سِيبَوَيْه (رَجُل) retweeted
ما أحيا قلبه، وأحضر لبه!
يستمع إلى كل لفظة، ويتبين كل كلمة، وإذا لم يتوكد منها، يطلب الإعادة والتكرار حتى تُعلم وتفهم، وقد يصوب لفظة من الكتاب، ليس اعتباطا، ولكن، لتناسب السياق واللحاق والسباق، وأحدس؛ أنه يصوب بعض كلام ابن القيم من حفظه!
أما تعاليقه، فهي التبر المصفى الخالص، والإبريز الذي لا شوب فيه، إما أن يكون تنبيها ونقدا، أو تحقيقا وعضدا، أو تفكرا وتدبرا، وكثيرا ما يقطع القارئ، بقوله: يا الله يا الله، ويكررها، أو لا إله إلا الله، أو سبحان الله، أو الدعاء بالرحمة والستر والثبات، ويطلب من الحضور: الدعاء بها.
وله كلمات في صلاح القلوب، وتهذيب النفس، وتربية الروح، مما يرحل إلى مثله.
كل هذا، مع خشوع ظاهر، وخشية بادية، وتهدج صوت، ونزول دمعة، وقد ينهد وينشج.
حفظ الله الشيخ البراك في طاعة وعلى طاقة.
قناة الشيخ في التيلجرام، دروسه مبثوثة فيها صوتية.. لمن أحب أن يخصص لنفسه منها شيئا في وقت فراغه:
t.me/shbarrak
📌
محاكاة الحرام حرام، يعني يحرم محاكاة = أي: تقليد الحرام.
وذلك لأنه تشبه بأهل الفسق، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم. " رواه أبو داود
قال الشيخ منصور البهوتي رحمه الله في كشاف القناع: "يحرم التشبه بشراب الخمر، ويعزر فاعله، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه، فلو اجتمع جماعة ورتبوا مجلسًا، وأحضروا آلات الشراب، وأقداحه، وصبوا فيها السكنجبين، ونصبوا ساقيًا يدور عليهم، ويسقيهم، فيأخذون من الساقي ويشربون، ويجيء بعضهم بعضًا بكلماتهم المعتادة بينهم، حرم ذلك، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه؛ لأن في ذلك تشبهًا بأهل الفساد" اهـ.
وجاء في طرح التثريب للعراقي : "كما اشترطوا النية في العبادة، اشترطوا في تعاطي ما هو مباح في نفس الأمر أن لا يكون معه نية تقتضي تحريمه، كمن جامع امرأته، أو أمته ظانًّا أنها أجنبية، أو شرب شرابًا مباحًا وهو ظان أنه خمر، أو أقدم على استعمال ملكه ظانًّا أنه لأجنبي، ونحو ذلك، فإنه يحرم عليه تعاطي ذلك؛ اعتبارًا بنيته، وإن كان مباحًا له في نفس الأمر، غير أن ذلك لا يوجب حدًّا، ولا ضمانًا؛ لعدم التعدي في نفس الأمر، بل زاد بعضهم على هذا بأنه لو تعاطى شرب الماء وهو يعلم أنه ماء، ولكن على صورة استعمال الحرام، كشربه في آنية الخمر في صورة مجلس الشراب، صار حرامًا؛ لتشبهه بالشربة، وإن كانت النية لا يتصور وقوعها على الحرام، مع العلم بحلّه، ونحوه: لو جامع أهله وهو في ذهنه مجامعة من تحرم عليه، وصور في ذهنه أنه يجامع تلك الصورة المحرمة، فإنه يحرم عليه ذلك، وكل ذلك لتشبهه بصورة الحرام. اهـ.
وقال الغزالي: "ومعناه قول الرعاية: ومن تشبه بالشراب في مجلسه، وآنيته، وحاضر من حاضره بمحاضر الشراب، حرم، وعزر. اهـ.
3
1,050
سِيبَوَيْه (رَجُل) retweeted
محاكاة الحرام حرام، يعني يحرم محاكاة = أي: تقليد الحرام.
