبيرةً بما أكنفوهم واستظلوا بظلهم ثم أصابوا سبيلاً للدخول إلى القدس ليصلوا بهذا الهيكل". ومن المعروف أن البيزنطيين كانوا قد منعوا اليهود من دخول بيت المقدس.