وذلك لأنه تشبه بأهل الفسق، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم. " رواه أبو داود
قال الشيخ منصور البهوتي رحمه الله في كشاف القناع: "يحرم التشبه بشراب الخمر، ويعزر فاعله، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه، فلو اجتمع جماعة ورتبوا مجلسًا، وأحضروا آلات الشراب، وأقداحه، وصبوا فيها السكنجبين، ونصبوا ساقيًا يدور عليهم، ويسقيهم، فيأخذون من الساقي ويشربون، ويجيء بعضهم بعضًا بكلماتهم المعتادة بينهم، حرم ذلك، وإن كان المشروب مباحًا في نفسه؛ لأن في ذلك تشبهًا بأهل الفساد" اهـ.
وجاء في طرح التثريب للعراقي : "كما اشترطوا النية في العبادة، اشترطوا في تعاطي ما هو مباح في نفس الأمر أن لا يكون معه نية تقتضي تحريمه، كمن جامع امرأته، أو أمته ظانًّا أنها أجنبية، أو شرب شرابًا مباحًا وهو ظان أنه خمر، أو أقدم على استعمال ملكه ظانًّا أنه لأجنبي، ونحو ذلك، فإنه يحرم عليه تعاطي ذلك؛ اعتبارًا بنيته، وإن كان مباحًا له في نفس الأمر، غير أن ذلك لا يوجب حدًّا، ولا ضمانًا؛ لعدم التعدي في نفس الأمر، بل زاد بعضهم على هذا بأنه لو تعاطى شرب الماء وهو يعلم أنه ماء، ولكن على صورة استعمال الحرام، كشربه في آنية الخمر في صورة مجلس الشراب، صار حرامًا؛ لتشبهه بالشربة، وإن كانت النية لا يتصور وقوعها على الحرام، مع العلم بحلّه، ونحوه: لو جامع أهله وهو في ذهنه مجامعة من تحرم عليه، وصور في ذهنه أنه يجامع تلك الصورة المحرمة، فإنه يحرم عليه ذلك، وكل ذلك لتشبهه بصورة الحرام. اهـ.
وقال الغزالي: "ومعناه قول الرعاية: ومن تشبه بالشراب في مجلسه، وآنيته، وحاضر من حاضره بمحاضر الشراب، حرم، وعزر. اهـ.
🖇️من فوائد الصلاة على النبيﷺ:
-أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.
-أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره.
-أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.
-أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمَّه.
-أنها سبب لقضاء الحوائج.
-أنها سبب لتذكر العبد ما نَسِيَه.
💡مهمات المسلم ليلة الجمعة ويومها:
📌 الإكثار من الصلاة على النبيﷺ.
📌 قراءة سورة الكهف.
📌 غسل يوم الجمعة، والتنظف، والتطيب، ولبس أحسن الثياب،والتبكير إلى الصلاة مشيًا، والدنو من الإمام.
📌 قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة الفجر.
📌 الإكثار من الدعاء وتحري ساعة الإجابة.
8
751
حسن الظن بالمسلم في هالتطبيق الظاهر أنه يشترى..
ما أعرفه أصلا (لذلك أبهمت ذكره حتى لا تعد غيبة)
وأيضا لما بحثت عنه وجدت هذا الكلام وما تعمقت بالبحث
ومصطلح صوفي في زمانهم وقبل ذلك مختلف عن المعروف عندنا لذلك ما عوّلت عليه كثيرا
Replying to @o_5sa
يعني ما استرجيت تظهر اسمه وما اكترثت لبدعه من عدمها في نقلك عنه بل وفي نقلك عمن هو شر منه لكن أذيته لرجل من علماء المسلمين منعك من النشر له
يصير خير يصير خير ويقلك منهج ارتضيته لنفسي وكذا
3
7
1,640
سِيبَوَيْه (رَجُل) retweeted
📢 بشرى لطلاب العلم
📚 الدورة العلمية التأصيلية في شرح «المتون المبتكرة»
ثمانية أيام من التأصيل العلمي، في رحاب جامع زهوة الشلاش بالرياض، بمشاركة نخبة من أهل العلم والاختصاص.
🗓️ ابتداءً من الجمعة 11 جمادى الآخرة 1448هـ.
🕌 جامع زهوة الشلاش – حي النزهة.
⏰ بعد صلوات العصر والمغرب والعشاء.
مزايا الدورة:
📖 مسابقة وتسميع لمتون الدورة.
📚 حقيبة علمية لمتون الدورة.
📜 شهادة حضور وإجازة بالسند.
🏆 مسابقات وجوائز قيمة للمتقنين.
🎓 شهادات اجتياز.
🍽️ ضيافة وعشاء.
🚌 مواصلات لطلاب وطالبات الجامعات.
🏠 سكن للقادمين من خارج الرياض.
🕌 مكان مخصص للنساء.
📌 طريقة التسجيل والتفاصيل موضحة بالإعلان المرفق.
📍موقع الجامع
maps.app.goo.gl/FtuhyQShUgXq…
يمكنكم الاطلاع على منصات التواصل الرسمية للجامع من خلال الرابط
linktr.ee/ZahwaShalash
للتسجيل والاطلاع على تفاصيل الدورة والبرنامج العلمي عبر الباركود المرفق بالإعلان.
لأهل شمال الرياض لا تفتكم هذه الدورة العلمية النفيسة📚📚📝
📌📌
📢 بشرى لطلاب العلم
📚 الدورة العلمية التأصيلية في شرح «المتون المبتكرة»
ثمانية أيام من التأصيل العلمي، في رحاب جامع زهوة الشلاش بالرياض، بمشاركة نخبة من أهل العلم والاختصاص.
🗓️ ابتداءً من الجمعة 11 جمادى الآخرة 1448هـ.
🕌 جامع زهوة الشلاش – حي النزهة.
⏰ بعد صلوات العصر والمغرب والعشاء.
مزايا الدورة:
📖 مسابقة وتسميع لمتون الدورة.
📚 حقيبة علمية لمتون الدورة.
📜 شهادة حضور وإجازة بالسند.
🏆 مسابقات وجوائز قيمة للمتقنين.
🎓 شهادات اجتياز.
🍽️ ضيافة وعشاء.
🚌 مواصلات لطلاب وطالبات الجامعات.
🏠 سكن للقادمين من خارج الرياض.
🕌 مكان مخصص للنساء.
📌 طريقة التسجيل والتفاصيل موضحة بالإعلان المرفق.
📍موقع الجامع
maps.app.goo.gl/FtuhyQShUgXq…
يمكنكم الاطلاع على منصات التواصل الرسمية للجامع من خلال الرابط
linktr.ee/ZahwaShalash
للتسجيل والاطلاع على تفاصيل الدورة والبرنامج العلمي عبر الباركود المرفق بالإعلان.
لقيت نص ..
رحت حتى أراجعه ثم أنشره..
فوجدت أن قائله
من تسبب بحبس شيخ الإسلام ظلمًا
(هذا وجهي لو نقلت له شيء بعد اليوم)
ذكر لنا أحد المشايخ أن جده قديمًا استأجر مزرعة لـ "مدة ٥٠٠ سنة" !!
وقال: مرّ عليه ٦٠ سنة.. هانت باقي ٤٤٠ سنة :)!!
قال الإمام أحمد: "يعجبني أن يكون للرجل ركعات من الليل والنهار معلومة، فإذا نشط، طولها، وإذا لم ينشط خففها".
30
2,017
[أهل غز/ة]
ذكر ابن عساكر في تاريخه "أن أويس القرني كان إذا جنَّه الليل يقول: اللهم إني أبرأ إليك من كل كبد جائعة ومن كل بدن عارٍ اللهم إني لا أملك إلا ما ترى"
وكان يقول"اللهم من مات جوعا فلا تؤاخذني به ومن مات عريانا فلا تؤاخذني به"
هذه كانت قلوب الأولياء أما نحن فعفوك يا رحمن
Readers added context they thought people might want to know
This image is not real but generated with OpenAI.
It depicts telltale AI signs (structure anomalies, water/lighting errors, background artifacts, etc.), has an embedded SynthID watermark, & is identified by OpenAI as having been generated using OpenAI tools.
isthisai.com/scan/e5a8744e-…
openai.com/research/verif…
pbs.twimg.com/media/HWt0ITNX…
share.gemini.google/I6mgrFeaDJy1
synthid.com/image-detectio…
pbs.twimg.com/media/HWt0ps5W…
hivedetect.ai/Ga4N5i
تقدر تتبرع لأهل غز ة عبر هذه الحملة:
sahem.ksrelief.org/ar/Pages/…













